Oratório de Galaro
O Oratório de Galaro (em irlandês: Séipéilín Ghallarais) é uma capela na península de Dingle, condado de Kerry, Irlanda. Foi apresentada de várias maneiras como uma igreja de pedra cristã primitiva pelo antiquário Charles Smith, em 1756; uma igreja românica do século XII pelo arqueólogo Peter Harbison em 1970; um abrigo para peregrinos pelo mesmo em 1994. A tradição local prevalente na época de Charles Smith atribuiu-a a um Griffith More, sendo uma capela funerária construída por ele ou sua família em seu local de sepultamento.[1][2]
Tipo | |
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Estatuto patrimonial |
national monument of Ireland (en) |
Localização |
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Coordenadas |
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O oratório tem vista para o porto de Ard na Caithne (anteriormente também chamado de Smerwick) na península de Dingle. A estrada dos santos (Cosán na Naomh), uma antiga estrada de peregrinação a menos de 300 metros de distância, leva ao cume do monte Brandon, que pode ser visto ao fundo do oratório.[3]
Nome
editarExistem várias interpretações quanto à origem e significado do topônimo Gallarus. O arqueólogo Peter Harbison arrisca que o significado seja algo como 'a casa ou abrigo para estrangeiros' (Gall Aras), sendo os ditos estrangeiros possivelmente "esses peregrinos que vieram de fora da Península".[4][nt 1]
Contudo, segundo o lexicólogo Pádraig Ó Siochfradha (também conhecido como An Seabhac), o nome não se refere a um assentamento estrangeiro mas a um promontório rochoso (Gall-iorrus).[5][nt 2]
Descoberta
editarComo o oratório é o único exemplar intacto de seu tipo, ele atraiu considerável atenção, começando pelos antiquários em meados do século XVIII. O primeiro relato que temos do oratório é a descrição de Charles Smith de 1756 em The Antient and Present State of the County of Kerry (Dublin), p. 191.[6]
Arquitetura
editarAlvenaria
editarO oratório é construído com grandes pedras cortadas dos leitos Dingle do arenito vermelho antigo do Alto Siluriano. Charles Smith, que descobriu o edifício em 1756, descreveu a pedra como "uma pedra marrom livre, trazida dos penhascos da costa do mar, que corta facilmente e é muito durável".[7]
As pedras são cortadas em todos os lados e extremidades para se encaixarem perfeitamente. Elas exibem revestimentos externos com acabamento suave que seguem a inclinação da parede.
O edifício é geralmente considerado como sendo de alvenaria de pedra seca - construído sem argamassa como meio estrutural, mas há evidências de que, mesmo que a argamassa "nunca tenha sido visível nos revestimentos das paredes, ela foi usada como meio estrutural para o interior da parede, pelo menos".[8][nt 3] Uma fina camada de argamassa de cal é usada para unir as pedras e preencher pequenas cavidades nas faces internas.[6]
Morfologia
editarO formato do oratório foi comparado ao de um barco virado por causa de suas paredes laterais inclinadas. O edifício usa abóbada de corbel. As pedras são posicionadas em cada curso com suas bordas projetando-se para dentro por um pequeno incremento conforme as paredes sobem. Além disso, elas são colocadas em um ligeiro ângulo, mais baixo do lado de fora do que do lado de dentro, permitindo assim que a água da chuva escorra. Ambas as técnicas ainda podem ser vistas nos modernos clocháns agrícolas da península de Dingle.[4]
O edifício tem duas paredes laterais e duas paredes finais, inclinadas e convergentes no topo, cada uma de uma só peça, desempenhando um papel duplo como parede de suporte de carga e meia abóbada com mísulas. Alguma ligeira flacidez ocorreu ao longo do declive norte do telhado.[4]
A sala interna tem aproximadamente 4,8 metros (16 pés) por 3 metros (10 pés), um tamanho que convém mais a um oratório ou a uma pequena capela do que a uma igreja.
É mal iluminado, com apenas uma pequena janela de cabeça redonda na parede leste, oposta à porta de entrada. A janela se espalha mais amplamente em direção ao interior da parede.
A porta tem 1,67 m (5,5 pés) de altura. Ela tem um lintel plano. No interior, sobre o lintel, duas pedras furadas projetam-se da parede, possivelmente para a fixação de uma porta de madeira.
Interpretações quanto a datas e usos
editarO antiquário Charles Smith é o autor da alegação de que o edifício é uma antiga igreja de pedra irlandesa, embora não haja informações históricas disponíveis antes de 1756 sobre seu uso.[7][9]
Em 1970, o arqueólogo Peter Harbison argumentou que o oratório pode ter sido construído no século XII por uma série de razões, principalmente porque a janela leste tem um topo arredondado feito de duas pedras esculpidas (não um arco verdadeiro).[6]
Harbison produziu algumas evidências apontando para uma data posterior e um uso diferente: uma carta do viajante inglês Richard Pococke que visitou o oratório em 1758, dois anos após sua descoberta por Charles Smith: "Perto deste edifício, eles mostram um túmulo com uma cabeça na cruz e o chamam de túmulo do Gigante; a tradição é que Griffith More foi enterrado lá, e como eles o chamavam de capela, provavelmente foi construído por ele ou sua família em seu local de sepultamento." [6][nt 4]
Em 1994 e 1995, Harbison desistiu da hipótese de uma igreja do século XII e afirmou que o topônimo Gallarus significava "a casa ou abrigo de estrangeiros" (Gall Aras), sendo os ditos "estrangeiros" peregrinos de fora da península.[4] No entanto, isso não está de acordo com a tradução do nome pelo lexicologista Pádraig Ó Siochfhradha como "promontório rochoso" (Gall-iorrus).[10]
Evidência arqueológica
editarPequenos cortes experimentais realizados em Gallarus em novembro de 1970 não produziram achados ou evidências de características ou atividades que pudessem lançar luz sobre o período de construção e uso do oratório.[6][nt 5]
Galeria
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Visão completa.
