Ajuda:Contato/Fale com a Wikipédia/Arquivo 008
- Estatística interna
- Artigos: denúncias de vandalismos, correções, comentários e sugestões - 43 (40%)
- Confundem com fórum - 25 (24%)
- Dúvidas gerais sobre a Wikipédia - 24 (23%)
- Elogios e críticas - 7 (6,6%)
- Sugestões gerais - 5 (4,7%)
- Pedido de artigos - 2 (1,9%)
- Total - 106
- Usuários que respondem
a página "misticismo nazi", que está na Widipedia é claramente racista e absurda. —o comentário precedente não foi assinado por 200.203.103.48 (discussão • contrib.)
- Esta página é a tradução de artigo da Wikipédia de lingua inglesa, e que existe também em vários outros idiomas, sendo um assunto delicado como tudo que se refere a essa fase da História, mas para verificar seu ponto de vista precisariamos de mais dados, como o que o Sr.(a) considera especificamente absurdo e racista. Sugiro que complemente sua opinião na página de discussão do artigo, que prometo não ficará sem resposta.-- Jo Lorib d 04:43, 25 Outubro 2006 (UTC)
Roubo de propriedade intelectual
editarConfiram esse site, que copia grande parte dos artigos da Wikipedia:
http://enciclopedia.tiosam.com/enciclopedia
- Obrigado pelo aviso, mas não é roubo, é perfeitamente possivel copiar qualquer material da Wikipédia, desde que citada a fonte e seguida a mesma licença GNU, como este sítio faz ao final da página. Veja também Wikipedia:Direitos de autor. -- Jo Lorib d 04:17, 25 Outubro 2006 (UTC)
PARABÉNS!!
editarA TODOS QUE CONTRIBUIRAM PARA A EXECUÇÃO DESTE SITE, ESTÃO DE PARABÉNS,POIS, NUNCA ENCONTREI NA INTERNET TANTO CONTEUDO E TÃO BEM FORMULADO COMO VCS FIZERAM. AS PESSOAS GERALMENTE GOSTAM DE CRITICAR, MAIS TAMBÉM TEMOS QUE SABER ELOGIAR E ADMIRAR UM TRABALHO TÃO ESPECIAL COMO ESSE. OBRIGADA, POR PENSAREM EM PESSOAS QUE BUSCAM AJUDA E ENCONTRAM DE FORMA BEM EXPLICATIVA E GRATUITA.
- ! Obrigado! À propósito, já fazes parte do clube? . Salles Neto msg 22:14, 29 Outubro 2006 (UTC)
mudança do meu e-mail
editarComo posso mudar o meu e-mail cadastrado no wikipédia? alguém pode me ajudar? o cadastrado e edcasarini@yahoo.com.br e preciso mudar para edcasarini@ibest.com.br. obrigado ed. ps. estre no ibest.
- Vá a Especial:Preferences e altere o email que lá colocou! Eduardo Pinheiro 話 14:14, 25 Outubro 2006 (UTC)
colonias alemãs no paraná
editarGstaria de informar que o Paraná possui mais de 10 colonias alemãs e não 2 como informado col. ( entre rios,johanesdorf,candido rondon etc.
- Amigo, eu não entendi que o artigo diga que só há duas colônias alemãs no Paraná, apenas estão lá dois exemplos, mas você pode contribuir com o artigo adicionando outras. Veja em Wikipedia:Boas-vindas como fazer isso. -- danilo_br msg -- 17:48, 25 Outubro 2006 (UTC)
IMAGEM
editarOLÁ! MEU NOME É JOÃO VIEIRA SANTANA FILHO. SOU FREQUENTADOR DO SITE WIKIPÉDIA E, ÀS VEZES, TAMBÉM CONTRIBUO COM ALGUNS ARTIGOS DE MEU CONHECIMENTO.
EU ESTOU TENTANDO ANEXAR UMA IMAGEM COMPRIMIDA NO FORMATO "JPG" JUNTAMENTE COM O TEXTO "LEARJET 45" DE MINHA AUTORIA, MAS AINDA NÃO CONSEGUI ENTENDER DIREITO COMO ISSO FUNCIONA. JÁ FIZ VÁRIAS TENTATIVAS SEM SUCESSO ...
POR FAVOR, ME AJUDEM ...
SE FOR POSSÍVEL, PEÇO PARA QUE VOCÊS FAÇAM ISSO POR MIM OU ME ESCLAREM A RESPEITO PARA EU MESMO ANEXAR ESTA IMAGEM DE DIVULGAÇÃO. DETALHE: A FOTOGRAFIA NÃO FERE DIREITOS AUTORAIS PORQUE É DISTRIBUÍDA LIVREMENTE PELO PRÓPRIO FABRICANTE.
