Usuário:Agrifabo/Língua chinesa

 Nota: Este artigo é sobre a língua oficial da China. Para os dialetos chineses do grupo mandarim, veja Mandarim (grupo de dialetos). Para a família de línguas chinesas, veja Línguas siníticas.

Chinês 中文 zhōngwén
Falado(a) em:	China, Hong Kong, Macau, Taiwan, Singapura,  Malásia, Myanmar, entre outros
Região:	Ásia Oriental
Total de falantes:	c. 1,17 bilhão (2022)
Família:	Sino-tibetana  Sinítica   Beifang    Chinês
Escrita:	Caracteres simplificados Caracteres tradicionais (Taiwan) Braille da China continental Braille de Taiwan
Estatuto oficial
Língua oficial de:	China Hong Kong Macau Taiwan Singapura Nações Unidas
Regulado por:	中国家语言文字工作委员会文 (Comissão Nacional da Língua) (China continental) 教育部國語推行委員會 (Comitê das Línguas Nacionais) (Taiwan) 推广华语理事会 (Conselho de Promoção do Mandarim) (Singapura)
Códigos de língua
ISO 639-1:	zh
ISO 639-2:	chi (B)	zho (T)
ISO 639-3:	cmn
Países onde o mandarim é uma língua oficial   Como o único idioma oficial nacional   Como um idioma co-oficial

Por limitações técnicas, alguns navegadores podem não mostrar alguns caracteres especiais deste artigo.

A língua chinesa (chinês: 中文; pinyin: zhōngwén), mais especificamente a língua chinesa mandarim padrão, é o idioma oficial da China continental (República Popular da China), das regiões administrativas especiais de Macau e Hong Kong, do arquipélago de Taiwan (administrado pela República da China) e de Singapura.

Com mais de um bilhão de falantes, o chinês é a língua materna mais comum do mundo e, consequentemente, o mais falado da família sino-tibetana e da família sinítica. Esse fator ímpar combinado à influência internacional da China moderna caracterizam a língua chinesa como de altíssima relevância social e geopolítica, sendo um dos idiomas oficiais da Organização das Nações Unidas, da Organização para Cooperação de Xangai e do BRICS. Além disso, a língua chinesa é o idioma com o maior registro contínuo em toda a história, documentada de maneira ininterrupta desde ao menos o segundo milênio a.C. com o desenvolvimento autóctone e independente da escrita chinesa.

Apesar da padronização da língua chinesa ter se originado ainda no século VI a.C. com o chinês clássico literário e as obras de Confúcio, essa política só foi conduzida de modo bem-sucedido na língua falada entre o povo a partir de 1926, já sob a administração da República da China (Governo Nacional-KMT). Entretanto, a Guerra Civil Chinesa e a subsequente vitória do Partido Comunista da China, com a fundação da república popular em 1949 e o exílio do Kuomintang para a ilha de Formosa (Taiwan), dividiram a organização da língua chinesa padronizada. Assim, as múltiplas reformas na língua chinesa conduzidas pela administração de Zhou Enlai, na presidência de Mao Zedong, como a simplificação dos caracteres e o alfabeto fonético pinyin não são amplamente difundidas nos territórios ainda controlados pela República da China. Essa situação geopolítica divergente somada à autossuficiência de grandes comunidades diaspórias em países ocidentais, como Estados Unidos e Austrália, e às independências de países com expressiva população chinesa nativa, como Singapura e Malásia, categorizam o chinês como uma língua eminentemente pluricêntrica.

Linguisticamente, o chinês é caracterizado por sua fonologia tonal, sua estrutura silábica rígida, sua morfologia analítica, seu léxico de raízes monossilábicas, seu uso de classificadores nominais, seu sistema de numeração decimal, sua estrutura sintática fixa sujeito-verbo-objeto e seu fenômeno de anáfora zero. Contrariando o senso comum ocidental, o chinês é uma língua de gramática simples quando comparada às línguas latinas, por exemplo.

Etimologia

Ver também : Etimologia do nome China

Nome local para a variante padrão do mandarim em cada país com comunidades chinesas nativas.

Devido ao seu caráter historicamente pluricêntrico, o chinês possui múltiplos nomes. O uso do próprio nome mandarim para a língua chinesa tem sua origem na ocidentalização de um calque de guānhuà (官话／官話), literalmente língua dos burocratas (mandarins). Por sua vez, o uso da nomenclatura de mandarim para os burocratas da China imperial vem do aportuguesamento da palavra malaia menteri (منتري), cuja origem vem do sânscrito mantrín (मन्त्रिन्).

Para a compreensão dos nomes nativos, é importante entender as especificidades de cada um dos termos que são, de forma generalizada, traduzidos para o português como "língua".

• O caractere 文 (wén), utilizado em zhōngwén (中文), possui seu sentido mais aproximado ao da língua escrita. A sua etimologia alude a um homem tatuado e seus outros empregos morfológicos se referem à escrita, como em literatura (文学／文學), em diploma (文凭／文憑) e em Devanágari (天城文).

• O caractere 语／語 (yǔ), utilizado em hànyǔ (汉语／漢語) e em guóyǔ (国语／國語), tem, na sua composição, o radical semântico "fala" (讠／訁), portanto se aproximando da língua falada. Isso é evidente em língua portuguesa (葡语／葡語), em língua quechua (克丘亚语／克丘亞語) e em declaração (语句／語句).

• O caractere 话／話 (huà), utilizado em guānhuà (官话／官話) e em pǔtōnghuà (普通话／普通話), também é composto pelo radical "fala", mas o seu uso é presente no nome das variedades linguísticas internas da China. Exemplos em dialeto xangainês (上海话／上海話 e em dialeto pequinês (北京话／北京話).

Carta das Nações Unidas de 1945, assinada pelos delegados chineses em guóyǔ com caracteres tradicionais.

Como a variante oficial

Atualmente, o nome endógeno utilizado na China continental para a variante padrão do chinês é pǔtōnghuà (普通话／普通話), significando dialeto comum.

Entretanto o nome guóyǔ (国语／國語), significando língua nacional, foi utilizado no final da dinastia Qing e na República da China (1912–1949), ainda sendo utilizado em Taiwan. Esse termo emergiu no contexto das Reformas Tardias, quando a dinastia Qing tentou, em sua última década, conter os revolucionários e superar o século de humilhação. Assim, o wényán (文言), o chinês clássico literário, passou a ser entendido como uma nomenclatura arcaica do governo dinástico e, por isso, a iniciativa de adotar um nome que refletisse a modernidade e a formação do Estado nacional chinês foi aceita pelo Zizhengyuan, o parlamento consultivo imperial.

