Igreja Pentecostal Deus É Amor

A Igreja Pentecostal Deus é Amor (IPDA) é uma denominação evangélica pentecostal internacional, presente em 88 países e com sede na cidade de São Paulo.

Igreja Pentecostal Deus é Amor
Logotipo desde 2016
Orientação	Pentecostal
Líder	Ereni Oliveira de Miranda
Sede	Av. do Estado, 4568 - Cambuci, São Paulo - SP Templo da Glória de Deus
Fundador	David Martins de Miranda
Origem	3 de junho de 1962 (62 anos) São Paulo - SP, Brasil
Congregações	17 000 igrejas espalhadas pelo Brasil e outras milhares em 88 países.
Membros	1,1 milhão
Site oficial	www.ipda.com.br

Foi fundada no dia 3 de junho de 1962 pelo missionário David Martins de Miranda (1936—2015), que alegava que a data e o nome foram revelados a ele por intermédio do Espírito Santo.

A IPDA iniciou com apenas três membros, David, sua mãe Anália Miranda e sua irmã Araci Miranda.

Com o passar dos anos, inúmeras igrejas foram abertas em todos os continentes, totalizando mais de 22 mil.

Após a morte de David Miranda, ocorrida no dia 21 de fevereiro de 2015, sua esposa Ereni de Oliveira Miranda assumiu a presidência.

Fundador

David Miranda na Igreja Pentecostal Deus é Amor.

David Martins de Miranda nasceu em 4 de julho de 1936, na pequena cidade de Reserva, no estado do Paraná. Era o quarto de cinco filhos de Roberto e Anália Miranda, casal de agricultores católicos. Quando David Miranda tinha 13 anos de idade seu pai faleceu, fato que mudou a vida da família. Quatro anos depois eles se mudaram para o município de Tibagi, no Paraná, na vila de Cidade Nova, futuro município de Telêmaco Borba, situada às margens do rio Tibagi, próximo à Fazenda Monte Alegre, propriedade da Klabin, indústria onde David trabalhou.

Em abril de 1957, a Sra. Anália vendeu sua casa e migrou com a família para São Paulo, onde morava Araci, irmã mais velha de David Miranda, já convertida ao protestantismo. Foi por intermédio de Araci que sua mãe e seus três irmãos se converteram, restando somente David como único praticante do catolicismo na família.^{[carece de fontes]}

Conversão do Fundador

David Miranda, conforme relatado em sua autobiografia, já não suportava a convivência com a sua família devido à discordância religiosa, pois não gostava de crentes em sua casa, que virou local para culto domiciliar. A conversão de David Martins Miranda ocorreu em 6 de julho de 1958, data que planejava deixar sua casa em segredo para morar sozinho, pois já estava para completar 22 anos. Mas tudo mudou quando voltava de uma discoteca, por volta das 19 horas, pela Estrada da Conceição, em Vila Munhoz, São Paulo.

Como sempre, procurava uma festa, quando foi surpreendido por um cântico. Pensando em se tratar de um baile ou coisa parecida, parou para ouvir e identificar aquilo. Muitas vozes cantavam ao mesmo tempo e batiam palmas nos ritmos dos louvores. Quando percebeu, estava em frente à Igreja Maravilhas de Jesus, presidida pelo pastor Leonel da Silva. Embora não gostasse dos evangélicos ou "Pentecostes", como na época eram conhecidos, David não conseguia continuar andando e resolveu entrar e sentar-se em um dos bancos daquele salão pequeno e humilde.

David estava em conflito consigo e dividido pelo preconceito, queria sair dali correndo, mas não conseguia; algo o mantinha atento naquele lugar. Permaneceu ali e assistiu o culto até o final, em que na pregação da Bíblia foi lida a passagem de Gênesis 22, que fala sobre o sacrifício de Abraão, esta que foi pregada pelo pastor Jonas da Cruz, nordestino com forte sotaque baiano. A mensagem daquela noite tocou profundamente o coração do futuro missionário. As palavras do pastor baiano teriam direcionado o Espírito Santo sobre a vida controversa que ele levava, ocasionando, assim, o cenário de sua conversão. Naquela noite mesmo na hora do convite para levantar a mão e ir à frente aceitar Jesus, ele decidiu e o aceitou como o seu único e suficiente salvador e se tornava também um evangélico.^{[carece de fontes]}

História

Logotipo até 2016.

