Celestino Sfondrati

Celestino Cardeal Sfondrati OSB (Milão, 10 de janeiro de 1644 – Roma, 4 de setembro de 1696) foi teólogo beneditino italiano, príncipe-abade de São Galo e cardeal da Igreja Católica Romana.

Celestino Sfondrati
Cardeal da Santa Igreja Romana
Príncipe-Abade de São Galo
Info/Prelado da Igreja Católica
Atividade eclesiástica
Ordem	Ordem de São Bento
Diocese	Abadia de São Galo
Nomeação	17 de abril de 1687
Predecessor	Dom Gallus Alt, O.S.B.
Sucessor	Dom Leodegar Bürgisser, O.S.B.
Mandato	1687 - 1696
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral	26 de abril de 1668
Cardinalato
Criação	12 de dezembro de 1695 por Papa Inocêncio XII
Ordem	Cardeal-presbítero
Título	Santa Cecília
Brasão
Dados pessoais
Nascimento	Milão 10 de janeiro de 1644
Morte	Roma 4 de setembro de 1696 (52 anos)
Nome religioso	Irmão Celestino Sfondrati
Nome nascimento	Valentino Sfondrati
Progenitores	Mãe: Paola Camilla Marliana Pai: Valeriano Sfondrati
Habilitação académica	Doutorado em Teologia e Direito Canônico pela Universidade Beneditina de Salzburgo
Funções exercidas	Bispo-Eleito de Novara (1686-1687) Vigário-Geral de São Galo (1682-1686)
Sepultado	Santa Cecilia in Trastevere
dados em catholic-hierarchy.org Cardeais Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo

Biografia

Nasceu Valentino Sfondrati em Milão, numa família nobre, filho de Paola Camilla Marliana e do marquês Valeriano Sfondrati, comissário-geral do exército espanhol. Pelo lado paterno, era sobrinho-neto do Papa Gregório XIV e do cardeal Francesco Sfondrati e sobrinho do cardeal Paolo Emilio Sfondrati.

Aos doze anos de idade, ele foi colocado na escola de Rorschach, no Bodensee, que era dirigida pelos beneditinos de São Galo, e, em 26 de abril de 1660, ele tomou o hábito beneditino em São Galo e mudou seu nome para Celestino. Aos vinte e dois anos de idade, ele já ensinava filosofia e teologia em Kempten e, após sua ascensão ao sacerdócio (26 de abril de 1668), tornou-se professor e mestre de noviços em seu mosteiro.

De 1679 a 1682, ele lecionou direito canônico na Universidade Beneditina de Salzburgo. Em 1682, ele retornou a São Galo para tomar conta de uma pequena igreja rural perto de Rorschach por um curto período de tempo, após o que o abade Galo o nomeou seu vigário-geral.

Em 1686, o Papa Inocêncio XI fê-o bispo de Novara, uma dignidade que ele aceitou apenas com relutância. Ele foi, no entanto, impedido de tomar posse de sua diocese ao ser eleito príncipe-abade de São Galo em 17 de abril de 1687.

Sua aprendizagem e piedade, assim como suas obras literárias em defesa da autoridade papal contra os princípios do Galicanismo, induziram o Papa Inocêncio XII a criá-lo cardeal-presbítero em 12 de dezembro de 1695, com a igreja titular de Santa Cecília em Trastevere. No entanto, ele mal chegou a Roma quando sua saúde começou a falhar. Ele morreu em Roma, nove meses depois de receber a púrpura e foi enterrado em sua igreja titular.

Obra

Suas principais obras são:

• "Cursus theologicus in gratiam et utilitatem Fratrum Religiosorum" (10 vols., St. Gall, 1670), publicado anonimamente;
• "Disputatio juridica lege in praesumptione fundata" (Salzburgo, 1681; 2 ª ed., Salem, 1718), um tratado moral contra o probabilismo ;
• "Regaleço sacerdotium Romano Pontifici assertum" (São Galo, 1684; 1693; 1749), publicado sob o pseudônimo de Eugênio Lombardus, uma defesa da autoridade papal e privilégios contra os quatro artigos da Declaração do clero francês (1682);
• "Cursus philosophicus monasterii S. Galli" (3 vols., S. Galo, 1686; 1695);
• "Gallia vindicata" (2 vols., St. Gall, 1688; 2ª ed., 1702), outro tratado contra o Gallicanismo, em particular contra Maimbourg ;
• "Legatio Marchionis Lavardini ejusque cum Innocentio XI dissidium" (1688), um pequeno tratado sobre o direito de asilo (les franchises) dos embaixadores franceses em Roma;
• "Nepensism theologice expensus" (S. Galo, 1692);
• "Innocentia vindicata" (St. Gall, 1695; Graz, 1708), uma tentativa de provar que Tomás de Aquino sustentava a doutrina da Imaculada Conceição ;
• "Nodus praedestinationis ex sac. Litteris doctrinaque SS. Augustini e Thomae, quantum homini licet, dissolutus "(Roma, 1697; Colônia, 1705), uma obra póstuma contra os jansenistas, na qual o autor expõe a questão da graça e da predestinação no sentido de Molina e dos jesuítas. Invocou numerosas réplicas, mas também encontrou muitos defensores (ver Dunand em "Revue du Cléré Français", III (Paris, 1895), 316-26).

Referências

• Ziegelbauer, Hist. rei literariae ord. S. Ben. III, 416-20;
• Egger, Colestin Sfondrati, Kardinal e Furstabt , (1896);
• Sattler, Collectaneenblatter zur Gesch. der ehem. Ben. Universitat Salzburg (Kempten, 1890), 237-45.

Ligações externas

• Artigo da Enciclopédia Católica
• Biografia

Este artigo incorpora texto da Catholic Encyclopedia, publicação de 1913 em domínio público. Enciclopédia Católica . Nova Iorque: Robert Appleton.

Precedido por Giambattista Spínola	Cardeal-Presbítero de Santa Cecília 1696	Sucedido por Giacomo Antonio Morigia, B
Precedido por Gallus Alt, OSB	Príncipe-Abade de São Galo 1687 — 1696	Sucedido por Leodegar Bürgisser, OSB
Precedido por Giuseppe Maria Maraviglia, CR	Bispo-Eleito de Novara 1686 — 1687	Sucedido por Giovanni Battista Visconti Aicardi, B