Serapeu de Sacará
Serapeu de Sacará era o antigo local de sepultamento egípcio para touros sagrados do culto de Ápis em Mênfis. Acreditava-se que os touros eram encarnações do deus Ptá, que se tornaria imortal após a morte como Osíris-Ápis, um nome que evoluiu para "Serápis" (Σέραπις) no período helenístico, e Userhapi (ⲟⲩⲥⲉⲣϩⲁⲡⲓ) em copta. É uma das catacumbas de animais na necrópole de Sacará, que também contém os túmulos das vacas mães de Ápis, o serapeu de Iseum.[2]
Serapeu de Sacará
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| Localização atual | |||||
  Serapeu de Sacará |
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| Coordenadas | 29° 52′ 33,6″ N, 31° 12′ 36″ L | ||||
| País | Egito | ||||
| Local | Sacará | ||||
| Dados históricos | |||||
| Fundação | c. 1400 aC | ||||
| Abandono | c. 30 aC | ||||
| Períodos | Império Novo - Reino Ptolemaico | ||||
| Notas | |||||
| Escavações | 1850–1853; 2020–presente | ||||
| Arqueólogos | Auguste Mariette | ||||
| Acesso público | Limitado | ||||
Ao longo de um período de aproximadamente 1400 anos, do Império Novo do Egito até o fim do Reino Ptolemaico, pelo menos sessenta Ápis foram enterrados no serapeu. Túmulos isolados foram construídos para os primeiros enterros. À medida que o culto ganhava importância, galerias subterrâneas eram escavadas para conectar as futuras câmaras funerárias. Acima do solo, o recinto principal do templo era complementado por santuários, oficinas, alojamentos e quarteirões administrativos.[3]
A partir da Época Baixa, a maioria dos Ápis foi enterrada em grandes sarcófagos, que pesam cerca de 40 toneladas e têm tampas de 25 t. Eles foram movidos com a ajuda de guinchos, rolos e alavancas. Para abaixá-los até sua posição final, as câmaras foram primeiro preenchidas com areia, que então foi gradualmente removida. Apenas quatro dos 24 sarcófagos sobreviventes estão inscritos. A qualidade das inscrições varia, as de Amósis II foram lindamente executadas, enquanto as de um sarcófago anônimo foram apenas riscadas grosseiramente na superfície polida.[4]
O serapeu foi fechado no início do período romano, depois de 30 a.C. Nos séculos subsequentes, houve saques em larga escala. Muitas das superestruturas foram desmontadas, os jazigos arrombados e a maioria dos Apis mumificados e seus opulentos bens funerários removidos.
Em 1850, Auguste Mariette redescobriu o serapeu e o escavou nos anos seguintes. Ele encontrou dois sepultamentos de Ápis intactos, bem como milhares de objetos relacionados a séculos de atividade de culto. Estes incluíam estelas comemorativas com datas relacionadas à vida e morte dos touros sagrados e à construção de seus jazigos. Esses dados foram cruciais para o estabelecimento de uma cronologia egípcia no século XIX.
As Grandes Abóbadas do Serapeu, conhecidas pelos grandes sarcófagos de touros mumificados, são acessíveis aos visitantes.[5]
Ver também
editarReferências
- ↑ Otto, Eberhard (1964). Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens (PDF) (em alemão). 13. [S.l.: s.n.] p. 19
- ↑ Dodson 2005, pp. 89-91.
- ↑ Marković 2017, p. 152.
- ↑ Gunn 1926b, p. 94.
- ↑ «Ministry of Tourism and Antiquities - Serapeum». egymonuments.gov.eg (em inglês). Consultado em 24 de janeiro de 2025
Bibliografia
editar- Dodson, Aidan (2005). «Bull Cults». Divine Creatures: Animal Mummies in Ancient Egypt. [S.l.]: American University in Cairo Press. p. 72–102. ISBN 9789774248580. doi:10.5743/cairo/9789774248580.003.0004
- Gunn, Battiscombe (1926b). «Two Misunderstood Serapeum Inscriptions». Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. 26. [S.l.]: Le Caire, Imprimerie de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. pp. 92–94
- Marković, Nenad (2017). «The Majesty of Apis has Gone to Heaven: Burial of the Apis Bull in the Sacred Landscape of Memphis during the Late Period (664‒332 BCE)». Burial and Mortuary Practices in Late Period And Greaco-Roman Egypt. Budapeste: Museum of Fine Arts. p. 143–154