Matsudaira Tadamasa
Matsudaira Tadamasa ( 松平忠昌 1598 - 1645?) foi um samurai do período Edo da história do Japão.[1][2]
| Matsudaira Tadamasa | |
|---|---|
.png) | |
| Nascimento | 21 de janeiro de 1598 Osaka |
| Morte | 20 de setembro de 1645 Edo |
| Residência | Kamiyashiki of Matsudaira Tadamasa |
| Cidadania | Xogunato Tokugawa, Japão |
| Progenitores |
|
| Cônjuge | Michihime |
| Filho(a)(s) | Matsudaira Masakatsu, Matsudaira Mitsumichi, Matsudaira Masachika |
| Irmão(ã)(s) | Kisahime, Matsudaira Naomasa, Matsudaira Naomoto, Matsudaira Naoyoshi, Matsudaira Tadanao |
| Ocupação | samurai |
Vida
editarTadamasa o segundo filho de Yūki Hideyasu,[2] nasceu em Osaka. Em 1607, Tadamasa foi recebido em uma audiência por seu avô, Tokugawa Ieyasu e por seu tio Tokugawa Hidetada. Hidetada gostou do garoto e ordenou que ele fosse criado na casa dos Tokugawa por Eishō-in (Okaji no Kata concubina de Ieyasu) junto com Tokugawa Yorinobu. Neste mesmo ano, para Tadamasa foi designado um feudo de 10 000 koku, e tornou-se daimiô do Domínio de Anegasaki em Kazusa.
Tadamasa era conhecido por sua habilidade nas artes marciais, e acompanhou Hidetada durante o cerco de Osaka, mas ficou frustrado porque não teve permissão para participar da batalha devido à sua pouca idade. Por essa razão pediu a Hidetada para que pudesse antecipar a realização de seu genpuku (a cerimônia de passagem a fase adulta) antes do início da campanha de verão de Osaka, e Hidetada concordou, concedendo-lhe um kanji de seu nome (忠, Tada, fé)[3] e nomeado Seishiijō (従四位上, Oficial sênior de quinto escalão), com o título de Iyo no kami. Posteriormente distinguiu-se em combate com sua proeza com a lança.
Como recompensa por suas ações em batalha, Tadamasa foi transferido para o Domínio de Shimotsuma na Província de Hitachi (30 000 koku) em 1615, mas no ano seguinte substituiu o desastrado Matsudaira Tadateru no Domínio de Matsushiro na Província de Shinano (120 000 koku). Em 1619 foi novamente transferido, desta vez para o Domínio de Takada na província de Echigo (250 000 koku). Em 1623, substituiu seu irmão mais velho, Matsudaira Tadanao que foi banido para a província de Bungo, como líder do clã e daimiô do Domínio de Fukui (500 000 koku).[4][5] Em 1626, sua posição na Corte foi elevada para o Jushiige (従四位下, Oficial junior de quarto escalão). Em 1634, Tadamasa acompanhou o Shōgun Iemitsu até Quioto, nesta ocasião o Domínio de Fukui atingiu seu mais alto valor kokudaka (sistema para determinar o valor da terra para fins de tributação) com 505 600 koku.[6]
.jpg)
Em 1637, Tadamasa ficou desapontado pois não havia recebido nenhuma ordem para liderar suas tropas durante a Rebelião de Shimabara, então resolveu ir até o local da batalha averiguar a situação com apenas doze vassalos. Em 1643, ordenou a reconstrução do porto de Mikuni que se tornou o principal porto do Domínio de Fukui.
Tadamasa morreu em 1648 na sua residência Kamiyashiki em, uma residência magnifica projetada por ele próprio,[7] em Edo. Em sua homenagem, sete de seus principais servidores cometeram junshi (lit. seguindo o senhor na morte, um seppuku voluntário pela morte de seu senhor).
Seu túmulo está localizado no templo de Eihei-ji, em Fukui.
| Precedido por Matsudaira Tadanao |
 - Líder do Ramo Yūki do Clã Matsudaira1623-1645 |
Sucedido por Matsudaira Mitsumichi |
| Precedido por Ninguém |
1º Daimiô de Anegasaki 1607-1615 |
Sucedido por Matsudaira Naomasa |
| Precedido por Tokugawa Yorifusa |
7º Daimiô de Shimotsuma 1615-1616 |
Sucedido por Matsudaira Sadatsuna |
| Precedido por Matsudaira Tadateru |
2º Daimiô de Matsushiro 1616-1618 |
Sucedido por Sakai Tadakatsu |
| Precedido por Sakai Tadakatsu |
4º Daimiô de Takada 1618-1623 |
Sucedido por Matsudaira Mitsunaga |
| Precedido por Matsudaira Tadanao |
3º Daimiô de Fukui 1623-1645 |
Sucedido por Matsudaira Mitsumichi |
Referências
- ↑ Han Fukui em Edo 300 (em japonês) página visitada em 22/08/2013
- ↑ a b Edmund Papinot , (2003). Matsudaira (Echizen-ke) in Nobiliare du Japon (em francês) pp. 29-30 página visitada em 21/08/2013
- ↑ Plutschow, Herbert E. (1995). Japan's Name Culture:. The Significance of Names in a Religious, Political and Social Context (em inglês). [S.l.]: Psychology Press, p. 53. ISBN 9781873410424
- ↑ Nakane, Chie; Ōishi, Shinzaburō (1991). Tokugawa Japan:. the social and economic antecedents of modern Japan (em inglês). [S.l.]: University of Tokyo Press, p. 20. ISBN 9780860084907
- ↑ Kita, Sandy (1999). The Last Tosa:. Iwasa Katsumochi Matabei, Bridge to Ukiyo-e (em inglês). [S.l.]: University of Hawaii Press, p.70. ISBN 9780824818265
- ↑ DiCenzo, Ronald John (1978). Daimyo, domain and retainer band in the seventeenth century:. a study of institutional development in Echizen, Tottori and Matsue (em inglês). [S.l.]: Princeton University,p. 43
- ↑ Hirai, Kiyoshi (1973). Feudal architecture of Japan (em inglês). [S.l.]: Weatherhill, p 143. ISBN 9780834810150
