Quatro Velhos

Os Quatro Velhos ou as Quatro Coisas Velhas (em chinês simplificado 四旧 , em chinês tradicional 四旧 , em pinyin: sì jiu) foram:

velhas ideias (chinês simplificado 旧思想, pinyin: jiu se xiǎng)
velha cultura (chinês simplificado 旧文化 , Pinyin Jiu Wen Hua)
velhos costumes (chinês simplificado 旧风俗, Pinyin jiu feng su)
velhos hábitos (chinês simplificado 旧习惯 , Pinyin jiu guan xi).

Um dos objetivos declarados da Revolução Cultural na República Popular da China era o final dos quatro velhos. .^[1] Começou em Pequim em 20 de agosto de 1966 (durante o Agosto Vermelho, quando uma série de massacres também ocorreu em Pequim).^[2]^[3]^[4]

Nomes

O nome único chinês é "破四旧", mas uma série de diferentes denominações tem sido usadas para descrever a série de campanhas:

Anti-Quatro Velhos ^[5]
Esmagar os Quatro Velhos ^[6]
Destruição dos Quatro Velhos ^[7]

Campanha

Orientações

O Partido Comunista da China estabeleceu diretrizes muito frouxas em termos de classificação do que realmente estava "velho". Como resultado, qualquer coisa que existia antes de 1949 era sujeita a ser destruída, incluindo exemplares de artes tradicionais com séculos de idade. Qualquer pessoa que fosse apanhada estando na posse de "bens velhos" iria sofrer graves consequências da Guarda Vermelha .^[8]

Destruição das culturas chinesa e os valores tradicionais

Mao Tsé-tung ordenou que os Quatro Velhos fossem varridos na fase inicial da Revolução Cultural em 1966 ^[2]. Os Guardas Vermelhos seguiram atentamente as ordens de Mao. Como resultado, os exemplares da arquitetura chinesa foram saqueados, a literatura chinesa e clássicos foram queimados, pinturas chinesas foram dilaceradas, antiguidades foram desfeitas. Muitos longos livros genealogia mantidos por famílias foram reduzidos a cinzas. Durante esse tempo, muitos antigos artefatos culturais chineses foram destruídos para sempre. As pessoas com posse destes bens foram punidas. Intelectuais foram alvejados como personificações dos Quatro Velhos, e às vezes eram ridicularizados, perseguidos, presos, torturados ou mortos .^[8]

Ao saber que os Guardas Vermelhos estavam se aproximando da Cidade Proibida, o primeiro-ministro Zhou Enlai ordenou que as portas fossem fechadas e as tropas postadas, sabendo da reputação da Guarda Vermelha em destruir objetos culturais.

Slogans Populares

"Quebrar os quatro velhos, estabelecendo as novos quatro (as versões antigas de outros quatro conceitos)" ^[9]
"Bater nos maus elementos"
"Bater nos imperialistas"
"Bater na religião estrangeira"
"Bater nos seguidores de Jesus"
"Bater nos contra-revolucionários"

Resposta do Partido Comunista

Não há estatísticas oficiais produzidas pelo partido comunista em termos de informação do custo real dos danos. Em 1978, muitas histórias de morte e destruição causadas pela Revolução Cultural haviam vazado para fora da China e se tornaram conhecidas em todo o mundo ^[10]

Restauro

A partir da década de 1990 e continuando até ao século XXI, tem havido um enorme esforço de reconstrução em curso para restaurar e reconstruir sítios culturais que foram destruídos ou danificados durante a Revolução Cultural. Isto coincidiu com o ressurgimento do interesse e procura de artefatos culturais chineses. Alguns têm explorado essa crescente demanda, produzindo artigos de contrafação.

Referências

↑ Spence, Jonathan. The Search for Modern China. 2nd ed. New York: W.W. Norton & Co., 1999. p575
↑ ^a ^b Law, Kam-yee. [2003] (2003). The Chinese Cultural Revolution Reconsidered: beyond purge and Holocaust. ISBN 0333738357
↑ Wang, Youqin (2001). «Student Attacks Against Teachers: The Revolution of 1966» (PDF). Universidade de Chicago. Cópia arquivada (PDF) em 17 de abril de 2020
↑ Lasseter, Tom. «Chinese haunted by bloody 'Red August'». Austin American-Statesman (em inglês). Consultado em 12 de junho de 2020. Cópia arquivada em 12 de junho de 2020
↑ Lo, Ruth Earnshaw. Kinderman, Katharine S. [1980] (1980). In the Eye of the Typhoon. Harcourt Brace Jovanovich publishing. University of michigan Digitized no ISBN Apr 10, 2006
↑ Perry, Link. [1993] (1993). Evening Chats in Beijing. W.W. Norton & Company. ISBN 0393310655
↑ Lu, Tonglin. [2002] (2002). Confronting Modernity in Cinemas of Taiwan and Mainland China. ISBN 0521806771
↑ ^a ^b Wen, Chihua. Madsen, Richard P. [1995] (1995). The Red Mirror: Children of China's Cultural Revolution. Westview Press. ISBN 0813324882
↑ «Boxun.com zongjiaoxinyang». Consultado em 3 de setembro de 2010. Arquivado do original em 24 de dezembro de 2007
↑ Roberts, Richard H. [1995] (1995). Religion and the Transformations of Capitalism. Routledge publishing. ISBN 0415119170

[Spence-1] Spence, Jonathan. The Search for Modern China. 2nd ed. New York: W.W. Norton & Co., 1999. p575

[Law-2] Law, Kam-yee. [2003] (2003). The Chinese Cultural Revolution Reconsidered: beyond purge and Holocaust. ISBN 0333738357

[:2-3] Wang, Youqin (2001). «Student Attacks Against Teachers: The Revolution of 1966» (PDF). Universidade de Chicago. Cópia arquivada (PDF) em 17 de abril de 2020

[:34-4] Lasseter, Tom. «Chinese haunted by bloody 'Red August'». Austin American-Statesman (em inglês). Consultado em 12 de junho de 2020. Cópia arquivada em 12 de junho de 2020

[5] Lo, Ruth Earnshaw. Kinderman, Katharine S. [1980] (1980). In the Eye of the Typhoon. Harcourt Brace Jovanovich publishing. University of michigan Digitized no ISBN Apr 10, 2006

[6] Perry, Link. [1993] (1993). Evening Chats in Beijing. W.W. Norton & Company. ISBN 0393310655

[7] Lu, Tonglin. [2002] (2002). Confronting Modernity in Cinemas of Taiwan and Mainland China. ISBN 0521806771

[Wen-8] Wen, Chihua. Madsen, Richard P. [1995] (1995). The Red Mirror: Children of China's Cultural Revolution. Westview Press. ISBN 0813324882

[9] «Boxun.com zongjiaoxinyang». Consultado em 3 de setembro de 2010. Arquivado do original em 24 de dezembro de 2007

[10] Roberts, Richard H. [1995] (1995). Religion and the Transformations of Capitalism. Routledge publishing. ISBN 0415119170

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]