O NOME DO ARQUIVO É "Aviao.jpg"
- Amigo, veja em Ajuda:Imagens. Se ainda tiver dúvidas, pode perguntar no Wikipedia:Café dos novatos. Boas contribuições. -- danilo_br msg -- 17:57, 25 Outubro 2006 (UTC)
Comenda Vila Viçosa
editarMeu nome é Evaldo Macedo, moro no Brasil e sou fotógrafo. O que me trouxe a este site foi uma pesquisa sobre meu bisavô, Joaquim Moreira da Rocha Macedo, oriundo de Rio Mau, nascido em 1843 e falecido em Petrópolis, Brasil, em 1927. Soube recentemente que ele recebeu a comenda Nossa Senhora da Conceição de Vila Mimosa do Rei D. Carlos I. Gostaria de saber se é possível descobrir o ano em que ele recebeu a comenda, e o que fez dele merecedor da mesma. Se algum internauta puder me ajudar ficarei muito agradecido.
Atenciosamente, Evaldo.
- Caro Evaldo, infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 17:51, 26 Outubro 2006 (UTC)
urgente por favor
editarpor favor preciso urgentemente saber quais os fundamentos basicos do basquete? Quais os tipos de cestas e suas pontuações?agradeço de coração se puderem me responder o quanto antes.
- Já consultou o artigo Basquetebol? --Lgrave ? 02:12, 27 Outubro 2006 (UTC)
Baronatos do Império do Brasil
editarPrezados amigos,
Verificando a lista de baronatos do Império do Brasil, na coluna Titulares, não vi o nome do Barão de Vila do Conde JOÃO GOMES FERREIRA VELLOSO, meu bisavô, pai de minha avó paterna. Ele era oriundo da aldeia da Velosa, Celorico da Beira-PT. Os vellosos (Velozo, Vellozo, Velosa, Velloso, Veloso) são oriundos da Galiza e chegaram em Portugal depois da morte de Pedro, o Cruel, no s´culo XIV-XV. Caíram nas graças do Rei Fernando, o Formoso. A família se espalhou por diversas partes do mundo, inclusive para as ilhas, como Ilha da Madeira, onde estão os Pestana Velloso ou Veloso. Aqui no Brasil nem se fala. Há bastante Veloso ou Velloso. Bem, se precisarem de mais informações para a inserção do nome do Barão de Vila do Conde na coluna Titulares da Lista de Baronatos do Império do Brasil - http//pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_baronatos_do_Imp%C3%A9rio_do_Brasil, contactem comigo.
Abraços e muito grato,
Velloso Ramos
- Vila do Conde parece ser uma localidade em Portugal. A Wikipédia tem como política só aceitar material derivado, isto é, caberia ao senhor informar os documentos históricos em que se baseia, não aceita fontes primárias (neste caso, a memórália familiar) para alterar dados sobre genealogia. Satisfeita essa condição, poderiamos alterar o artigo, se fôr o caso.-- Jo Lorib d 04:17, 27 Outubro
2006 (UTC) Prezados amigos: O barão de VILA DO CONDE foi o Dr. João Gomes Ferreira Velloso, natural da Baia. Doutor em direito pela Faculdade do Recife, proprietário e fazendeiro na Província da Baia. Cavaleiro da imperial ordem da Rosa.
BRASÃO DE ARMAS: Escudo esquartelado de sinople e ouro: no primeiro, duas penas de ouro, postas em aspa; no segundo, um barrete de magistrado de sable com arminho; no terceiro, duas canas de açúcar ao natural, em aspa; no quarto um anel de ouro coberto de um rubi (Brasão passado em 24 de Janeiro de 1872. Reg. no Cartório da Nobreza, Liv.VI,fls.119).
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editarAutor do artigo Business Intelligence
editarGostaria de saber quem é o autor do artigo sobre Business Intelligence, quero usar o artigo como referencia em um trabalho de pesquisa.
