Psicologia do consumo de carne
Este artigo ou se(c)ção está a ser traduzido.Setembro de 2024) ( |
A psicologia do consumo de carne é uma área de estudo que busca iluminar a confluência de moralidade, emoções, cognição e características de personalidade no fenómeno do consumo de carne.[1] A investigação sobre os fatores psicológicos e culturais do consumo de carne sugere correlações com a masculinidade, o apoio aos valores hierárquicos e a redução da abertura à experiência.[2][3][4] Como o consumo de carne é amplamente praticado, mas às vezes é associado à ambivalência, ele tem sido usado como um estudo de caso em psicologia moral para ilustrar teorias de dissonância cognitiva e desobrigação moral. A investigação sobre a psicologia do consumidor de carne é relevante para o marketing da indústria da carne,[5] bem como para os defensores da redução do consumo de carne.[6][7]
Psicologia do consumidor
editarA carne é um alimento humano importante e muito preferido.[8] As atitudes dos indivíduos em relação à carne são do interesse dos psicólogos do consumidor, da indústria da carne e dos defensores da redução do consumo de carne.[9][10][11] Estas atitudes podem ser afetadas por questões de preço, saúde, sabor e ética.[12][13] A perceção da carne em relação a estas questões afeta o consumo de carne.[14][15]
A carne é tradicionalmente um alimento de alto estatuto.[16] Pode estar associada a tradições culturais,[17] e tem fortes associações positivas na maior parte do mundo;[18] no entanto, às vezes tem uma imagem negativa entre os consumidores, em parte devido às suas associações com matança, morte e sangue.[19][20][21] Manter estas associações mais fortemente pode diminuir os sentimentos de prazer ao comer carne e aumentar o desgosto, levando à redução do consumo de carne.[22][23] No Ocidente, verificou-se que estes efeitos são particularmente verdadeiros entre as mulheres jovens.[24][25][26] As associações negativas podem apenas levar os consumidores a tornar a carne menos visível nas suas dietas, em vez de a reduzir ou eliminar, por exemplo, tornando a carne um ingrediente num prato mais processado.[27]
Foi relatado que as atitudes implícitas em relação à carne variam significativamente entre omnívoros e vegetarianos, com os omnívoros a terem opiniões muito mais positivas.[28][29] Os vegetarianos podem expressar repulsa ou nostalgia ao pensar em comer carne.[30] O comportamento do consumidor em relação à carne pode ser modelado pela distinção dos efeitos de fatores intrínsecos (propriedades do próprio produto físico, como a cor) e fatores extrínsecos (tudo o resto, incluindo preço e marca).[31]
Masculinidade
editarDesde a década de 2010, uma quantidade considerável de investigação em psicologia social investigou a relevância do consumo de carne para as perceções de masculinidade.[33]
Os participantes de uma série de estudos de 2012 classificaram os músculos dos mamíferos, como bifes e hambúrgueres, como mais "masculinos" do que outros alimentos, e responderam mais rapidamente num teste de associação implícita quando palavras relacionadas à carne foram pareadas com nomes tipicamente masculinos do que com nomes femininos.[33] Num estudo diferente, as perceções de masculinidade entre uma amostra de estudantes universitários americanos foram positivamente associadas ao consumo de carne bovina dos alvos e negativamente associadas ao vegetarianismo.[33] Um estudo canadiano de 2011 descobriu que tanto os omnívoros quanto os vegetarianos percebiam os vegetarianos como menos masculinos.[34]
As associações culturais entre carne e masculinidade refletem-se nas atitudes e escolhas dos indivíduos.[35] Nas sociedades ocidentais, as mulheres comem significativamente menos carne do que os homens, em média, e são mais propensas a serem vegetarianas.[36] As mulheres também são mais propensas do que os homens a evitar a carne por razões éticas.[35] Uma revisão de 2016 concluiu que os homens alemães comem mais carne do que as mulheres, associando a discrepância à descoberta de que a carne na cultura ocidental tem ligações simbólicas à força e ao poder, que estão associados aos papéis de género masculino.[37]
