Gregório de Decápolis
São Gregório de Decápolis ou Gregório Decapolita (Όσιος Γρηγόριος ο Δεκαπολίτης; antes de 797 - 20 de novembro de 842 ou antes) foi um monge bizantino do século IX, notável por seus milagres e suas viagens através do mundo bizantino. Ele é conhecido como "O Novo Taumaturgo" (ο νέος θαυματουργός, ho neos thaumatourgos), e seu dia de celebração na Igreja Ortodoxa é 20 de novembro.[1][2]
| Gregório de Decápolis Gregório Decapolita | |
|---|---|
| Nascimento | Antes de 797 Irenópolis |
| Morte | 20 de novembro de 842 ou antes |
| Veneração por | Igreja Ortodoxa |
| Festa litúrgica | 20 de novembro |
 Portal dos Santos
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Biografia
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Gregório nasceu no final do século VIII em Irenópolis na Decápole Isaura, por isso seu apelido. Francis Dvornik situou seu nascimento entre 780 e 790, enquanto Cyril Mango considerou o ano 797 como um terminus ante quem para seu nascimento.[3] Seus parentes foram Sérgio e Maria, e teve ao menos um irmão, cujo nome é desconhecido. Um membro posterior de sua família foi o patriarca de Constantinopla do começo do século X, Eutímio I (907–912).[4]
Segundo sua hagiografia, começou seu ensino fundamental aos 8, mas partiu de sua casa para as montanhas quando seus parentes quiseram casá-lo (ca. 815/816). Lá encontrou o antigo bispo de Irenópolis, que foi forçado a abandonar sua sé devido a sua oposição à adoção renovada da iconoclastia. Após receber sua benção, e sobre o conselho de sua mãe, entrou no mosteiro onde seu irmão já era um monge. Logo, contudo, caiu com seu abade pró-iconoclastia, e abandonou o mosteiro por aquele de seu tio materno, Simeão.[3] Ele permaneceu no mosteiro de seu tio por 14 anos, após o que pediu permissão para retirar-se para uma caverna como um ermitão (ca. 830). Lá, repetidamente experimentou uma visão da luz divina, bem como uma aparição duma mulher que miraculosamente curou-o de seu desejo sexual por meio de algum tipo de operação, uma possível alusão a Gregório ser um eunuco.[4]
Em ca. 832/833, após receber um "comando divino", começou suas andanças através do mundo bizantino. Foi primeiro para Éfeso, donde tomou navio para Proconeso, Eno e Cristópolis. De lá, viajou por terra para Tessalônica e Corinto. De Corinto, tomou um navio para Roma via Régio e Nápoles. Gregório permaneceu num cubículo em Roma por três meses, antes de continuar sua jornada para Siracusa na Sicília, onde novamente passou o templo em isolada contemplação numa torre no porto. Da Sicília, retornou para Tessalônica via Otranto, onde foi confundido com um espião árabe e maltratado (ca. 834). Em Tessalônica, ensinou para vários pupilos, incluindo José, o Hinógrafo.[3][5]
Alguns anos depois, possivelmente ca. 836/837, partiu - acompanhado por José, segundo a hagiografia do último - para Constantinopla, onde ficou na Igreja Antipas ou Igreja de São Sérgio e São Baco, e visitou o mosteiro comunitário do Monte Olimpo na Bitínia. Seus últimos anos foram marcados pela doença, primeiro epilepsia e então hidropsia. Ele morreu em 20 de novembro de 842 ou, segundo interpretações diferentes, 841 ou talvez ainda mais cedo.[3][6] Em ca. 850, seus restos foram transferidos para um mosteiro fundado por José, o Hinógrafo próximo da tumba de João Crisóstomo na Igreja dos Santos Apóstolos.[7]
Historiografia e veneração
editarA hagiografia que descreve sua vida é atribuída ao monge e escritor contemporâneo Inácio, o Diácono, mas a autoria é disputada. Apesar de ter vivido no segundo período da iconoclastia bizantina e ser registrado como um advogado da visão iconófila, Gregório não foi perseguido. Como santo, foi principalmente lembrado como um taumaturgo.[3][4] O único escrito sobrevivente de Gregório é um sermão sobre a - provavelmente histórico - conversão de um muçulmano ao cristianismo.[8]
Como um trabalho histórico, sua hagiografia é uma fonte pobre sobre eventos contemporâneos, mas "fornece muita evidência sobre prática administrativa e legal" no Império Bizantino contemporâneo. Imagens de Gregório são raras, e é descrito "como um monge com um aparada barba branca redonda".[3] Sua dia de celebração na Igreja Ortodoxa Oriental é 20 de novembro.[9]
Referências
- ↑ «Ὁ Ὅσιος Γρηγόριος ὁ Δεκαπολίτης» (em inglês). Consultado em 13 de janeiro de 2015
- ↑ «Venerable Gregory Decapolite» (em inglês). Consultado em 15 de janeiro de 2015
- ↑ a b c d e f Kazhdan 1991, p. 880.
- ↑ a b c Winkelmann 2000, p. 96.
- ↑ Winkelmann 2000, p. 96–97.
- ↑ Winkelmann 2000, p. 97.
- ↑ Winkelmann 2000, p. 97–98.
- ↑ Sahas 2009, p. 614–616.
- ↑ Winkelmann 2000, p. 98.
Bibliografia
editar- Kazhdan, Alexander Petrovich (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Nova Iorque e Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8
- Sahas, Daniel J. (2009). «Gregory Dekapolites». In: Thomas, David; Roggema, Barbara. Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Volume 1 (600-900). Leida e Boston: BRILL. ISBN 978-90-04-16975-3
- Winkelmann, Friedhelm; Ralph-Johannes Lilie; Claudia Ludwig; Thomas Pratsch; Ilse Rochow; Beate Zielke (2000). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: I. Abteilung (641–867), 3. Band: Leon (#4271) – Placentius (#6265) (em alemão). Berlim, Alemanha e Nova Iorque, EUA: Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-016673-6