A mudança para o nome pǔtōnghuà é diretamente derivada do processo histórico da Revolução Chinesa e das reformas linguísticas e culturais conduzidas pelo governo comunista. Com o fim da Segunda Guerra Sino-Japonesa e da Guerra Civil Chinesa, as políticas socialistas de reconstrução da China se mostraram incompatíveis com a proposta do guóyǔ, que tinha absorvido muito do vocabulário do chinês clássico literário e não representava a linguagem utilizada pelo povo. Nesse sentido, as revisões linguísticas promovidas pela República Popular tenderam a favorecer a incorporação do vocabulário cotidiano, o que foi transmitido ao nome oficial da língua, resgatando o termo pǔtōnghuà das obras de Zhu Wenxiong, que tinha utilizado a expressão para diferenciar a língua falada da língua literária.

Como a língua chinesa

Li Ying falando mandarim no dialeto moderno de Zhongzhou, Honã.

Na Grande China, há aproximadamente 320 línguas ativas, mas o chinês mandarim é o único idioma que é oficial para todas as regiões administrativas.Assim, existe mais de um endônimo para citar o chinês mandarim como a "língua chinesa".

Zhōngwén (中文) é o nome preferido pelas Nações Unidas e o mais comum nos contextos oficiais internacionais. Em contrapartida, o nome huáyǔ (华语／華語) é utilizado nas comunidades chinesas imigrantes do Sudeste Asiático e pode se referir tanto às línguas da China em geral ou, mais especificamente, ao chinês mandarim (principalmente em Singapura, na Malásia e nas Filipinas).

Além disso, outro nome válido é hànyǔ (汉语／漢語), significando língua do povo han, cujo nome vem da dinastia Han. Os han são os falantes originais do "idioma mandarim" e são o grupo étnico majoritário da China, compreendendo mais de 90% da população. A distinção terminológica entre hànyǔ (referência ao subgrupo) e zhōngwén ou huáyǔ (referências ao grupo geral) é similar ao fenômeno que ocorre no ocidente com o castelhano ou espanhol.

Como um subgrupo da língua chinesa

Diferente da tradição intelectual do ocidente que classifica línguas de acordo com o critério da inteligibilidade, as categorias língua e dialeto possuem conotações diferentes na China. Por isso, a tradução melhor do sentido chinês de "dialeto" se aproxima mais de "subgrupo da língua".

Nessa linha, o sentido chinês de "língua" considera fortemente o conceito de nação em uma perspectiva sociolinguística. Portanto, a "grande língua chinesa" abarca os ininteligíveis falares de Pequim, de Xangai, de Guangzhou e de Quanzhou, unificados pela escrita em caracteres chineses, em virtude da história e cultura comuns de uma única nação.

Assim, o chinês mandarim é a variante padronizada do subgrupo Beifang: běifāng fāngyán (北方方言), significando "dialeto" da região Norte.

Distribuição

Institutos Confúcio pelo mundo. Da esquerda para a direita: Recife; Edimburgo; Troy (Alabama); Lusaca; Tomsk; Rennes.

Mapa linguístico da distribuição de falantes nativos das línguas sino-tibetanas.

Ver também : Povo chinês

O chinês é uma língua de distribuição mundial, sendo o idioma com maior número de falantes nativos e segundo maior em falantes totais, com a maioria de seus falantes pertencendo à região do Extremo Oriente. Em 2020, o governo chinês estimou que 81% da população da China continental (1,14 bilhão) é proficiente na pronúncia padrão do chinês, enquanto 97% (1,37 bilhão) é alfabetizada no uso de caracteres chineses. A popularização do chinês padrão tem sido uma política constitucional da República Popular da China desde 1982. Começando em 1998, a Comissão Nacional da Língua tem anualmente conduzido as campanhas de tuīpǔ (推普) para a promoção do idioma padrão; a meta mais recente é atingir 85% da população até 2025.

Em Taiwan, a fuga do Kuomintang acarretou a sinização da ilha e, com isso, a implementação de uma política linguística restritiva que proibia o uso de outros idiomas no ambiente público, medida que foi extinta com o fim do estado de exceção. Atualmente, o governo de Taiwan calcula que 83% da população do arquipélago têm proficiência em chinês padrão.

Em Singapura, o chinês padrão tem sido difundido desde a independência do país. A Campanha Fale Mandarim foi estabelecida ainda sob o governo de Lee Kuan Yew e, desde seu lançamento inicial em 1979, a organização tem promovido múltiplos eventos anuais direcionados à comunidade chinesa de Singapura. Em geral, essa política foi bem-sucedida, aumentando o número de falantes de chinês mandarim em casa de 10,2% (1980) para 29,9% (2020).

Para além da sinoesfera, o governo da China contabiliza que há aproximadamente 110 milhões de falantes de chinês no exterior. A promoção da língua e cultura chinesas no estrangeiro tem sido uma política do Ministério da Educação, sobretudo através do Instituto Confúcio. Suas unidades são organizações sem fins lucrativos estabelecidas como parcerias entre universidades públicas chinesas e universidades locais; há 293 Institutos Confúcio em operação, 23 dos quais são em países lusófonos. Ademais, o Ministério da Educação aponta que, no intervalo entre 1990 e 2023, mais de 60 milhões de estudantes participaram do Hànyǔ Shuǐpíng Kǎoshì (汉语水平考试), o exame de proficiência em chinês para estrangeiros.

Aliança das Oito Nações para a intervenção estrangeira contra o Levante dos Boxers. Atualmente, quatro dos países da coalizão possuem mais de cem mil falantes de mandarim nas suas populações.

Distribuição dos falantes

País ou região administrativa	Número de falantes em milhar
China continental	1 103 000
Hong Kong	3 421
Macau	362
Taiwan	19 580
Singapura	2 840
Malásia	1 230
Myanmar	994
Mongólia	44
Estados Unidos	1 760
Canadá	987
Austrália	685
Japão	549
Indonésia	466
Espanha	229
Coreia do Sul	198
Coreia do Norte	184
Itália	160
Alemanha	144
Arábia Saudita	132
Tanzânia	109

Línguas influenciadas

Mapa do território da dinastia Tang sob o governo do Imperador Gaozong. A era Tang foi um dos períodos de maior exportação da cultura chinesa.

Como o maior idioma da família sino-tibetana e o idioma oficial da China Imperial, o chinês padrão é historicamente a língua mais influente do Extremo Oriente. A partir da época da dinastia Tang (唐; 618–907), as culturas coreana, vietnamita e japonesa passaram a receber um considerável influxo de hábitos originários da China; o que também ocorreu no Tibete e na Mongólia, mas em menor escala. As principais influências exercidas pelo chinês são a exportação de empréstimos lexicais e a difusão da escrita em caracteres chineses.

