Síndrome de Poliana
A Síndrome de Poliana (também chamado de Polianismo ou tendência à positividade) é a tendência que as pessoas têm de se lembrarem mais facilmente de coisas agradáveis do que de coisas desagradáveis.[1] Estudos indicam que, no nível inconsciente, a mente tem tendência para se focar no otimismo; enquanto no nível consciente, tem tendência para se concentrar no negativo. Este preconceito inconsciente para o lado positivo é muitas vezes descrito como a Síndrome de Poliana e é semelhante ao efeito Forer.[2]
História
editarO nome deriva do livro Pollyanna, de 1913, de Eleanor H. Porter, que descreve uma garota que faz o "jogo da felicidade" ("gladness game") - procurando encontrar algo de que se alegrar em todas as situações.[3] O romance foi adaptado várias vezes no cinema e na televisão.[4][5] Um uso anterior do nome "Pollyanna" na literatura sobre psicologia foi em 1969 por Boucher e Osgood, que descreveram uma hipótese de Pollyanna como uma tendência humana universal para usar palavras positivas com mais frequência e de forma diversa do que palavras negativas na comunicação.[6] Evidências empíricas para essa tendência foram fornecidas por análises computacionais de grandes corpos de texto.[7][8]
A "Síndrome de Pollyanna" foi descrito por Margaret Matlin e David Stang em 1978 usando o arquétipo de Pollyanna, mais especificamente como uma síndrome psicológica que retrata a tendência positiva de que as pessoas têm quando pensam no passado. De acordo com a Síndrome de Pollyanna, o cérebro processa informações que são agradáveis e confortantes de uma maneira mais precisa e exata em comparação com informações desagradáveis. Na verdade, tendemos a lembrar de experiências passadas de maneira mais positiva do que realmente ocorreram. Eles descobriram que as pessoas se expõem a estímulos positivos e evitam estímulos negativos, levam mais tempo para reconhecer o que é desagradável ou ameaçador do que o que é agradável e seguro, e relatam que encontram estímulos positivos com mais frequência do que realmente fazem. Matlin e Stang também determinaram que a recordação seletiva era uma ocorrência mais provável quando a recordação era atrasada: quanto maior o atraso, mais recordação seletiva ocorreu.[9]
A síndrome de Pollyanna também foi observada nas redes sociais online. Por exemplo, usuários têm preferência por compartilhar informações positivas e são mais frequentemente afetados de maneira emocional por elas.[10][11]
No entanto, a Síndrome de Pollyanna nem sempre se aplica a indivíduos que sofrem de depressão ou ansiedade, que tendem a ter um realismo depressivo ou um viés negativo.[12]
Ver também
editarReferências
editar- ↑ Matlin & Stang 1978, p. 260.
- ↑ http://apsychoserver.psych.arizona.edu/JJBAReprints/PSYC621/Forer_The%20fallacy%20of%20personal%20validation_1949.pdf Forer BR (1949). The fallacy of personal validation: A classroom demonstration of gullibility Journal of Abnormal and Social Psychology. 44, 118-123
- ↑ Eleanor Hodgman Porter became a remarkable woman of history
- ↑ «SBT aposta alto contra Globo e estreia novela mais cara de sua história». UOL. 16 de maio de 2018. Consultado em 16 de maio de 2018
- ↑ «Síndrome de Pollyanna». Dicionário Online. Consultado em 5 de maio de 2018
- ↑ Boucher & Osgood 1969.
- ↑ Peter Sheridan, Dodds; Clark, Eric M.; Desu, Suma; Frank, Morgan R.; Reagan, Andrew J.; Williams, Jake Ryland; Mitchell, Lewis; Harris, Kameron Decker; Kloumann, Isabel M. (24 de fevereiro de 2015). «Human language reveals a universal positivity bias». Proceedings of the National Academy of Sciences (em inglês). 112 (8): 2389–2394. Bibcode:2015PNAS..112.2389D. ISSN 0027-8424. PMC 4345622
. PMID 25675475. arXiv:1406.3855 . doi:10.1073/pnas.1411678112
- ↑ Holtz, Peter; Deutschmann, Emanuel; Dobewall, Henrik (23 de agosto de 2017). «Cross-Cultural Psychology and the Rise of Academic Capitalism: Linguistic Changes in CCR and JCCP Articles, 1970-2014». Journal of Cross-Cultural Psychology (em inglês). 48 (9): 1410–1431. ISSN 0022-0221. doi:10.1177/0022022117724902
- ↑ Matlin & Stang 1978.
- ↑ Ferrara & Yang 2015a.
- ↑ Ferrara & Yang 2015b.
- ↑ Carr 2004.
Biblliografia
editar- Bloch, Arthur (1977). Murphy's Law and other reasons why things go wrong. [S.l.]: Price Stern Sloan. p. 41. ISBN 978-0-8431-0428-8
- Boucher, J.; Osgood, C. (1969). «The Pollyanna hypothesis». Journal of Verbal and Learning Behavior. 8 (1): 1–8. doi:10.1016/S0022-5371(69)80002-2
- Carr, Alan (2004). Positive Psychology: The Science of Happiness and Human Strengths (em inglês). [S.l.]: Psychology Press. p. 77. ISBN 9781583919910
- Ferrara, Emilio; Yang, Zeyao (2015a). «Quantifying the effect of sentiment on information diffusion in social media». PeerJ Computer Science. 1: e26. doi:10.7717/peerj-cs.26
- Ferrara, Emilio; Yang, Zeyao (2015b). «Measuring Emotional Contagion in Social Media». PLOS ONE. 10 (11): e0142390. Bibcode:2015PLoSO..1042390F. PMC 4636231 . PMID 26544688. arXiv:1506.06021 . doi:10.1371/journal.pone.0142390
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- Hildebrandt, H. W.; Snyder, R. D. (1981). «The Pollyanna Hypothesis in Business Writing: Initial Results, Suggestions for Research» (PDF). Journal of Business Communication. 18 (1): 5–15. doi:10.1177/002194368101800102
- Matlin, M.W; Stang, D.J (1978). The Pollyanna Principle: Selectivity in Language, Memory, and Thought. [S.l.: s.n.] ISBN 978-0-87073-815-9
- Matlin, M.W; Gawron, V.J (1979). «Individual Differences in Pollyannaism». Journal of Personality Assessment. 43 (4): 411–412. PMID 16366974. doi:10.1207/s15327752jpa4304_14
- Matlin, Margaret W. (2004). «Pollyanna Principle». In: Rüdiger, F Pohl. Cognitive Illusions: A Handbook on Fallacies and Biases in Thinking. [S.l.]: Taylor & Francis. p. 260. ISBN 9781135844950. Consultado em 14 de dezembro de 2014
- Paul, A.M. (2004). The Cult of Personality: How Personality Tests Are Leading Us to Miseducate Our Children, Mismanage Our Companies, and Misunderstand Ourselves. [S.l.]: Free Press. ISBN 978-0-7432-4356-8
- Pearrow, M (2002). The Wireless Web Usability Handbook. Boston, MA: Charles River Media. ISBN 1-58450-056-5