Estudos também examinaram o consumo de carne no contexto de tentativas de gerir as impressões dos outros sobre o consumidor, descobrindo que os homens cuja masculinidade tinha sido desafiada escolheram comer mais pizza de carne em vez de pizza de vegetais.[38] Estes resultados indicam que é possível que as escolhas alimentares influenciem as perceções da masculinidade ou feminilidade do consumidor, com a carne fortemente correlacionada com a masculinidade percebida.[39] Foi sugerido que o consumo de carne faz com que os homens se sintam mais masculinos, mas ainda não está claro se é este o caso e como isto pode ser afetado pelo contexto social.[33]
Ver também
editarReferências
- ↑ Loughnan, Steve; Bastian, Brock; Haslam, Nick (abril de 2014). «The Psychology of Eating Animals» (PDF). Current Directions in Psychological Science. 23 (2): 104–108. ISSN 0963-7214. doi:10.1177/0963721414525781. Consultado em 29 de setembro de 2021
- ↑ Rozin, Paul; Hormes, Julia M.; Faith, Myles S.; Wansink, Brian (outubro de 2012). «Is Meat Male? A Quantitative Multimethod Framework to Establish Metaphoric Relationships». Journal of Consumer Research. 39 (3): 629–643. doi:10.1086/664970
- ↑ Allen, Michael W.; Ng, Sik Hung (janeiro de 2003). «Human values, utilitarian benefits and identification: the case of meat». European Journal of Social Psychology. 33 (1): 37–56. doi:10.1002/ejsp.128
- ↑ Keller, Carmen; Seigrist, Michael (janeiro de 2015). «Does personality influence eating styles and food choices? Direct and indirect effects». Appetite. 84: 128–138. PMID 25308432. doi:10.1016/j.appet.2014.10.003
- ↑ Richardson, N.J.; MacFie, H.J.H.; Shepherd, R. (1994). «Consumer attitudes to meat eating». Meat Science. 36 (1–2): 57–65. ISSN 0309-1740. PMID 22061452. doi:10.1016/0309-1740(94)90033-7
- ↑ Zur, Ifat; Klöckner, Christian A. (2014). «Individual motivations for limiting meat consumption». British Food Journal. 116 (4): 629–642. doi:10.1108/bfj-08-2012-0193
- ↑ Schösler, Hanna; Boer, Joop de; Boersema, Jan J. (2012). «Can we cut out the meat of the dish? Constructing consumer-oriented pathways towards meat substitution» (PDF). Appetite. 58 (1): 39–47. PMID 21983048. doi:10.1016/j.appet.2011.09.009
- ↑ Rozin, Paul; Hormes, Julia M.; Faith, Myles S.; Wansink, Brian (outubro de 2012). «Is Meat Male? A Quantitative Multimethod Framework to Establish Metaphoric Relationships». Journal of Consumer Research. 39 (3): 629–643. doi:10.1086/664970
- ↑ Wyker, Brett A.; Davison, Kirsten K. (maio de 2010). «Behavioral Change Theories Can Inform the Prediction of Young Adults' Adoption of a Plant-based Diet». Journal of Nutrition Education and Behavior. 42 (3): 168–177. PMID 20138584. doi:10.1016/j.jneb.2009.03.124
- ↑ Povey, R.; Wellens, B.; Conner, M. (2001). «Attitudes towards following meat, vegetarian and vegan diets: an examination of the role of ambivalence» (PDF). Appetite. 37 (1): 15–26. PMID 11562154. doi:10.1006/appe.2001.0406. Consultado em 12 de agosto de 2015
- ↑ Joyce, Andrew; et al. (2012). «Reducing the Environmental Impact of Dietary Choice: Perspectives from a Behavioural and Social Change Approach». Journal of Environmental and Public Health. 2012. 978672 páginas. PMC 3382952 . PMID 22754580. doi:10.1155/2012/978672
- ↑ Woodward, Judith (1988). «Consumer attitudes towards meat and meat products». British Food Journal. 90 (3): 101–104. doi:10.1108/eb011814
- ↑ Worsley, Anthony; Skrzypiec, Grace (1998). «Do attitudes predict red meat consumption among young people?». Ecology of Food and Nutrition. 32 (2): 163–195. Bibcode:1998EcoFN..37..163W. doi:10.1080/03670244.1998.9991543