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Vista de três quartos.
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Telhado com afundamento (vista traseira).
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A pequena janela interior.
Notas
editar- ↑ Várias sugestões foram feitas para explicar o nome irlandês, Gall Aras. Se ligeiramente agramatical, talvez seja mais simples tomá-lo como significando algo como 'A Casa ou Abrigo para Estrangeiros(as)'; podemos não errar muito ao ver os estrangeiros como sendo aqueles peregrinos que vieram de fora da Península.
- ↑ O nome não se refere, de acordo com An Seabhach, a um assentamento estrangeiro, mas a um promontório rochoso.
- ↑ Embora Gallarus seja construído sem argamassa como meio estrutural, a argamassa não está totalmente ausente da construção; argamassa de cal muito fina foi encontrada preenchendo as juntas internas aqui e ali: uma ponta interna para a alvenaria. Também foi observada preenchendo pequenas cavidades nas faces internas da abóbada, faces que foram trazidas a um acabamento liso e justo com picareta ou punção pelos construtores.
- ↑ Também o "descobridor" das cabanas de pedra monásticas de Skellig Michael.
- ↑ Finalmente, deve-se mencionar que pequenos cortes experimentais realizados por T. Fanning em Gallarus em novembro de 1970, em nome da Divisão de Monumentos Nacionais do Escritório de Obras Públicas, em preparação para obras de drenagem no local, não produziram achados ou evidências de características ou atividades que pudessem lançar luz sobre o período de construção e uso do oratório.
Referências
editar- ↑ Carpenter, Andrew; Moss, Rachel Laura (2014). Art and architecture of Ireland: Medieval C.400-C.1600. New Haven: Yale University Press
- ↑ O'Sullivan, Aidan; PhD, Senior Lecturer School of Archaeology Aidan O'Sullivan (8 de setembro de 1998). Appreciation and History of Art (em inglês). [S.l.]: M.H. Gill & Company U. C.
- ↑ Harbison, Peter (1992). Pilgrimage in Ireland: the monuments and the people. Col: Irish studies 1. ed ed. Syracuse, NY: Syracuse Univ. Pr
- ↑ a b c d Corish, Patrick J. (janeiro de 1993). «Pilgrimage in Ireland. The monuments and the people. By Peter Harbison. Pp. 256 incl. 1,008 ills and 4 maps. New York: Syracuse University Press, 1992. $34·95. 0 8156 0265 0». The Journal of Ecclesiastical History (1): 145–145. ISSN 0022-0469. doi:10.1017/s0022046900010472. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ Haydon, Rich (outubro de 2008). «Wild Fiordland: Discovering the Natural History of a World Heritage Area Neville Peat, Brian Patrick . Wild Fiordland: Discovering the Natural History of a World Heritage Area. University of Otago Press. Dunedin, New Zealand. 143 pp., paper. 2005. ISBN: 1-877372-27-7.». Natural Areas Journal (4): 429–430. ISSN 0885-8608. doi:10.3375/0885-8608(2008)28[429:wfdtnh]2.0.co;2. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ a b c d e Harbison, Peter (janeiro de 1970). «How Old is Gallarus Oratory? A Reappraisal of Its Role in Early Irish Architecture». Medieval Archaeology (1): 34–59. ISSN 0076-6097. doi:10.1080/00766097.1970.11735325. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ a b «Dromgoole, His Honour Charles, (died 1927), Circuit Judge for the City and County of Dublin; County Court Judge, Kerry, 1913–20, Carlow, Kildare, Wexford, and Wicklow, 1920–24». Oxford University Press. Who Was Who. 1 de dezembro de 2007. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ Mooney, Canice (março de 1957). «Irish churches and monastic buildings. Vol. i: The first phases and the romanesque. By Harold G. Leask. Pp. 173. Dundalk: Dundalgan Press. 1955. 27s. 6d.». Irish Historical Studies (39): 341–343. ISSN 0021-1214. doi:10.1017/s002112140001662x. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ Hourihane, Colum (19 de outubro de 2012). «Colum P. Hourihane. Review of "Churches in Early Medieval Ireland: Architecture, Ritual and Memory" by Tomás Ó Carragáin.». caa.reviews. ISSN 1543-950X. doi:10.3202/caa.reviews.2012.116. Consultado em 4 de dezembro de 2024
- ↑ «HISTORY». Cambridge University Press. 2 de fevereiro de 2012: 357–377. Consultado em 4 de dezembro de 2024