Oficialmente a Igreja Pentecostal Deus é Amor foi fundada em 3 de junho de 1962, data de seu registro em cartório. Informalmente ela teve início em março do mesmo ano, após David Miranda ser despedido da firma onde trabalhava há quatro anos e receber uma indenização, com a qual alugou um amplo salão na Rua Setenta, hoje Avenida Afonso Pena, na região de Vila Maria, na cidade de São Paulo. Na inauguração havia no local cerca de cinquenta pessoas, sendo que membros da igreja eram apenas os três fundadores.

Nos dias que seguintes foram se unindo à igreja pessoas que já conheciam David Miranda das pregações e cultos que ele fazia nas ruas e praças, com sua corneta na bicicleta, acompanhado de sua irmã. Em menos de um mês, a instituição já contava com cerca de setenta membros.

No dia 15 de abril, David Miranda foi oficialmente ungido como primeiro pastor da IPDA, pelo amigo Pr. Roberto Anézio, da Igreja Pentecostal do Brasil, à qual David Miranda pertencia antes de fundar sua congregação.

O auge do crescimento da IPDA ocorreu nas décadas de 1970, 1980 e 1990, principalmente em programações de rádio com pregações e gravações, sendo responsável pelo crescimento do número de evangélicos no país. A instituição contribuiu com grande ênfase na chamada "doutrina da justificação pela fé" (Sola Fide) e na doutrina da santificação do espírito, alma e corpo, preservando os bons costumes. Em seus templos, alega-se terem ocorrido manifestações de "curas divinas, revelações e libertações."

Em sua autobiografia, David Miranda relata como Deus teria lhe falado para fundar a IPDA:

“Aproximadamente, às 2h50, de 01/11/1961, senti como se estivesse flutuando nos ares: já havia mais de três horas que orava a Deus, sem cessar, de joelhos e com o rosto no chão. Minha roupa já estava molhada de suor, podia viver, naquele momento, Lucas 22.44: "E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o Seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue que corriam até ao chão".

Senti que era o Espírito Santo quem estava habitando em mim, fazendo-me sentir aquela graça maravilhosa, pois Jesus, quando orava no monte, por diversas vezes enfrentou noites frias e, ainda assim, suou. Todas as noites, quando orava ao Senhor, sentia o fogo divino do Espírito Santo e isso, para mim, já era algo normal. Porém, naquela noite, estava me sentido de uma maneira diferente. O fogo divino era o mesmo, mas parecia que estava mais intenso. De madrugada, já não me continha, minha carne parecia que estava se separando da minha alma, tremia compulsivamente da cabeça aos pés, até meus dentes pareciam bater uns nos outros; sentia que algo ou alguém, de imenso poder, estava se aproximando de mim. O escrito em Provérbios 8.17 veio-me à mente: "Eu amo os que me amam, e os que de madrugada me buscam me acharão". Havia já 4 horas que estava orando de joelhos. Seres celestiais estavam comigo naquele meu pequeno quarto. Podia senti-los mover ao meu redor. Não existem palavras que possam descrever a sensação naquele momento: tudo o que já sentira de amável, sublime e glorioso na minha vida, era pequeno diante daquilo que estava ocorrendo naquele instante. Jamais uma criatura humana pode sentir algo parecido, a menos que esteja em contato íntimo com Deus. Lembrei-me da expressão de Jacó que dissera: "Este lugar não é outro, senão, a Casa de Deus" (Gênesis 28.17). Me maravilhava com o som que podia ouvir. Sim, naquele instante, ouvia vários sons celestiais, vozes de arcanjos, coros celestiais. Aleluia! Algo glorioso estava acontecendo.

Não conseguia pronunciar palavra, mas, também, naquela hora, não queria dizer nada, nem ao menos falar coisa alguma; apenas desejava ouvir aqueles sons encantadores e celestiais. De repente, uma voz surgiu acima daqueles sons diversos. Era uma voz com o som de muitas vozes e ouvi quem me dizia: "Meu servo, não temas as lutas, pois te escolhi e grande obra tenho a fazer por teu intermédio. Muitos se levantaram contra ti, mas não prevalecerão. Aqueles que forem contigo, Eu serei com eles, mas aqueles que forem contra ti, Eu serei contra eles" (Gênesis 12.3). “Por isso não temas as lutas e perseguições, porque grande obra tenho a fazer por teu intermédio. Eu enviarei povos e nações para que, através de ti, eles sejam curados por Mim".

Eu não disse nada em palavras naquele instante e, mesmo que tentasse dizer alguma coisa, não conseguiria. Porém, em meu pensamento, perguntava: "Senhor esta obra será realizada através da igreja a que pertenço, ou através de outra?" E Ele me disse: "Eu darei o nome da igreja". Depois disso, houve grande silêncio, mas Sua voz ainda ressoava naquele recinto. Era incrível! Sem que eu houvesse dito nada, Deus soubera da minha pergunta e me respondeu.