- ↑ Richardson, N. J. (1994). «UK consumer perceptions of meat». Proceedings of the Nutrition Society. 53 (2): 281–287. ISSN 0029-6651. PMID 7972142. doi:10.1079/pns19940033
- ↑ Font i Furnols, Maria; Guerrero, Luis (2014). «Consumer preference, behavior and perception about meat and meat products: An overview» (PDF). Meat Science. 98 (3): 361–371. PMID 25017317. doi:10.1016/j.meatsci.2014.06.025. Consultado em 11 de agosto de 2015
- ↑ Rozin, Paul; Hormes, Julia M.; Faith, Myles S.; Wansink, Brian (outubro de 2012). «Is Meat Male? A Quantitative Multimethod Framework to Establish Metaphoric Relationships». Journal of Consumer Research. 39 (3): 629–643. doi:10.1086/664970
- ↑ Nickie Charles; Marion Kerr (1988). Women, Food, and Families. [S.l.]: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-1874-9
- ↑ Frank, Joshua (2007). «Meat as a bad habit: A case for positive feedback in consumption preferences leading to lock-in». Review of Social Economy. 65 (3): 319–348. doi:10.1080/00346760701635833
- ↑ Guzmán, Maria A.; Kjærnes, Unni (1998). «Menneske og dyr. En kvalitativ studie av holdninger til kjøtt» [Human and animals. A qualitative study of attitudes to meat]. SIFO Rapport (em norueguês) (6)
|hdl-access=
requer|hdl=
(ajuda) - ↑ Deborah Lupton (11 de março de 1996). Food, the Body and the Self. [S.l.]: SAGE Publications. pp. 117–125. ISBN 978-1-4462-6415-7
- ↑ Troy, D.J.; Kerry, J.P. (2010). «Consumer perception and the role of science in the meat industry». Meat Science. 86 (1): 214–226. PMID 20579814. doi:10.1016/j.meatsci.2010.05.009
- ↑ Audebert, Olivier; Deiss, Véronique; Rousset, Sylvie (maio de 2006). «Hedonism as a predictor of attitudes of young French women towards meat» (PDF). Appetite. 46 (3): 239–247. PMID 16545493. doi:10.1016/j.appet.2006.01.005. Consultado em 10 de agosto de 2015
- ↑ Becker, Elisa; Lawrence, Natalia S. (setembro de 2021). «Meat disgust is negatively associated with meat intake – Evidence from a cross-sectional and longitudinal study». Appetite (em inglês). 164. 105299 páginas. PMID 33965435. doi:10.1016/j.appet.2021.105299
|hdl-access=
requer|hdl=
(ajuda) - ↑ Kubberød, Elin; et al. (2002). «Gender specific preferences and attitudes towards meat». Food Quality and Preference. 13 (5): 285–294. doi:10.1016/S0950-3293(02)00041-1
- ↑ Kenyon, P.M.; Barker, M.E. (1998). «Attitudes Towards Meat-eating in Vegetarian and Non-vegetarian Teenage Girls in England—an Ethnographic Approach» (PDF). Appetite. 30 (2): 185–198. PMID 9573452. doi:10.1006/appe.1997.0129. Consultado em 10 de agosto de 2015
- ↑ Rousset, S.; Deiss, V.; Juillard, E.; Schlich, P.; Droit-Volet, S. (2005). «Emotions generated by meat and other food products in women». British Journal of Nutrition. 94 (4): 609–19. PMID 16197588. doi:10.1079/bjn20051538
- ↑ Grunert, Klaus G. (2006). «Future trends and consumer lifestyles with regard to meat consumption». Meat Science. 74 (1): 149–160. PMID 22062724. doi:10.1016/j.meatsci.2006.04.016
- ↑ De Houwer, Jan; De Bruycker, Els (2007). «Implicit attitudes towards meat and vegetables in vegetarians and nonvegetarians». International Journal of Psychology. 42 (3): 158–165. doi:10.1080/00207590601067060
- ↑ Becker, Elisa; Lawrence, Natalia S. (setembro de 2021). «Meat disgust is negatively associated with meat intake – Evidence from a cross-sectional and longitudinal study». Appetite (em inglês). 164. 105299 páginas. PMID 33965435. doi:10.1016/j.appet.2021.105299
|hdl-access=
requer|hdl=
(ajuda) - ↑ Richardson, N.J.; MacFie, H.J.H.; Shepherd, R. (1994). «Consumer attitudes to meat eating». Meat Science. 36 (1–2): 57–65. ISSN 0309-1740. PMID 22061452. doi:10.1016/0309-1740(94)90033-7
- ↑ Grunert, Klaus G. (2006). «Future trends and consumer lifestyles with regard to meat consumption». Meat Science. 74 (1): 149–160. PMID 22062724. doi:10.1016/j.meatsci.2006.04.016
- ↑ Leroy & Praet 2015, p. 207.