Japonês

Caracteres chineses (kanji) em uso no Metrô de Tóquio para representar a Estação de Shibuya (渋谷／しぶや).

A língua japonesa é o maior idioma da família japônica e o idioma não sinítico que mais teve o vocabulário comum influenciado pelo chinês; aproximadamente 28% do vocabulário japonês é formado de empréstimos chineses, palavras que são chamados de kango (漢語／かんご). A influência da cultura chinesa no Japão data do Período Yamato (250–710), ou seja, ela antecede a criação dos primeiros registros escritos do japonês. Dessa maneira, o sistema de caracteres chineses foi importado para o Japão ainda no século IV sob o nome de kanji (漢字／かんじ); os outros sistemas de escrita japoneses, o hiragana (ひらがな) e o katakana (カタカナ), são descendentes da escrita em caracteres chineses.

Certificado da condecoração do Colar da Ordem do Crisântemo para Saionji Kinmochi; o texto está redigido na escrita mista japonesa com kanji e katakana. Disposto no centro do certificado, o Selo de Estado do Japão é grafado com a variação japonesa da escrita de selo pequeno.

Em contraste com o vietnamita e o coreano, o idioma japonês manteve seu sistema de escrita sinográfico com uma tradição literária endógena ininterrupta, de modo que ele ainda é predominante na atualidade. Isso foi possível e dado que as vastas diferenças gramaticais entre o japonês e o chinês foram suplantadas por meio da implementação do silabário hiragana, otimizado para a escrita das partículas japonesas. A saber, o desenvolvimento dos sinogramas japoneses foi tamanho que alguns wasei-kango (和製漢語／わせいかんご), palavras criadas no Japão a partir dos caracteres chineses, foram re-importadas para a China; exemplos incluem telefone (电话／電話), república (共和国／共和國) e indústria (工业／工業).

Comparação fonética dos empréstimos no japonês (AFI)

Caractere	Silabário hiragana	Significado	Chinês moderno	Chinês médio	Japonês go-on
一	いち	um (1)	i	ʔiɪt̚	it͡ɕɨ
三	さん	três	san	sɑm	saɴ
明	みょう	claro	mɪŋ	mˠiæŋ	mʲoː
農	のう	agricultura	nʊŋ	nuoŋ	no̞ː
暖	なん	quente	nwan	nuɑn	ŋã̠ɴ
子	し	filho, criança	tsɯ	t͡sɨ	ɕi
東京	とうきやう	Tóquio	tʊŋ tɕɪŋ	tuŋ kˠiæŋ	to̞ː kʲo̞ː
京都	きやうと	Quioto	tɕɪŋ tu	kˠiæŋ tuo	kʲo̞ː to̞

Vietnamita

Aviso público emitido pelo governo colonial francês de Tonquim em língua francesa e em vietnamita na escrita alfabética e chữ Nôm.

A língua vietnamita é a maior língua austro-asiática e a mais sinizada delas; cerca de 25% do vocabulário diário do vietnamita é de empréstimos chineses e mais de 70% do léxico total vietnamita possui alguma origem chinesa. Os primeiros contatos entre chineses e vietnamitas datam do século II a.C., ainda durante a dinastia Han, e se intensificaram com imigração de forças militares chinesas para o delta do rio Vermelho, onde se miscigenaram com a população nativa. Esse longo e acentuado período de contato entre os idiomas influenciou, para além do vocabulário, a gramática do vietnamita: a ordem número-classificador em uma frase é invertida em relação ao padrão do Sudeste Asiático, seguindo a ordem chinesa.

Ademais, o Vietnã desenvolveu sua própria versão dos caracteres chineses, o chữ Nôm (𡨸喃), para a escrita do vietnamita. Esse sistema foi utilizado conjuntamente ao alfabeto vietnamita, criado por jesuítas portugueses no século XVII, até a colonização francesa, quando foi gradualmente erodido pelas autoridades coloniais dentro de uma política maior de combate às influências chinesas no século XIX.

Comparação fonética dos empréstimos no vietnamita (AFI)

Caractere	Alfabeto vietnamita	Significado	Chinês moderno	Chinês médio	Vietnamita hanoiense
大	đại	grande	ta	dɑi	ʔɗaːj
白	bạch	branco	paɪ	bˠæk̚	ʔɓajk̟̚
診	chẩn	diagnosticar	ʈʂən	t͡ɕiɪn	t͡ɕən
惡	ác	mal	ɤ	ʔɑk̚	ʔaːk̚
軍	quân	exército	tɕyn	kɨun	kwən
龍	long	dragão	lʊŋ	lɨoŋ	lawŋ͡m
河內	Hà Nội	Hanói	xɤ neɪ	ɦɑ nuʌi	haː noj
柴棍	Sài Gòn	Saigon (Cidade de Ho Chi Minh)	ʈʂʰaɪ kuən	d͡ʒˠɛ ɦuən	saːj ɣɔn

Coreano

Mosaico em Pyongyang retratando um discurso de Kim Il-sung. Há estandartes escritos tanto no alfabeto coreano como em hanja.

A língua coreana é o maior idioma das línguas coreânicas. Ela esteve em constante interação com o chinês desde o século II a.C., quando a dinastia Han conquistou o reino de Gojoseon e estabeleceu os estados vassalos das quatro comandarias (四郡) na região norte da Coreia. Durante os séculos de administração chinesa, as trocas linguísticas entre o coreano e o chinês ocorreram na presença de comunidades imigrantes da China e da elite burocrata-militar chinesa. Mesmo com a queda da última das comandarias, a influência sinítica persistiu pela adoção de um modelo chinês de governança com escrita burocrática em caracteres pelo reino de Goguryeo, tendência essa que se perpetuou até a Primeira Guerra Sino-Japonesa. Devido à recente independência das coreias em relação ao Japão, o número exato da proporção de empréstimos no léxico coreano é disputado, variando de 65% até 30%.

Os caracteres chineses estão presentes na península da Coreia desde, ao menos, a ocupação Han; já as evidências para os primeiros usos dos sinogramas para a escrita do coreano datam do século V. Assim, a aplicação dos caracteres chineses, chamados de hanja (漢字／한자), na escrita nativa coreana foi hegemônica até o reinado de Sejong, o Grande, quando ele criou e publicou o alfabeto coreano (hangul 한글／chŏson'gŭl 조선글) em 1443. Entretanto, a escrita mista com hanja permaneceu majoritária até Guerra da Coreia, primeiro pelo conservadorismo das elites e depois pela parcial inteligibilidade com os kanji dos ocupadores japoneses.

Pacote de macarrão instantâneo da Coreia do Sul. O caractere hanja picante (辛) está na embalagem e nos pacotes de molho, 2016.