Voltei a mim e vi que estava em meu quarto, pois estive como que arrebatado. Quando comecei a ouvir a voz do Senhor, parecia que havia sido transportado ao Paraíso ou a uma parte do céu. O lugar onde estava ajoelhado por mais de 4 horas molhou, havia uma grande roda de suor, que escorreu do meu corpo.

O Senhor me tocara com brasas vivas, igual quando ocorreu com Isaías: "Mas um dos serafins voou para mim trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; e com ela tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios e a tua iniquidade foi tirada, e purificado o teu pecado" (Isaías 6:6-7). Não contei a ninguém essa minha conversa especial com o Senhor e, por muito tempo, ninguém soube do ocorrido entre mim e Deus. Num momento de plena comunhão, continuei a buscá-Lo pelas madrugadas, pedindo a Ele que me dissesse o nome da igreja como prometera, para que eu fosse congregar nela; porque queria que Sua promessa se cumprisse logo em mim. Esperava que Ele dissesse o nome de uma igreja já bastante conhecida e abençoada, todavia não foi como pensei. Para minha surpresa, após vinte e um dias de oração, Ele me disse o nome: "DEUS É AMOR".

Depois que recebi o nome, fui procurá-la e fiz isso incansavelmente, mas não consegui encontrá-la; já pensava até que deveria ser uma igreja em outro estado, e não em São Paulo. Foi quando Deus me orientou dizendo, através de divina revelação do Espírito Santo, que eu deveria fundar uma igreja, colocando o nome revelado por Ele. Obedecendo a ordem do Senhor, entreguei a congregação a qual tomava conta no Jardim Japão, em Vila Maria e, sem dizer nada a ninguém, nem ao menos ao pastor dirigente, dei início ao trabalho de fundação de uma nova igreja. Por certo, o pastor deve ter pensado que o motivo da minha saída era devido a grande luta, pela qual passava e que já não estava mais suportando. A partir dos dias seguintes, pude entender o motivo das grandes lutas, mas, na época, elas não me pareciam ter um porquê.”

Doutrina

Regulamento Interno - RI

O RI ou Regulamento Interno da IPDA é o manual de conduta e ensinamentos para os membros batizados; esse manual vem junto com a carteirinha de membro. Cada regra é amparada por versículos e contextos bíblicos.

Regulamento Interno para membros e obreiros

Dentre as orientações para membros e obreiros, constam as seguintes interpretações das escrituras:

• Não assistir programas de TV, pois, segundo a doutrina da igreja a televisão, principalmente através das novelas e filmes são meios de se propagar mentiras, enganos, destruição de famílias, dentre outros fatores que afetam a sociedade. (Salmos 101:2,3);
• Não fazer tatuagem. (Levítico 19:28);
• Não ingerir bebidas alcoólicas. (Efésios 5:18);
• Às mulheres: evitarem cortar os cabelos e evitarem utilizar roupas que evidenciem ou demonstrem sensualidade. (1 Coríntios 11:15,16); (1 Timóteo 2:9);
• Aos homens: que evitem cabelos compridos. (1 Coríntios 11:15,16);
• Não é aconselhável o uso de barba, bigode e costeleta, são costumes não aprovados pela IPDA.
• Que a beleza seja, conforme orientação bíblica, no interior, ou seja, que se evite o uso de maquiagens e adereços. Essa recomendação, de São Pedro (1 Pedro 3:2-5), visava orientar a igreja com relação às vaidades.

No restante, a IPDA assemelha-se às demais igrejas cristãs, adotando a regra da fé evangélica.

Demografia

Ano	Membros
1990	169.341
2000	774.830
2010	845.383

Segundo o Censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) em 2000, a IPDA tinha 774.830 membros no Brasil.

Já no ano de 2010, o Censo registrou 845 383 membros.

Meios de comunicação

Rádio

Ver artigo principal: Rádio Deus é Amor

O principal meio de comunicação da IPDA é o rádio, pelo qual transmite o programa "A Voz da Libertação" há mais de 50 anos. A Rádio Deus É Amor é retransmitida para emissoras do Brasil e exterior.

Internet

A Igreja Pentecostal Deus É Amor também utiliza como meio de divulgação a internet, através de seu site com links para transmissão do programa "A Voz da Libertação" via web ao vivo para todo o mundo. Também utiliza as redes sociais Facebook, Twitter, Instagram e a plataforma de vídeos YouTube.