- ↑ a b c d Vartanian 2015, p. 75.
- ↑ Loughnan, Bastian & Haslam 2014, p. 105.
- ↑ a b Ruby 2012, p. 148.
- ↑ Ruby 2012.
- ↑ Büning-Fesel & Rückert-John 2016, pp. 2–4.
- ↑ Vartanian 2015, p. 76.
- ↑ Vartanian 2015, p. 79.
Fontes
editarArtigos de revisão
editar- Amiot, Catherine E.; Bastian, Brock (2015). «Toward a psychology of human-animal relations». Psychological Bulletin. 141 (1): 6–47. PMID 25365760. doi:10.1037/a0038147
- Blidaru, Ligia; Opre, Adrian (2015). «The Moralization of Eating Behavior. Gendered Cognitive and Behavioral Strategies». Procedia - Social and Behavioral Sciences. 187: 547–552. doi:10.1016/j.sbspro.2015.03.102
- Büning-Fesel, Margareta; Rückert-John, Jana (2016). «Warum essen Männer wie sie essen?». Bundesgesundheitsblatt - Gesundheitsforschung - Gesundheitsschutz (em alemão). 59 (8): 1–7. PMID 27334501. doi:10.1007/s00103-016-2379-7
- Leroy, Frédéric; Praet, Istvan (2015). «Meat traditions. The co-evolution of humans and meat». Appetite. 90: 200–211. PMID 25794684. doi:10.1016/j.appet.2015.03.014
- Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N. (2014). «The Psychology of Eating Animals». Current Directions in Psychological Science. 23 (2): 104–108. doi:10.1177/0963721414525781
- Plous, Scott (1993). «Psychological Mechanisms in the Human Use of Animals». The Society for the Psychological Study of Social Issues. 49 (1): 11–52. doi:10.1111/j.1540-4560.1993.tb00907.x
- Ruby, Matthew B. (2012). «Vegetarianism. A blossoming field of study» (PDF). Appetite. 58 (1): 141–150. PMID 22001025. doi:10.1016/j.appet.2011.09.019
- Vanhonacker, Filiep; Verbeke, Wim (2013). «Public and Consumer Policies for Higher Welfare Food Products: Challenges and Opportunities». Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 27 (1): 153–171. doi:10.1007/s10806-013-9479-2
- Vartanian, Lenny R. (2015). «Impression management and food intake» (PDF). Appetite. 86: 74–80. PMID 25149198. doi:10.1016/j.appet.2014.08.021
Artigos de investigação
editar- Bilewicz, Michal; Imhoff, Roland; Drogosz, Marek (2011). «The humanity of what we eat: Conceptions of human uniqueness among vegetarians and omnivores» (PDF). European Journal of Social Psychology. 41 (2): 201–209. doi:10.1002/ejsp.766
- Bratanova, Boyka; Bastian, Brock; Loughnan, Steve; et al. (2011). «The effect of categorization as food on the perceived moral standing of animals». Appetite. 57 (1): 193–196. PMID 21569805. doi:10.1016/j.appet.2011.04.020
- Eastwood, Pamela Janet (1995). «Farm animal welfare, Europe and the meat manufacturer». British Food Journal. 97 (9): 4–11. doi:10.1108/00070709510100127
- Hoogland, Carolien T.; de Boer, Joop; Boersema, Jan J. (2005). «Transparency of the meat chain in the light of food culture and history». Appetite. 45 (1): 15–23. PMID 15949870. doi:10.1016/j.appet.2005.01.010
- Kubberød, Elin; et al. (2002). «Gender specific preferences and attitudes towards meat». Food Quality and Preference. 13 (5): 285–294. doi:10.1016/S0950-3293(02)00041-1