Após a divisão da Coreia, ambos os países seguiram com uma política nacionalista de substituir o hanja pelo alfabeto coreano. Na Coreia do Norte, os sinogramas foram substituídos nas publicações oficiais a partir de 1949, mas continuam presentes nos dicionários. Na Coreia do Sul, o presidente Park Chung-hee instituiu um banimento dos caracteres chineses nas escolas comuns em 1968 que só foi encerrado em 1992 no governo de Kim Young-sam. O uso de hanja ainda é incomum nos contextos cotidianos tanto no Norte quanto no Sul apesar de ter retornado ao currículo do Sul em 2013.

Comparação fonética dos empréstimos no coreano (AFI)

Caractere	Alfabeto coreano	Significado	Chinês moderno	Chinês médio	Coreano seulita
中	중	centro	ʈʂʊŋ	ʈɨuŋ	t͡ɕuŋ
家	가	casa, família	tɕja	kˠa	ka̠
間	간	entre	tɕjɛn	kˠɛn	ka̠n
答	답	resposta	ta	tʌp̚	ta̠p̚
毒	독	veneno	tu	duok̚	to̞k̚
美	미	beleza, bonito	meɪ	mˠiɪ	miː
平壤	평양	Pyongyang	pʰɪŋ ʐɑŋ	bˠiæŋ ȵɨɐŋ	pʰjʌ̹ŋ ja̠ŋ
釜山	부산	Busan	fu ʂan	bɨo ʃˠɛn	pu sʰa̠n

Outras línguas influenciadas

mongol

ocidente = cantonês

inglês

português

Influências recebidas

pouquissimos

indo europeu

calque

fonética

História

Proto-sino-tibetano

Cerâmica da cultura de Yangshao, período Miaodigou (3900–3000 a.C.) do neolítico chinês.

Ver artigo principal: Família sino-tibetana

A família sino-tibetana é segunda maior família linguística do mundo em número de falantes, superada somente pela família das línguas indo-europeias, e propõe a relação genética entre as línguas siníticas, as línguas tibetanas e as línguas birmanesas. Apesar de a identificação do grupo retomar o século XIX, os estudos para a compreensão da sua história e a reconstrução de seus ancestrais ganharam força somente nas últimas décadas. Consequentemente, há discordância em torno da temporalidade e da terra natal (Uhreimat) do último ancestral comum hipotético da família, o proto-sino-tibetano.

Pesquisas recentes em arqueologia e filogenia linguística, como a publicada por Zhang et al. (2019), sustentam a teoria de que a divergência sino-tibetana ocorreu por volta de 3950 a.C. na alta e média bacias do rio Amarelo, correspondendo com as evidências arqueológicas neolíticas da cultura de Yangshao (仰韶; 5000–3000 a.C.) e o do desenvolvimento da agricultura de milhete. Essa datação se justapõe também com as histórias mitológicas da fundação da civilização chinesa, período que compreende o tempo dos Três Soberanos e Cinco Imperadores (三皇五帝), o grande dilúvio chinês (鲧禹治水) e a ascensão da dinastia Xia (夏) de Yu, o Grande (大禹).

• Família sino-tibetana (*proto-sino-tibetano)
  • Siníticas (†chinês antigo)
    1. †Chinês médio
       1. Grupo Beifang (北方)
          1. Ramo jin
             1. Jin
             2. †Han'er
          2. Ramo mandarim
             1. Jilu
             2. Dongbei
             3. Zhongyuan/Zhongzhou
                1. Beijing (pequinês) — Chinês moderno
                2. Dungan
             4. Shangjiang
       2. Grupo Yue (粤)
          1. Guangdong (cantonês)
          2. Siyi (taishanês)
          3. Pinghua
    2. *Proto-Wu-Min
       1. Grupo Wu (吴)
          1. Ramo Wu meridional
             1. Jin–Qu
             2. Shang–Li
             3. Oujiang (wenzhounês)
          2. Ramo Wu setentrional
             1. Ningbo
             2. Shanghai (xangainês)
             3. Suzhou
             4. Wuxi
       2. Grupo Gan (赣)
          1. Gan setentrional (nanchanguês)
          2. Gan meridional
          3. Hui
       3. Grupo Kejia (客家)
          1. Meixian (hakka)
          2. Wuhua
          3. Tingzhou
       4. Grupo Min (闽)
          1. Ramo Minbei
             1. Mindong
             2. Minzhong
             3. Puxian
          2. Ramo Minnan
             1. Qiang (hainanês)
             2. Quanzhang (hokkien)
             3. Chaoshan (teochew)
    3. *Proto-Chu
       1. Grupo Xiang (湘)
          1. Xiang (hunanês)
             1. Lou–Shao (xiang velho)
             2. Chang–Yi (xiang novo)
  • Tibeto-birmanesas

Comparação fonética das raízes sino-tibetanas e seus descendentes (AFI)

Proto-sino-tibetano	Siníticas									Tibeto-birmanesas				Significado
	Beifang		Yue	Wu	Gan	Kejia	Min		Xiang	Bódicas		Lolo-birmanesas
	Mandarim	Jin	Cantonês	Xangainês		Hakka	Hokkien	Teochew		Tibetano	Butanês	Nuosu	Birmanês
*min	min	mĩŋ	mɐn	min	min	min	bĩn	miŋ	min	mi	mi	me	meɪɴ	pessoa
*mow	mu	mu	mou̯	mu	mu	mu	bu	bo	mo	mo	mo	mo	mɛ	mulher
*miŋ	miŋ	mĩŋ	mɪŋ	min	miaŋ	miaŋ	mia	mĩã	min	miŋ	meŋ	ni	mji	nome

Chinês antigo

Machado cerimonial de bronze com detalhes em turquesa da cultura Erlitou (1750–1530 a.C.), a qual se atribui a dinastia Xia.

Mestre Confúcio e mestre Mêncio representados no álbum de sábios da dinastia Yuan, século XIV.

A língua chinesa é o idioma com o mais longo histórico de documentação, se estendendo ininterruptamente do segundo milênio a.C. até a atualidade. O chinês antigo, no amplo sentido, é o ancestral atestado mais velho dessa corrente sinítica, sendo aproximadamente falado entre os séculos XXI a.C e III d.C., mas documentado apenas a partir do século XIII a.C., quando se inicia oficialmente a periodização do chinês antigo.

Essa época inicial, antes do desenvolvimento da escrita, corresponde à queda da semi-lendária dinastia Xia (夏) e à consolidação da idade do bronze na China, que marcou o aumento significativo das atividades comerciais e militares na bacia do rio Amarelo, levando à koineização. Datados de 1250 a.C., os primeiros registros do chinês refletem essa língua comum; são os ossos oráculo, encontrados no sítio arqueológico de Yin Xu, última capital da dinastia Shang (商).

