Máel Ruain
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São Máel Ruain[1] (falecido em 792) foi fundador e abade-bispo do mosteiro de Tallaght (Dublin, Irlanda). Ele é muitas vezes considerado uma figura de liderança do "movimento" monástico que se tornou conhecido pela como o Céli Dé. Ele não deve ser confundido com o homônimo posterior Máel Ruain, bispo de Lusca (Dublin).
Fundação de Tallaght
editarPouco se sabe de sua vida. Máel Ruain não é seu nome pessoal dado no nascimento ou batismo, mas seu nome monástico, composto de Irlandês antigo Máel ("aquele que é tonsurado") e Ruain ("de Rúadán"), o que pode significar que ele era um monge do Mosteiro de São Rúadán em Lothra (Tipperary).[2] Embora seu passado e início de carreira permaneçam obscuros, ele é geralmente creditado como fundador do mosteiro de Tallaght, às vezes chamado de "Tallaght de Máel Ruain",[3] na segunda metade do século VIII. Isto pode ser apoiado por uma entrada de 10 de agosto no Martirólogo de Tallaght, que nota que Máel Ruain veio a Tallaght carregando com ele "relíquias dos santos, mártires e virgens" (cum suis reliquiis sanctorum martirum e uirginum),[4] aparentemente com um olho para fundar sua casa.[3] De qualquer forma, não há evidência de um estabelecimento religioso em Tallaght antes da chegada de Máel Ruain e, embora Tamlachtae, o nome irlandês antigo de Tallaght, se refira a um cemitério, ainda não era a regra para os cemitérios ficarem adjacentes a uma igreja.[3] Detalhes precisos das circunstâncias são desconhecidos. Uma linha no Livro de Leinster diz que em 774 o monge obteve a terra em Tallaght do rei de Leinster, Cellach mac Dúnchada (m. 776), descendente do Uí Dúnchada do ramo Uí Dúnlainge do Laigin , mas não há autoridade contemporânea dos anais para apoiar a declaração.[2] No Martirológio de Tallaght e nas entradas para a sua morte nos anais irlandeses (ver abaixo), ele é denominado como bispo.
Liturgia e ensinamentos
editarO discípulo mais conhecido de Máel Ruain foi Óengus Culdee, autor do Félire Óengusso, um martirológio ou calendário versificado que celebra as festas dos santos irlandeses e não irlandeses, e possivelmente também da versão anterior da prosa, o Martirológio de Tallaght. No seu epílogo para o Félire Óengusso, escrito algures após a morte de Máel Ruain, Óengus mostra-se muito grato ao seu "tutor" (aite), a quem ele lembra em outro lugar como "o grande sol na planície sul de Meath" (grían már desmaig Midi).[5] No início do século IX, Tallaght também parece ter produzido o chamado Antigo Penitencial Irlandês.[6]
Embora as preocupações litúrgicas sejam evidentes nos dois martirológios, não há evidência estritamente contemporânea dos próprios princípios e práticas monásticas de Máel Ruain. A evidência de seus ensinamentos e sua influência vem principalmente por meio de uma série de escritos do século IX associados à comunidade Tallaght, conhecidos coletivamente como "memórias de Tallaght". Um dos principais textos é o Mosteiro de Tallaght (século IX), que lista os preceitos e hábitos de Máel Ruain e alguns de seus associados, aparentemente lembrados por seu seguidor Máel Díthruib, de Terryglass.[3][6] De origem menos certa é o texto conhecido como a Regra de Céli Dé, que é preservado no Leabhar Breac (século XV) e contém várias instruções para a regulamentação e observância da vida monástica, nomeadamente em questões litúrgicas. É atribuída a Óengus e a Máel Ruain, mas o texto em sua forma atual é uma versão em prosa do verso original, possivelmente escrito no século IX por uma de suas comunidades.[2] Estas obras de orientação parecem ter sido modeladas nos dizeres dos Padres do Deserto egípcios, em particular as Conferências de João Cassiano.[3] As preocupações típicas neles incluem a importância da recitação diária do Saltério, do autocontrole e tolerância das indulgências nos desejos corporais e da separação das preocupações mundanas.[2] Contra as práticas de movimentos monásticos irlandeses anteriores, Máel Ruain é citado como proibindo seus monges de irem a uma peregrinação no exterior, preferindo, em vez disso, promover a vida comunitária no mosteiro.[2][3]
A reputação de Máel Ruain como professor influente no mundo monástico se estendeu para além dos confins dos muros do claustro é sugerida pelo tratado posterior Lucht Óentad Máele Ruain ("Povo da Unidade de Máel Ruain"), que enumera os doze mais proeminentes associados que abraçaram seus ensinamentos.[2] Dizem que incluem Óengus, Máel Díthruib de Terryglass, Fedelmid mac Crimthainn, rei de Cashel, Diarmait ua hÁedo Róin de Castledermot (Kildare) e Dímmán de Araid.[2]
Morte e veneração
editarOs Anais de Ulster relatam, no ano de 792, que Máel Ruain teve uma morte pacífica, chamando-o de bispo (episcopus) e soldado de Cristo (miles Christi).[7] Nos Anais dos Quatro Mestres, no entanto, em que ele também é denominado "bispo", sua morte é atribuída, provavelmente incorretamente, ao ano 787. Sua festa no Martirológio de Tallaght e Félire Óengusso é no dia 7 de julho.[8] Ele foi sucedido como abade de Tallaght por Airerán.
