Melhorismo
Melhorismo ou meliorismo (latim melior, melhor) é a ideia de que o progresso é um conceito real que leva a uma melhoria do mundo. Ela afirma que os seres humanos podem, através da sua interferência em processos que de outra forma seriam naturais, produzir um resultado que é uma melhoria em relação ao resultado natural acima mencionado.
O melhorismo, como uma concepção da pessoa e da sociedade, está na base da democracia liberal contemporânea e dos direitos humanos e é um componente básico do liberalismo.[1]
Outra compreensão importante da tradição melhorista vem da tradição pragmática americana. Pode-se ler sobre isso nas obras de Lester Frank Ward, William James e John Dewey. Nas obras de James, entretanto, o melhorismo não aponta para progressismo e/ou otimismo. Para James,[2] o melhorismo fica no meio entre o otimismo e o pessimismo, e trata a salvação do mundo como uma probabilidade e não como uma certeza ou impossibilidade. No caso de uma práxis melhorista, a ativista contemporânea dos pragmáticos Jane Addams despojou os ideais progressistas de qualquer privilégio elitista que apelava a um "progresso lateral" cuja preocupação fosse diretamente com as pessoas comuns.[3]
O melhorismo também foi usado por Arthur Caplan para descrever posições na bioética que são a favor da melhoria de condições que causam sofrimento, mesmo que as condições existam há muito tempo (por exemplo, ser a favor da cura para doenças comuns e ser a favor de terapias antienvelhecimento sérias à medida em elas que são desenvolvidas).
Um conceito intimamente relacionado discutido por Jean-Jacques Rousseau e Marquês de Condorcet é o da perfectibilidade do homem.
Condorcet afirmou: "Tal é o objetivo do trabalho que empreendi; cujo resultado será mostrar, a partir do raciocínio e dos fatos, que não foram fixados limites para o aperfeiçoamento das faculdades humanas; que a perfectibilidade do homem é absolutamente indefinida; que o progresso desta perfectibilidade, doravante acima do controle de qualquer poder que o impeça, não tem outro limite senão a duração do globo sobre o qual a natureza nos colocou".[4] Esta afirmação antecipa o melhorismo de James.
O tratamento de Rousseau é um pouco mais fraco.[5]
Alguns pensadores modernos nesta tradição são Hans Rosling e Max Roser. Roser expressou uma posição melhorista na declaração de missão do Our World in Data (Nosso Mundo em Dados).[6] Ele disse que todas as três afirmações são verdadeiras ao mesmo tempo: "O mundo está muito melhor. O mundo é horrível. O mundo pode ser muito melhor".[7] Tal como William James antes dele, Rosling manteve uma posição intermediária entre o otimismo e o pessimismo, que enfatizava a capacidade da humanidade de melhorar o seu mundo.[8]
Ver também
editarReferências
- ↑ Shaver, S. (julho de 1996). T. Eardly, ed. «Liberalism, gender and social policy» (PDF). Social Policy Research Centre
- ↑ William James. Pragmatism, 1978. Massachusetts: Harvard University Press. p.137. [1795]
- ↑ Hamington, Maurice (2019), Zalta, Edward N., ed., Jane Addams Summer 2019 ed. , Metaphysics Research Lab, Stanford University, consultado em 19 de janeiro de 2022
- ↑ Marie-Jean-Antoine-Nicolas Caritat, Marquis de Condorcet, "Outlines of an historical view of the progress of the human mind" [1795]
- ↑ Rousseau, J. J., (1754). "Discourse on the Origin of Inequality"(Translated by G. D. H. Cole)
- ↑ «Why do we need to know about progress if we are concerned about the world's large problems?». Our World in Data. Consultado em 22 de julho de 2021
- ↑ «The world is much better; The world is awful; The world can be much better». Our World in Data. Consultado em 22 de julho de 2021
- ↑ «Factfulness | Hans Rosling | Macmillan». US Macmillan (em inglês). Consultado em 22 de julho de 2021
Ligações externas
editar| O Wikisource tem o texto da Encyclopædia Britannica (11.ª edição), artigo: Meliorism (em inglês). |
- Graebner, Norman, "The Limits of Meliorism in Foreign Affairs", Virginia Quarterly Review, inverno de 2000