- Kunst, Jonas R.; Hohle, Sigrid M. (2016). «Meat eaters by dissociation: How we present, prepare and talk about meat increases willingness to eat meat by reducing empathy and disgust». Appetite. 105: 758–774. ISSN 0195-6663. PMID 27405101. doi:10.1016/j.appet.2016.07.009
- Loughnan, Steve; Haslam, Nick; Bastian, Brock; et al. (2010). «The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals». Appetite. 55 (1): 156–159. PMID 20488214. doi:10.1016/j.appet.2010.05.043
- Perez, Catalina; de Castro, Rodolfo; Font i Furnols, Maria (2009). «The pork industry: a supply chain perspective». British Food Journal. 111 (3): 257–274. doi:10.1108/00070700910941462
- Phan-Huy, Sibyl Anwander; Fawaz, Ruth Badertscher (2003). «Swiss market for meat from animal-friendly production - responses of public and private actors in Switzerland». Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 16 (2): 119–136. Bibcode:2003JAEE...16..119P. doi:10.1023/a:1022992200547
- Rothgerber, Hank (2013). «Real men don't eat (vegetable) quiche: Masculinity and the justification of meat consumption.» (PDF). Psychology of Men & Masculinity. 14 (4): 363–375. doi:10.1037/a0030379
- Rozin, Paul; Hormes, Julia M.; Faith, Myles S.; Wansink, Brian (2012). «Is Meat Male? A Quantitative Multimethod Framework to Establish Metaphoric Relationships» (PDF). Journal of Consumer Research. 39 (3): 629–643. doi:10.1086/664970
- Ruby, Matthew B.; Heine, Steven J. (2011). «Meat, morals, and masculinity» (PDF). Appetite. 56 (2): 447–450. PMID 21256169. doi:10.1016/j.appet.2011.01.018
- Ruby, Matthew B.; Heine, Steven J. (março de 2012). «Too close to home. Factors predicting meat avoidance» (PDF). Appetite. 59 (1): 47–52. PMID 22465239. doi:10.1016/j.appet.2012.03.020
- Serpell, James A. (2009). «Having Our Dogs and Eating Them Too: Why Animals Are a Social Issue». Journal of Social Issues. 65 (3): 633–644. doi:10.1111/j.1540-4560.2009.01617.x
- Te Velde, Hein; Aarts, Noelle; Van Woerkum, Cees (2002). «Dealing with Ambivalence: Farmers' and Consumers' Perceptions of Animal Welfare in Livestock Breeding». Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 15 (2): 203–219. Bibcode:2002JAEE...15..203T. doi:10.1023/a:1015012403331
- Vaes, Jeroen; Paladino, Paola; Puvia, Elisa (2011). «Are sexualized women complete human beings? Why men and women dehumanize sexually objectified women». European Journal of Social Psychology. 41 (6): 774–785. doi:10.1002/ejsp.824
- Waytz, Adam; Gray, Kurt; Epley, Nicholas; Wegner, Daniel M. (2010). «Causes and consequences of mind perception» (PDF). Trends in Cognitive Sciences. 14 (8): 383–388. PMID 20579932. doi:10.1016/j.tics.2010.05.006
- White, Katherine; Dahl, Darren W. (2006). «To Be or Not Be? The Influence of Dissociative Reference Groups on Consumer Preferences» (PDF). Journal of Consumer Psychology. 16 (4): 404–414. doi:10.1207/s15327663jcp1604_11
Teses
editarLipschitz, Lisa Jodi (2009). Being Manly Men: Conveying Masculinity Through Eating Behaviour (PDF) (M.A., Psychology)