Eventos de final de ano

Uma tradição da Igreja Pentecostal Deus É Amor é a realização de eventos em dezembro em sua Sede Mundial, localizada em São Paulo. Tais cerimônias simbolizam a importância do Natal e a reflexão trazida pelo término do ano. Entre elas, estão o Musical de Natal, que ocorre anualmente, e cultos e apresentações de ministros que ocorrem nos dias 31 de dezembro e 1º de janeiro.

Parte do público que vai aos eventos é de fora de São Paulo. Para atendê-los, a Igreja conta com parcerias com rede de hotéis no centro da capital paulista, que concedem descontos aos fiéis.

Dia da Igreja Pentecostal Deus é Amor

No dia 24 de agosto de 2016, o prefeito de São Paulo, Fernando Haddad, sancionou a lei nº 16.538 de autoria do vereador Jair Tatto (PT) que incluiu no Calendário de Eventos da Cidade de São Paulo o dia 3 de junho como sendo o "Dia da Igreja Pentecostal Deus É Amor".

Acusação de racismo

Em 3 de dezembro de 2024, a Igreja Pentecostal Deus é Amor (IPDA) divulgou um comunicado direcionado aos seus membros com uma lista de regras, proibindo o uso de diversos acessórios e peças de vestuário, justificando que tais práticas seriam contrárias aos princípios bíblicos. Entre as proibições, estava o penteado afro, o que gerou forte repercussão negativa nas redes sociais, com internautas e organizações acusando a igreja de racismo. A IPDA afirmou que os membros que descumprissem as orientações seriam suspensos de atividades religiosas até que corrigissem seu comportamento.

No comunicado, a igreja declarou que as medidas visavam combater o "sensualismo" e promover a santidade e a modéstia. O texto defendia que a aparência deveria refletir os valores cristãos, proibindo também maquiagem, roupas consideradas sensuais ou justas, e outros adereços. A justificativa citava passagens bíblicas, como 1 Timóteo 2:9-10 e 1 Coríntios 6:19-20, para embasar as proibições:

Escrevemos este comunicado com o intuito de orientar a fortalecer a nossa caminhada cristã à luz dos princípios da Palavra de Deus. Como igreja, somos chamados a ser sal da terra e luz do mundo (Mateus 5:13-16), refletindo em nossas vidas o caráter de Cristo em todas as áreas.

Nosso compromisso com a santidade se reflete não apenas em nossas palavras e atitudes, mas também em nossa aparência e comportamento. Entendemos que o sensualismo, ou qualquer forma de vestir-se ou comportar-se que promova valores contrários à modéstia cristã, não está de acordo com os ensinamentos bíblicos. A Palavra de Deus nos ensina em 1 Timóteo 2:9-10 que as mulheres (e, por exemplo, todos os cristãos) devem adornar-se com modéstia e discrição, priorizando a piedade acima da aparência exterior, não usando roupas sensuais que é condenado por Deus.

Da mesma forma, queremos reforçar o entendimento de que a nossa identidade em Cristo não está vinculada ao uso de maquiagens ou qualquer tipo de artifício que altere nossa aparência natural. Nossa verdadeira beleza é aquela que vem de um espírito manso e tranquilo, como descrito em 1 Pedro 3:3,4.

Portanto, como ensina a doutrina bíblica que está escrito em (I Co. 6:19-20 “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus”, não será mais tolerado o uso de roupas justas, curtas, sensuais, transparentes, rachadas, decotadas, bem como, o uso de maquiagens, pintura nos olhos, cílios postiços, sobrancelhas de henna, pintura nas unhas, o corte de cabelo para as mulheres, o uso de calça comprida e saltos altos. Aos homens é proibido manterem a barba por fazer, assim como o penteado afro e o uso de calças coladas ao corpo. Tudo isso, independentemente do ambiente dentro ou fora da igreja.

Os membros que não obedecerem, ficarão fora de comunhão sem participar de eventos ou qualquer atividade na igreja, até que corrijam o seu mal testemunho.

Contamos com a colaboração de cada dirigente para o cumprimento deste comunicado com todo o amor e ética pastoral.

Sem mais,

A Diretoria.

A repercussão levou o Movimento Negro Evangélico a registrar uma denúncia contra a igreja junto ao Ministério Público de São Paulo, que encaminhou o caso ao Grupo Especial de Combate aos Crimes Raciais e de Intolerância (Gecradi).

Após a controvérsia, a diretoria da igreja voltou atrás, cancelando as proibições, emitindo um pedido de desculpas e afirmando que o comunicado "não representava os valores cristãos defendidos pela igreja". A IPDA também reforçou seu repúdio a qualquer ato de discriminação e anunciou que investigaria as circunstâncias do episódio.

Ver também

• Cronologia das igrejas protestantes no Brasil

Ligações externas

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