De Christiana expeditione apud Sinas

De Christiana expeditione apud Sinas (em português: Sobre a expedição cristã à China), de título completo De Christiana expeditione apud sinas suscepta ab Societate Jesu. Ex P. Matthaei Riccii eiusdem Societatis commentariis Libri V: Ad S.D.N. Paulum V. In Quibus Sinensis Regni mores, leges, atque instituta, & novae illius Ecclesiae difficillima primordia accurate & summa fide describuntur, é uma obra publicada em 1615 pelo jesuíta Nicolas Trigault (1577-1628), tendo por base os diários do também sacerdote jesuíta e missionário Matteo Ricci (1552-1610), que foi o primeiro missionário cristão que conseguiu entrar nos territórios do Império da China nos tempos da Dinastia Ming. Nesta obra são exaltadas as características e os valores da China do século XVI, sendo um dos primeiros documentos de referência para os europeus acerca deste enorme território. O trabalho fez com que Mateo Ricci fosse considerado fundador da sinologia. A primeira edição do livro foi feita em Augsburgo em 1615.

Capa do livro publicado em 1615.

A sua importância histórica reside no facto de ser o primeiro livro publicado na Europa por autores que não eram apenas fluentes em língua chinesa e conhecedores da cultura da China, mas também com viagens por grande parte do país. A obra de Ricci e Trigault tornou-se muito popular, e foi editada pelo menos 16 vezes em várias línguas europeias nas décadas seguintes.

O livro é principalmente baseado em "diários" escritos por Ricci nos seus 27 anos de residência na China (1583–1610). Após a morte de Ricci, os seus papéis, escritos em italiano, foram encontrados pelos seus companheiros jesuítas em Pequim. Uma cópia manual foi feita, e também uma tradução para língua portugesa.

Antecedentes

Antes da missão jesuíta na China, este país só tinha sido visitado por alguns viajantes europeus por via terrestre ou marítima, entre os quais se destacava o explorador e comerciante Marco Polo. Também tinham tocado esta região, alguns diplomatas como o embaixador espanhol Ruy González de Clavijo e alguns religiosos da ordem franciscana. Em 1544, o jesuíta Francisco Xavier, amigo pessoal do fundador da ordem Santo Inácio de Loyola, chegou à Índia, passando posteriormente para o Ceilão (hoje o Sri Lanka), a Indonésia e finalmente esteve de 1549 a 1551 no Japão. Neste arquipélago, o famoso missionário esboçou a sua teoria acerca de que o cristianismo só se poderia anunciar na Ásia se se assimilasse as línguas e as culturas dos povos asiáticos. Faleceu quando tentava voltar à China.

Até finais do século XVI, os jesuítas Matteo Ricci e Michele Ruggieri, depois de longa preparação, puderam entrar no território chinês, no que constituiu a primeira missão jesuíta na China.

Bibliografia

• Mungello, David E. (1989). Curious Land: Jesuit Accommodation and the Origins of Sinology (em inglês). [S.l.]: University of Hawaii Press. pp. 46–49. ISBN 9780824812195. Consultado em 11 de novembro de 2016 
• Luca, Dinu (2016). The Chinese Language in European Texts: The Early Period (em inglês). [S.l.]: Springer. ISBN 9781137502919. Consultado em 11 de novembro de 2016 
• Garber, Daniel; Ayers, Michael (2003). The Cambridge History of Seventeenth-century Philosophy (em inglês). [S.l.]: Cambridge University Press. p. 89. ISBN 9780521537209. Consultado em 11 de novembro de 2016 
• Hsia, Florence C. (2009). Sojourners in a Strange Land: Jesuits and Their Scientific Missions in Late Imperial China (em inglês). [S.l.]: University of Chicago Press. p. 12. ISBN 9780226355597. Consultado em 11 de novembro de 2016 
• Ollé, Manel (2000). La invencion de China / The invention of China: Percepciones Y Estrategias Filipinas Respecto a China Durante El Siglo XVI / Philippine Perceptions and Strategies Towards China During the Sixteenth (em espanhol). [S.l.]: Otto Harrassowitz Verlag. p. 73. ISBN 9783447043366. Consultado em 11 de novembro de 2016 

Ligações externas

• Consulta da obra completa no sítio web da Biblioteca da Universidade de Oklahoma