A subsequente dinastia Zhou (周) governou sobre aproximadamente 1800 clãs localizados em mais de 130 estados vassalos com o sistema feudal chinês de fēngjiàn (封建), que favorecia o desenvolvimento de outros dialetos de prestígio pelas elites locais empoderadas pela descentralização. Assim, a necessidade de uma língua franca padronizada crescia à medida que aumentavam as atividades administrativas, diplomáticas, culturais e militares entre o governo central e os estados vassalos do vasto domínio Zhou. Compiladas entre os séculos XI e VII a.C., as odes rimadas do Clássico da Poesia Shījīng (诗经／詩經) são a principal fonte para o estudo linguístico do chinês antigo.

Essa variedade padrão se consolidou em prestígio máximo no período das Primaveras e Outonos (春秋) sob o nome de yǎyán (雅言), significando fala elegante, baseado no dialeto da planície central chinesa (Zhōngzhōu 中州), descendente da língua comum das eras Xia e Shang. Nesse sentido, o chinês antigo yǎyán foi a língua utilizada pelos filósofos do período dos Estados Combatentes (战国／戰國), os notáveis Confúcio (Kǒngzǐ 孔子), Lao Zi (Lǎozǐ 老子), Sun Tzu (Sūnzǐ 孙子) e Mêncio (Mèngzǐ 孟子); bem como pelas cem escolas de pensamento (诸子百家).

A partir da unificação da China sob Qin Shihuang (秦始皇) da dinastia Qin (秦), a hegemonia das cidades no rio Amarelo de Chang'an, Luoyang e Kaifeng garantiu o status do dialeto central de Zhongzhou como a base do chinês antigo padrão, disseminado e promovido durante a grande era de ouro da dinastia Han (汉／漢). O impacto da era Han (202 a.C. – 220 d.C.) na cultura chinesa pode ser comparada ao do Império Romano (27 a.C. – 395 d.C.) na cultura europeia; ainda hoje, o caractere 汉 (trad. 漢) da dinastia Han é utilizado para nomear o maior grupo étnico da China.

Linguisticamente, o chinês antigo é muito diferente do moderno. Na fonologia, o chinês antigo formava encontros consonantais e não possuia tons. Na morfologia, a afixação era comum e as palavras eram majoritariamente monossilábicas. Na gramática, o uso de classificadores era opcional. Em suma, o chinês antigo ainda não demonstrava muitas das características marcantes da língua chinesa moderna.

Chinês médio

Selo de bronze dos xiongnu, um dos cinco bárbaros; presente da dinastia Han.

Pela natureza da metodologia de suas análises, a transição entre o chinês antigo e o médio não é nítida nem repentina. O período histórico que compreende essa mudança acompanha vastas alterações demográficas sintomáticas de uma era de profunda instabilidade política e social do fim da dinastia Han, iniciada pela eclosão da Revolta dos Turbantes Amarelos (黃巾) em 184 d.C. e finalizada somente em 581 com a ascensão de Yang Jian (杨坚) como Imperador da dinastia Sui (隋). Mais notoriamente, a derrota da dinastia Jin (晉) na Revolta dos Cinco Bárbaros (五胡; 304–316 d.C.) resultou na migração de povos mongólicos, iranianos, tibetanos e túrquicos para o norte da China.

Dicionário Tángyùn (唐韵／唐韻), uma versão revisada do Qièyùn da era Tang, século VIII.

Assim como no chinês antigo, as principais fontes para o estudo do chinês médio são as rimas poéticas. A saber, os dicionários Qièyùn (切韵／切韻), do século VII, e Yùnjìng (韵镜／韻鏡), do século XII, respectivamente dividem a periodização do chinês médio em anterior e posterior; em sua totalidade, o chinês médio compreende o padrão vigente entre os séculos III e XIII.

É nessa era inicial que a dinastia Sui (隋) estabeleceu a primeira codificação da pronúncia em língua chinesa padrão. Uma vez que os exames imperiais (科举／科舉), recentemente instituídos, continham provas de literatura clássica e composição rimada, nas quais o conhecimento compilado no Qièyùn era indispensável para a aprovação dos candidatos na gestão pública.

A era da dinastia Tang (唐) observou sobretudo a disseminação da língua chinesa para os países vizinhos. Atingindo a maior extensão territorial da China até o momento, muitas palavras foram exportadas para a Coreia, o Vietnã e o Japão, onde ainda retém traços da pronúncia do chinês médio. No final da dinastia Tang, ocorreu a transformação fonética das consoantes vozeadas em posição de ataque para consoantes desvozeadas com aspiramento.

Linguisticamente, o chinês médio é o antecessor que caracteriza o ramo beifang e, portanto, compartilha muitas de suas características com o chinês moderno. Na fonologia, o chinês médio apresentava três tons e a sílaba máxima de CGVC. Enquanto na morfologia, mantinha o léxico monossilábico do chinês antigo mas sem o uso comum de afixos.

Mandarim antigo

Com a queda da dinastia Tang (唐) resultando na fragmentação política do Período das Cinco Dinastias e dos Dez Reinos e com sucessivos períodos de domínio de povos estrangeiros khitan, mongol e jurchém, há o declínio do chinês médio e a definitiva fragmentação das línguas chinesas.

pelo domínio da dinastia Liao (遼), de etnia e língua khitan, sob o norte da China. Com a dinastia Song (宋), o dialeto de Zhongzhou (rio Yangtzé) retomou sua posição de prestígio como base da língua oficial, mas a iminente fragmentação das variantes e as invasões jurchém e mongol marcam o declínio do chinês médio.

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Jin até Yuan 1115 - 1368

Mandarim imperial

Ver também : Mandarim (língua franca imperial tardia)

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Ming e Qing 1368 - 1911

Chinês moderno

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Fonologia

Ver artigo principal: Fonologia do chinês mandarim

Consoantes

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Inventário consonantal do mandarim padrâo (Duanmu 2007)

	Labial	Dental	Alveolar	Retroflexa	Palatal	Velar
Plosiva	pʰ ⠀p		tʰ ⠀t			kʰ ⠀k
Nasal	⠀⠀⠀m		⠀⠀⠀n		⠀⠀⠀ɲ	⠀⠀⠀ŋ
Africada		t͡sʰ ⠀t͡s		ʈ͡ʂʰ ⠀ʈ͡ʂ	t͡ɕʰ ⠀t͡ɕ
Fricativa	f⠀⠀⠀	s⠀⠀z		ʂ⠀⠀ʐ	ɕ⠀⠀⠀	⠀⠀⠀x
Aproximante					⠀⠀⠀j
Lateral			⠀⠀⠀l

Vogais

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Inventário vocálico do mandarim padrão (Duanmu 2007)

	Anterior	Central	Posterior
Fechada	i • y ɯ • u ɪ •       • ʊ e •     ɤ • o ə ɛ • œ ʌ • ɔ æ ɐ a •     ä ɑ •
Semifechada
Semiaberta
Aberta

Tons

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Fonotática

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Ortografia

Ver artigos principais: Caracteres chineses, Pinyin, e Zhuyin

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Sequência de traços

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Simplificação

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Pinyin

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Zhuyin

天地玄黄Tiāndì xuán huáng

Vocabulário

Expressões do dia a dia

Salão de embarque do Terminal 3 do Aeroporto Internacional de Pequim-Capital (PEK); seção construída para os Jogos Olímpicos de Verão de 2008 em Pequim.