Referências
editar- ↑ O nome também pode ser pronunciado Maelruain (moderno: Maolruain), e mais raramente, Maelruan, Molruan e Melruain.
- ↑ a b c d e f g Byrnes, "Máel-Ruain." em Medieval Ireland. Encyclopedia (2005). pp. 308–9.
- ↑ a b c d e f Doherty, "Leinster, saints of." Oxford Dictionary of National Biography (2004).
- ↑ Martyrology of Tallaght, ed. Best and Lawlor, p. 62.
- ↑ Félire Óengusso, ed. Stokes, pp. 266–7 (Epilogo, linhas 61-8); p. 26 (Prologo, linhas 225-8). Ver também p. 161 (7 de Julho, Máel Ruain festival).
- ↑ a b Follett, Céli Dé em Irlanda, pp. 2–3.
- ↑ Anais de Ulster s.a. 792.
- ↑ Martirológio de Tallaght, ed. Best and Lawlor, p. 94-5; Félire Óengusso, ed. Stokes, p. 161.
Fontes primárias
editar- Martyrology of Tallaght, ed. Richard Irvine Best e Hugh Jackson Lawlor, The Martyrology of Tallaght. Do livro Book of Leinster e MS. 5100–4 na Royal Library. Bruxelas, 1931.
- The Monastery of Tallaght, ed. E.J. Gwynn and W.J. Purton, "The Monastery of Tallaght." Proceedings of the Royal Irish Academy 29C (1911–12): 115–80. Edição e tradução disponível online do Thesaurus Linguae Hibernicae; PDF disponível no Internet Archive.
- The Teaching of Máel Ruain, ed. E.J. Gwynn, The Teaching of Mael‐ruain. Hermathena 44, 2nd Supplement. Dublin, 1927. pp. 1–63.
- The Rule of the Céli Dé, ed. and tr. E.J. Gwynn, The Rule of Tallaght. Hermathena 44, 2nd Supplement. Dublin, 1927. pp. 64–87.
- Lucht Óentad Máele Ruain ("Folk of the Unity of Máel Ruain", also abridged to Óentu Mail/Máel Ruain) in the Book of Leinster, ed. Pádraig Ó Riain, Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae. Dublin, 1985. Seção 713.
- Annals of Ulster, ed. and tr. Seán Mac Airt and Gearóid Mac Niocaill, The Annals of Ulster (to AD 1131). Dublin, 1983. Edição Online em CELT.
Fontes secundárias
editar- Byrnes, Michael. "Máel-Ruain." Em Medieval Ireland. Encyclopedia, ed. Seán Duffy. New York e Abingdon, 2005. pp. 308–9.
- Doherty, Charles. "Leinster, saints of (act. c.550–c.800)." Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press, 2004. Retrieved 14 Dec 2008.
- Follett, Westley. Céli Dé in Ireland. Monastic Writing and Identity in the Early Middle Ages. Estudos em História Celta. London, 2006.
Leitura adicional
editar- McNamara, Martin. The Psalms in the Early Irish Church. Sheffield, 2000. pp. 357–9.
Ligações externas
editar- St Maelruin's Anglican Church in Tallaght, Ireland
Herbermann, Charles, ed. (1913). «St. Maelruan». Enciclopédia Católica (em inglês). Nova Iorque: Robert Appleton Company- Gwynn's translation of The Rule of the Céli Dé, modified, Celtichristianity.org.
