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Natale di Roma

O Natale di Roma, historicamente conhecido como Dies Romana e também conhecido como Romaia, é um festival ligado à fundação da cidade de Roma, celebrado em 21 de abril.[1] Segundo a lenda, Rômulo teria fundado a cidade de Roma em 21 de abril de 753 a.C.[2]

Natale di Roma
Natale di Roma
A Loba Capitolina, agora ilustrando a lenda de que uma loba amamentou Rômulo e Remo após a prisão de sua mãe em Alba Longa
Celebrado por Romanos, Gentios, Italianos
Tipo Religioso
Data 21 de abril
Significado Fundação de Roma

A partir desta data, a cronologia romana derivou seu sistema, conhecido pela frase latina Ab Urbe Condita, que significa "desde a fundação da Cidade", que contava os anos a partir desta suposta fundação.[3]

Celebrações do festival na Roma antiga

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A celebração do aniversário da Urbe como elemento de propaganda imperial acabou por atribuir importância fundamental à questão do ano de fundação.[4]

A partir do imperador Cláudio, o método de cálculo da idade da Cidade, proposto por Marco Terêncio Varrão, prevaleceu sobre os demais. Cláudio foi o primeiro a fazer celebrar o aniversário de Roma em 47,[5][6] oitocentos anos após a data presumida da fundação.[7] Em 147–148, Antonino Pio iniciou uma celebração semelhante,[8] e em 248, Filipe, o Árabe, celebrou o primeiro milênio de Roma, junto com os Ludi Saeculares (celebrados a cada cem anos), quando Roma atingiu dez séculos.[9] Sobreviveram moedas que celebram o evento. Em uma moeda do pretendente ao trono Pacaciano, o número "1001" aparece explicitamente, indicando como os cidadãos do Império Romano entenderam que estavam no início de uma nova era, um "Saeculum Novum". Quando o Império Romano se tornou cristão, nos séculos seguintes, essa imagem milenar foi utilizada em um sentido mais metafísico.[10]

Durante a época imperial, a festa de São Cesário de Terracina (cujo nome Kaisarios provavelmente o predestinou a se tornar o santo padroeiro dos Césares)[11] foi estabelecida para o dia 21 de abril,[12] data da fundação de Roma: esta data adquiriu um significado significativo, especialmente pela propaganda imperial a que serviu; um pretexto para celebrar a figura do imperador e seu santo padroeiro.

O festival após a queda do Império Romano do Ocidente

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Com a disseminação inicial e posterior adoção do cristianismo como religião do estado, juntamente com a queda do Império Romano do Ocidente e as subsequentes invasões, migrações, e conquistas por populações bárbaras, Roma, como tudo o que era seu império, viu o desaparecimento de muitos de seus costumes e tradições, incluindo muitos de seus festivais.[13]

Durante o Renascimento

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A Academia Romana de Pomponio Leto (aluno do teólogo pagão Gemisto Pletão) logo se tornou um círculo de literatos devotados à antiguidade clássica, com o objetivo de restaurar a antiga religião romana (um projeto único no contexto do humanismo do século XV, indicando uma certa inclinação subversiva).[14] Isso parece ter ocorrido dentro da própria Academia, onde eles celebravam ritualmente o aniversário de Roma (21 de abril) e onde Leto restaurou o Pontífice Máximo.[15]

Isso também é aparentemente confirmado por algumas inscrições descobertas no século XIX nas catacumbas romanas, onde os nomes dos membros da Academia Romana são encontrados ao lado de inscrições encorajando a devassidão. Pomponio Leto é chamado Pontifex Maximus e Pantagathus, significando padre.[16]

Durante o Risorgimento

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Hinos a serem cantados no Coliseu na noite de 21 de abril de 1849, por ocasião da celebração do Natale di Roma

Algumas delas foram recuperadas pelo Humanismo, mas foi com o advento do Risorgimento que a celebração do Natale di Roma foi restaurada como uma "tradição".[17] Os mais revolucionários entre os mazzinianos, garibaldianos e alguns liberais celebraram o evento, por exemplo, na primavera de 1849, quando Roma, tendo se tornado recentemente uma República livre que havia derrubado o poder temporal do Papa, lutou pela sobrevivência.[18] Diz-se que uma refeição foi realizada nos Fóruns com brindes pela suposta fundação da Urbe por Rômulo e a refundação (libertação) pelos próprios revolucionários. Francesco Sturbinetti fez um dos discursos mais sinceros.[19]

Durante a era fascista

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"Natale di Roma. Celebração da raça itálica"; A partir da revista La Difesa della Razza.

Em 3 de abril de 1921, durante um discurso em Bolonha, o então líder do Movimento Fascista Italiano Benito Mussolini proclamou o aniversário da fundação de Roma como um feriado oficial do fascismo. Esta decisão foi comentada por Antonio Gramsci como a tentativa do fascismo de naturalizar seu papel na história italiana, através da reivindicação de origens romanas.[20]

No documento que sancionou a fusão nacional-fascista entre a Associação Nacionalista Italiana e o Partido Nacional Fascista, assinado em 16 de março de 1923, representantes das duas forças políticas se propuseram a celebrar o acordo unificador com um manifesto contendo um apelo à unidade nacional, a ser afixado em todas as cidades italianas na noite de 20 de abril, véspera do Natale di Roma, dia "que significa o renascimento ocorrido da grandeza romana".[21]

No mesmo dia 19 de abril, um projeto de decreto-lei proposto pelo presidente Benito Mussolini foi aprovado pelo Conselho de Ministros, abolindo o feriado de 1º de maio e fixando a celebração do Dia do Trabalho em 21 de abril, Natale di Roma.[22] Foi a primeira celebração instituída pelo governo de Mussolini, que, a partir de 21 de abril de 1924, tornou-se feriado nacional, denominado "Natale di Roma - Dia do Trabalho". Este decreto foi revogado em 1945, restaurando o Dia do Trabalho para 1 de maio.[23]

República italiana

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Ver também: Neopaganismo ítalo-romano
 
Pietas Comunita Gentile oficiando o rito ao Numen tutalário da cidade de Roma no dia do Dies Natalis 2777.