Pico do Imperador de Jade no topo do monte Tai (泰山, Tài Shān) em Shandong, considerado a montanha mais sagrada da China, é o primeiro dos seis Patrimônios Mundiais da lista original chinesa de 1987.

Seção da Era Ming da Grande Muralha da China (万里长城, Wànlǐ Chángchéng) em Hebei, uma das Novas Sete Maravilhas do Mundo e um dos Patrimônios Mundiais da lista original chinesa de 1987.

Vista da Cidade Proibida de Pequim (北京故宫, Běijīng Gùgōng), um dos Patrimônios Mundiais da lista original chinesa de 1987 organizado junto ao Palácio de Mukden em Liaoning.

Caverna nº 254 do complexo das Grutas de Mogao (莫高窟, Mògāo Kū), um sistema de 500 templos budistas na antiga Rota da Seda em Gansu, Patrimônio Mundial da lista original chinesa de 1987.

Detalhe de soldados do exército de terracota do Mausoléu do Primeiro Imperador, Qin Shihuang da dinastia Qin (秦始皇陵, Qínshǐhuáng Líng), Patrimônio Mundial da lista original chinesa de 1987. A estrutural principal no monte Li (骊山, Lí Shān) permanece intacta desde 208 a.C.

Museu do sítio arqueológico do Homem de Pequim (Homo erectus pekinensis) em Zhoukoudian, último dos Patrimônios Mundiais da lista original chinesa de 1987.

A seguir, estão dispostas algumas expressões úteis do cotidiano em chinês padrão, com caracteres tradicionais e simplificados, com romanização em pinyin e com tradução para o português. Note que as seguintes expressões não necessariamente correspondem ao diálogo informal, uma vez que a linguagem popular varia de acordo com a região.

Chinês			Português
Caracteres chineses		Pinyin
tradicionais	simplificados
Cumprimentos
你好		nǐhǎo	Olá
你好嗎？	你好吗？	nǐhǎo ma?	Como vai?; você está bem?
很高興認識你	很高兴认识你	hěn gāoxìng rènshi nǐ	É um prazer conhecer você
你叫什麼名字？	你叫什么名字？	nǐ jiào shénme míngzi	Você se chama como?
早安		zǎo'ān	Bom dia
晚安		wǎn'ān	Boa noite
再見	再见	zàijiàn	Tchau; até breve
Cumprimentos formais
您好		nínhǎo	Olá
很高興認識您	很高兴认识您	hěn gāoxìng rènshi nín	É um prazer conhecer-lo(a)
您貴姓	您贵姓	nín guìxìng	Qual o seu nobre nome?
早上好		zǎoshanghǎo	Bom dia
晚上好		wǎnshànghǎo	Boa tarde
拜辭	拜辞	bàicí	Adeus
Concordar e discordar
是		shì	Sim
有		yǒu	Tenho
對	对	duì	Correto; verdade
不是		búshì	Não
没有		méiyǒu	Não tenho
不對	不对	búduì	Incorreto; errado
Educação
谢谢		xièxie	Obrigado(a)
不客氣	不客气	bú kèqi	De nada
對不起	对不起	duì bùqǐ	Desculpas; perdão
沒關係	没关系	méi guānxi	Não faz mal; não se preocupe
借過	借过	jièguò	Com licença (para eu passar)
請問。。。	请问。。。	qǐngwèn...	Com licença (para eu lhe perguntar)...
請。。。	请。。。	qǐng...	Por favor...
Perguntas e pedidos
請帮助我	请帮助我	qǐng bāngzhù wǒ	Por favor, me ajude
請說慢點	请说慢点	qǐng shuō màndiǎn	Por favor fale mais devagar
請再說一次	请再说一次	qǐng zài shuō yīcì	Por favor fale novamente
你說。。。（葡語，西語，英語）嗎？	你说。。。（葡语，西语，英语）吗？	nǐ shuō... (púyǔ, xīyǔ, yīngyǔ) ma?	Você fala ... (português, espanhol, inglês)?
多少錢？	多少钱？	duōshǎo qián?	Quanto custa?
。。。在哪？		...zài nǎ?	Onde fica...?
我在哪？		wǒ zài nǎ?	Onde estou?
什麼？	什么？	shénme?	Que？
誰？		shéi?	Quem？
Placas
入口		rùkǒu	Entrada
出口		chūkǒu	Saída
這裡	这里	zhèlǐ	Aqui
餐館	餐馆	cānguǎn	Restaurante
醫院	医院	yīyuàn	Hospital
警察		jǐngchá	Polícia
機場	机场	jīchǎng	Aeroporto
地鐵	地铁	dìtiě	Metrô
廁所	厕所	cèsuǒ	Banheiro
衛生間	卫生间	wèishēngjiān
男		nán	Masculino
女		nǚ	Feminino
Informações pessoais
我叫。。。		wǒ jiào...	Meu nome é ...
我是。。。（巴西，葡國，安哥拉）人	我是。。。（巴西，葡国，安哥拉）人	wǒ shì... (Bāxī, Púguó, Āngēlā) rén	Eu sou ... (brasileiro, português, angolano)
我說。。。（葡語，西語，英語，法語）	我说。。。（葡语，西语，英语）	wǒ shuō... (púyǔ, xīyǔ, yīngyǔ)	Eu falo ... (português, espanhol, inglês)
我不說中文	我不说中文	wǒ bù shuō zhōngwén	Eu não falo chinês

Textos selecionados

Clássico dos Mil Caracteres

Capa de uma versão do Clássico dos Mil Caracteres produzida na Dinastia Song (960–1279).

Ver também : Textos clássicos chineses

O Clássico dos Mil Caracteres (千字文) é um poema do século VI escrito durante a Dinastia Liang do período das Dinastias do Norte e do Sul. Esse clássico é a cartilha de alfabetização e de caligrafia mais antiga da China, sendo exportada para o Japão, para a Coreia e para o Vietnã. Como o título sugere, ele é composto de mil caracteres únicos, que são divididos em 250 linhas com quatro caracteres cada. Ademais, a primeira linha do clássico é às vezes utilizada como texto de preenchimento, de modo análogo ao Lorem ipsum. A seguir, estão as dez primeiras linhas do poema, que versam sobre a cosmologia na visão tradicional chinesa, escritas em caracteres simplificados com romanização em pinyin e tradução para o português.

Chinês		Português
Caracteres simplificados	Pinyin
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜	Tiāndì xuánhuáng Yǔzhòu hónghuāng Rì yuè yíng zè Chén sù liè zhāng Hán lái shǔ wǎng Qiūshōu dōng cáng Rùn yú chéng suì Lǜlǚ diào yáng Yún téng zhì yǔ Lù jié wéi shuāng	O Céu negro; a terra amarela Todo o mundo; vazio no princípio O Sol e a Lua; nascem e se põem Os corpos estelares; ordenados e organizados O frio chega; o calor se vai No outono, colheita; no inverno, armazenar O tempo excedente completa o ano A música harmoniza os princípios da natureza As nuvens ascendem e causam a chuva O orvalho congela e causa a geada

Versão d'A Internacional do Exército Nacional Revolucionário Chinês.

A Internacional

Ver também : Hino nacional da China e Hino nacional da China (1930–1949)

Nota de um yuan com imagem de Vladimir Lenin emitida pelo Banco Central do Soviete de Jiangxi.

A Internacional é um hino internacionalista dos movimentos socialistas e comunistas originalmente escrito em 1871. A canção foi o hino da Segunda Internacional, da União Soviética (1922–1944) e da República Soviética da China. Na República da China (Governo Nacional), a canção também era cantada pelos soldados do Exército Nacional Revolucionário. A seguir, está a primeira estrofe e o refrão da tradução chinesa de Xiao San (1923) em caracteres simplificados com romanização em pinyin acompanhada da versão da greve geral paulista (1917) da tradução portuguesa de Neno Vasco.

Chinês		Português
Gravação pelo Exército de Libertação Popularⓘ
Caracteres simplificados	Pinyin
起来，饥寒交迫的奴隶， 起来，全世界受苦的人！ 满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争！ 旧世界打的落花流水， 奴隶们起来起来！ 不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人！ 这是最后的斗争， 团结起来到明天， 英特纳雄耐尔 就一定要实现。	Qǐlái, jīhán jiāopò de núlì, Qǐlái, quán shìjiè shòukǔ de rén! Mǎnqiāng de rèxuè yǐjīng fèiténg, Yào wéi zhēnlǐ ér dòuzhēng! Jiù shìjiè dǎ di luòhuāliúshuǐ, Núlìmen qǐlái qǐlái! Bùyào shuō wǒmen yīwúsuǒyǒu, Wǒmen yào zuò tiānxià de zhǔrén! Zhè shì zuìhòu de dòuzhēng, Tuánjié qǐlái dào míngtiān, Yīngtènàxióngnàiěr Jiù yīdìng yào shíxiàn.	De pé, ó vitimas da fome! De pé, famélicos da terra! Da ideia a chama já consome A crosta bruta que a soterra. Cortai o mal bem pelo fundo! De pé, de pé, não mais senhores! Se nada somos em tal mundo, Sejamos tudo, ó produtores! Bem unidos façamos, Nesta luta final, Uma terra sem amos A Internacional.

Declaração Universal dos Direitos Humanos

Estampa comemorativa das Nações Unidas (联合国／聯合國) pelos cinco anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos é um documento internacional adotado em 1948 pela terceira sessão regular da Assembleia Geral das Nações Unidas. Embora não possua força legal, a declaração é a base para os subsequentes tratados das Nações Unidas. Como membros fundadores, tanto a China (Governo Nacional) quanto o Brasil votaram a favor do documento. A seguir, está seu primeiro artigo na versão em mandarim (caracteres simplificados) com romanização em pinyin acompanhada da versão em português.

Chinês		Português
Caracteres simplificados	Pinyin
第一条 人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。	Dì yī tiáo Rénrén shēng ér zìyóu, zài zūnyán hé quánlì shàng yīlǜ píngděng. Tāmen fùyǒu lǐxìng hé liángxīn, bìng yīng yǐ xiōngdì guānxì de jīngshén xiāng duìdài.	Artigo primeiro Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade.

Bibliografia

• Wang, William S-Y.; Sun, Chaofen, eds. (2015). The Oxford Handbook of Chinese Linguistics [O manual Oxford de linguística chinesa] (em inglês). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199856336 

Livros

• Alves, Mark J. (2009). «Loanwords in Vietnamese». In: Haspelmath, Martin; Tadmor, Uri. Loanwords in the World’s Languages: A Comparative Handbook [Empréstimos nas línguas do mundo: um manual comparativo] (em inglês). Berlim: De Gruyter Mouton. pp. 617–637. ISBN 9783110218435 
• Chen, Ping (1999). Modern Chinese: History and Sociolinguistics [Chinês moderno: história e sociolinguística] (em inglês). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521641975 
• Baxter, William H. (1992). A Handbook of Old Chinese Phonology [Um manual da fonologia do chinês antigo] (em inglês). Berlim: De Gruyter Mouton. ISBN 9783110857085 
• Choo, Miho; O'Grady, William (1996). Handbook of Korean Vocabulary: A Resource for Word Recognition and Comprehension [Manual do vocabulário coreano: um recurso para o reconhecimento e compreensão de palavras] (em inglês). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9783110128550 
• Clyne, Michael (1991). Pluricentric Languages: Differing Norms in Different Nations [Línguas pluricêntricas: normas divergentes em nações diferentes] (em inglês). Berlim: De Gruyter Mouton. ISBN 9783110128550 
• Handel, Zev J. (2019). Sinography: The Borrowing and Adaptation of the Chinese Script [Sinografia: o empréstimo e adaptação da escrita chinesa] (em inglês). Leida: Brill. ISBN 9789004352223 
• Ho, Dah-an (2017). «The characteristics of Mandarin dialects». In: Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J. The Sino-Tibetan languages [As línguas sino-tibetanas] (em inglês) 2 ed. Abingdon-on-Thames: Routledge. pp. 164–168. ISBN 9781315399508 
• Lin, Hua (2001). A Grammar of Mandarin Chinese [Uma gramática do chinês mandarim] (em inglês). Munique: LINCOM. ISBN 9783895866425 
• Norman, Jerry (1988). Chinese [Chinês] (em inglês). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521296533 
• Schmidt, Christopher K. (2009). «Loanwords in Japanese». In: Haspelmath, Martin; Tadmor, Uri. Loanwords in the World’s Languages: A Comparative Handbook [Empréstimos nas línguas do mundo: um manual comparativo] (em inglês). Berlim: De Gruyter Mouton. pp. 545–574. ISBN 9783110218435 
• Sohn, Ho-Min (2006). Korean Language in Culture and Society [Língua coreana na cultura e sociedade] (em inglês). Boston: Twayne Publishers. ISBN 9780824826949 
• Wang, Tongyi (1996). 高级汉语词典 [Dicionário de chinês avançado] (em chinês). Haikou: 海南出版社. ISBN 9787806171905 
• Wiebusch, Thekla; Tadmor, Uri (2009). «Loanwords in Mandarin Chinese». In: Haspelmath, Martin; Tadmor, Uri. Loanwords in the World’s Languages: A Comparative Handbook [Empréstimos nas línguas do mundo: um manual comparativo] (em inglês). Berlim: De Gruyter Mouton. pp. 575–598. ISBN 9783110218435 
• Zhou, Xingsi (1963). Paar, Francis W., ed. Chʻien tzu wen (千字文) The Thousand Character Classic [O clássico dos mil caracteres] (em inglês). Nova Iorque: Frederick Ungar Publishing Company. ISBN 9780804401050 