Nos anos da República Italiana, o "Natale di Roma" foi celebrado com conferências e reconstituições históricas. Nos últimos anos, esse evento recuperou importância, levando as instituições italianas a reconhecê-lo mais.[24] Associações como o "Gruppo Storico Romano" (GSR) contribuíram para a organização do evento por meio de encenações históricas e eventos religiosos com as associações afiliadas envolvidas na religião romana moderna.[25] O Gruppo Storico Romano organiza anualmente um desfile com participantes em trajes de época e representações de cenas da vida antiga e celebrações que ecoam os ritos religiosos da Roma antiga.[26]

Em 2024, o 2777º "Natale di Roma" foi realizado, com a participação de representantes institucionais italianos. Durante o evento, foi anunciado um plano para aumentar o financiamento para reconstituições históricas e possível legislação visando regulamentar tais celebrações para preservar e aprimorar tradições culturais. Além disso, a banda do Exército Italiano participou das celebrações.[27] Todos os anos, organizações de toda a Europa vêm celebrar esta data, demonstrando a importância e o apelo internacional do evento.[28]

Ver também

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Referências

  1. ↑ Plutarco, Vidas Paralelas - Vida de Rômulo, 12.2 (from LacusCurtius)
  2. ↑ «Natale di Roma: gli eventi nella città». Rome International. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  3. ↑ Federico, Rosario (21 de abril de 2024). «Cos'è il Natale di Roma e perché il 21 aprile si festeggia il compleanno della Città Eterna». fanpage.it. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  4. ↑ Crivelli, Stefano (21 de abril de 2020). «21 Aprile 753 a.C. … Roma, Ab Urbe Condita». abitarearoma.it. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  5. ↑ «LacusCurtius • Censorinus — De Die Natali». penelope.uchicago.edu 
  6. ↑ Tácito, Anais 11.11.
  7. ↑ Plut. Rom. 12; Forsythe 2005
  8. ↑ Rachet, Marguerite (1980), «Decennalia et Vincennalia sous la Dynastie des Antonins», Revue des Études Anciennes [Review of Ancient Studies] (em francês), 82 (3–4), Bordeaux: University Press of Bordeaux, pp. 200–242 .
  9. ↑ Bowman Cameron Garnsey 2005 p=37
  10. ↑ «Happy 2763rd Birthday, Rome!». The History Blog. 21 de abril de 2010. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  11. ↑ Saintyves Pierre, I santi successori degli dei: L'origine pagana del culto dei santi, Edizioni Arkeios, 2016
  12. ↑ Cappelli L., Storia di Roma, Volume 22, 1958
  13. ↑ «8 unmissable things to experience Natale di Roma like a true local». Italia.it. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  14. ↑ Venditti, Antonio (2003). «Festeggiamenti e riti per la nascita di Roma». specchioromano.it. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  15. ↑ «Georgius Gemistus Plethon». New Advent. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  16. ↑ Giovanni Battista de Rossi, Roma sotterranea, vol. I, p. 3 ff.
  17. ↑ Tata, Enrico. «Natale di Roma: ecco perché si festeggia il 21 aprile». fanpage.it. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  18. ↑ Giometti, Eduardo (21 de abril de 2023). «Il Natale di Roma, la storia della festa della fondazione dell'Urbe e gli eventi del 2023». Roma.Com (em italiano). Consultado em 29 de setembro de 2024 
  19. ↑ «Dettaglio - La Repubblica Romana del 1849». www.repubblicaromana-1849.it 
  20. ↑ Constructing Fascist Identity: Benito Mussolini and the Myth of "Romanità" Jan Nelis The Classical World Vol. 100, No. 4 (Summer, 2007), pp. 391-415 (25 pages) Published By: The Johns Hopkins University Press
  21. ↑ «A Roma si celebra il 21 aprile. - Archivio storico Istituto Luce» 
  22. ↑ R.D.L. 19 April 1923, n. 833 in G.U. 20 April 1923, n. 93, p. 3190.
  23. ↑ «Natale di Roma. Tra Leggenda e Storia». WEBTV. Abril de 2022. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  24. ↑ «The Natale di Roma: Exploring The Foundations of Rome». Apollo Galleries. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  25. ↑ «Rome birthday 2025 MMDCCLXXVIII Dies Romana». tourist-in-rom.com. Consultado em 25 de dezembro de 2024 
  26. ↑ «Natale di Roma all'ETRU» 
  27. ↑ «Gruppo Storico Romano per il 2777esimo Natale di Roma». 12 de abril de 2024 
  28. ↑ «PROPOSTA DI LEGGE d'iniziativa del deputato MOLLICONE» (PDF). documenti.camera.it 

Bibliografia

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