Revistas, artigos e jornais acadêmicos

• Coblin, W. South (2000). «A Brief History of Mandarin» [Uma breve história do mandarim]. American Oriental Society (em inglês). 120 (4): 537–552. doi:10.2307/606615 
• Handel, Zev J. (2008). «What is Sino-Tibetan? Snapshot of a Field and a Language Family in Flux» [O que é sino-tibetano? resumo de um campo e uma família linguística em fluxo]. Language and Linguistics Compass (em inglês). 2 (3): 422–441. doi:10.1111/j.1749-818X.2008.00061.x 
• Pulleyblank, Edwin G. (2000). «Morphology in Old Chinese» [Morfologia no chinês antigo]. Journal of Chinese Linguistics (em inglês). 28 (1): 26–51. JSTOR 23754003 
• Scott, Mandy; Tiun, Hak-khiam (2007). «Mandarin-Only to Mandarin-Plus: Taiwan» [Mandarim solo para mandarim mais: Taiwan]. Language Policy (em inglês). 6 (1): 53–72. doi:10.1007/s10993-006-9040-5 
• Wen-Chao Li, Chris (2004). «Conflicting notions of language purity: the interplay of archaising, ethnographic, reformist, elitist and xenophobic purism in the perception of Standard Chinese» [Noções conflitantes de pureza linguística: a interação do arcaísmo, etnografismo, reformismo, elitismo e xenofobia purista na percepção do chinês padrão]. Language & Communication (em inglês). 24 (2): 97–133. doi:10.1016/j.langcom.2003.09.002 
• Zhang, Liulin (2023). «Has Chinese always been an analytic language? Effects of writing on language evolution» [O chinês sempre foi uma língua analítica? Efeitos da escrita na evolução linguística]. Language and Semiotic Studies (em inglês). 9 (4): 576–597. doi:10.1515/lass-2023-0028 
• Zhang, Menghan; et al. (2019). «Phylogenetic evidence for Sino-Tibetan origin in northern China in the Late Neolithic» [Evidência filogenética para a origem sino-tibetana no norte da China no neolítico tardio]. Nature (em inglês). 569: 112–115. doi:10.1038/s41586-019-1153-z 

Textos de autoria governamental

• CHINA, REPÚBLICA POPULAR DA, Constituição da República Popular da China de 4 de dezembro de 1982, Em acordo com as emendas: de abril de 1988; de março de 1993; de março de 1999; de março de 2004; e de março de 2018. Congresso Nacional do Povo, Pequim.
• SINGAPURA, REPÚBLICA DE. «Censo Demográfico de Singapura 2020». Departamento de Estatística do Ministério do Comércio & Indústria. Singapura. 
• TAIPÉ CHINESA (CHINA, REPÚBLICA DA). «109º Censo Demográfico e Habitacional (2023)». Departamento de Estatística e Informação Nacionais. Taipé. 
• ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS. «Resolução 2 da Assembleia Geral (1946)». Primeira Sessão da Assembleia Geral. Londres. 
• ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS. «Resolução 217A da Assembleia Geral (1948)». Terceira Sessão da Assembleia Geral. Paris. 

Sites eletrônicos

• Dryer, Matthew; Haspelmath, Martin, eds. (2013). «The World Atlas of Language Structures Online (v2020.3)» (em inglês). Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology. Consultado em 12 de outubro de 2023 
• Eberhard, David M.; et al. (2023). «Ethnologue: Languages of the World. Twenty-sixth edition» (em inglês). Dallas: SIL International. Consultado em 2 de janeiro de 2024 
• Jeong, Jae-do (2009). «우리말 70%가 한자말? 일제가 왜곡한 거라네» (entrevista) (em coreano). Kwon Oh-seong. Seul: The Hankyoreh. Consultado em 7 de janeiro de 2024 
• Song, Shifeng (2015). «"国际歌"中文译配版权属瞿秋白 在中国最早公开唱». 人民网 [Diário do Povo Online] (em chinês). Consultado em 15 de janeiro de 2024 
• Yu, Manyue (2021). «中国语言文字概况». 中华人民共和国教育部 [Ministério da Educação da República Popular da China] (em chinês). Consultado em 24 de setembro de 2023 
• Yuan, Zhongrui (2008). «话说推普 - [话题五] 国语、普通话、华语». 中国语言文字网 [Língua e Caracteres Chineses Online, Ministério da Educação da República Popular da China] (em chinês). Consultado em 24 de setembro de 2023. Arquivado do original em 25 de maio de 2017 
• Zhang, Sarah (2019). «Why 'Mandarin' Doesn't Come From Chinese». The Atlantic (em inglês). Consultado em 25 de setembro de 2023 
• Zhao, E'nuo; Wu, Yue (2020). «Over 80 percent of Chinese population speak Mandarin». People's Daily Online [Diário do Povo Online] (em inglês). Consultado em 10 de setembro de 2023 
• «China launches campaign to promote Putonghua». Xinhuanet (em inglês). Consultado em 2 de janeiro de 2024 
• «China says 85% of citizens will use Mandarin by 2025». Associated Press (AP) (em inglês). Consultado em 2 de janeiro de 2024 
• «全球孔院». 孔子学院全球门户网站 [Portal do Instituto Confúcio Global] (em chinês). Consultado em 2 de janeiro de 2024 
• «About the Campaign». Promote Mandarin Council (em inglês). Consultado em 4 de janeiro de 2024 
• «世界中文大会». Instituto Hanban (em chinês). Consultado em 20 de janeiro de 2024