- Os direitos de autor de todas as contribuições para a Wikipédia pertencem aos seus respectivos autores. Os artigos podem ser citados ou transcritos, obviamente, desde que seja citada a fonte. ( por ex.: Fonte: Wikipédia Lusófona, em 27/10/2006 ) Veja direitos autorais. Tenha sempre em atenção, por exemplo, se o artigo não foi vítima de vandalismo subtil, tem alguma falha involuntária ou tenha alguma informação desatualizada. Poderá ser útil consultar o(s) autor(es) do artigo, pois eles poderão lhe dar ajuda adicional, se for necessário. —o comentário precedente não foi assinado por Vidente (discussão • contrib.) 19:36, 27 Outubro 2006 (UTC)
- Para citar um artigo da wikipédia utilize a página [1]. -- danilo_br msg -- 01:31, 28 Outubro 2006 (UTC)
O barão de VILA DO CONDE foi o Dr. João Gomes Ferreira Velloso, natural da Baia. Doutor em direito pela Faculdade do Recife, proprietário e fazendeiro na Província da Baia. Cavaleiro da imperial ordem da Rosa.
BRASÃO DE ARMAS: Escudo esquartelado de sinople e ouro: no primeiro, duas penas de ouro, postas em aspa; no segundo, um barrete de magistrado de sable com arminho; no terceiro, duas canas de açúcar ao natural, em aspa; no quarto um anel de ouro coberto de um rubi (Brasão passado em 24 de Janeiro de 1872. Reg. no Cartório da Nobreza, Liv.VI,fls.119).
VELLOSO RAMOS
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editarVerifiquem esse arquivo, por favor!!!!
editarReunificação da Alemanha Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Ir para: navegação, pesquisa História da Alemanha Germanos Sacro Império Romano-Germânico Liga Alemã Confederação da Alemanha do Norte Unificação Alemã Império Alemão República de Weimar Alemanha Nazi Após 1945 Alemanha Oriental Alemanha Ocidental Reunificação da Alemanha Alemanha moderna editar A reunificação da Alemanha (Deutsche Wiedervereinigung, em alemão) ocorreu em 3 de outubro de 1990, quando o território da antiga República Democrática da Alemanha (RDA ou Alemanha Oriental) ''''foi incorporado à do pinto pequeno República Federal da Alemanha (RFA ou Alemanha Ocidental). Após as primeiras eleições livres na RDA em 18 de março de 1990, as negociações entre as duas Alemanhas culminaram no Tratado de Unificação (Einigungsvertrag,e quando fiz sexo animal com vc e foi d quatro ainda, celebrado em 31 de agosto de 1990),ahaha mete mais vai vo goza,que delícia,to mexcitando,tira cansei agora vo chupa, enquanto que os entendimentos entre a RDA e a RFA e as quatro potências de ocupação (Estados Unidos da América, França, Reino Unido e União Soviética) resultaram no chamado "Tratado Dois Mais Quatro" (celebrado em 12 de setembro de 1990), que outorgava independência plena ao Estado alemão reunificado. A Alemanha reunificada continuava a integrar a Comunidade Européia (posteriormente'''', União Européia) e a OTAN. O termo "reunificação" é empregado para diferenciá-la do processo histórico de unificação da Alemanha, em 1871.
Alemães dançando no Muro de Berlim.O processo de reintegração das duas Alemanhas,demorou aproximadamente dois boquetes teve um alto custo econômico, que gerou inflação e recessão. Um dos problemas sociais provocados pela reunificação foi a necessidade de estender a toda a população o nível de vida e poder de compra alcançado pelos habitantes do lado ocidental. A União Democrata Cristã (CDU), de Kohl, venceu com folga as primeiras eleições na nova Alemanha, foi proclamda por uma puta em dezembro de 1990, mas o governo enfrentou graves problemas, como o aumento da dívida pública, o alto índice de desemprego e a atuação de grupos neonazistas e de extrema direita, cujos ataques visavam sobretudo o grande contingente de imigrantes do país. Apesar das dificuldades, Kohl se manteve no governo em 1994, à frente de uma coalizão da CDU com a União Social Cristã (CSU) e o Partido Liberal (FDP). O governo alemão foi o que mais se esforçou pela formação da União Européia (UE), um grande projeto político do partido dirigido por Kohl e, anteriormente, por Adenauer. Os democratas-cristãos determinaram que a contribuição da Alemanha à UE fosse a maior de todas e lutaram incansavelmente para concluir o Tratado de Maastricht, que deu origem à nova entidade política. Contudo, as medidas de ajuste da economia, sobretudo cortes de benefícios do generoso sistema previdenciário, e o aumento do desemprego geraram muitos protestos no país. Desgastado pelos dezesseis anos consecutivos como chanceler (primeiro-ministro), Kohl foi derrotado nas eleições de 1998 pelo Partido Social Democrata (SPD), sob a liderança de Gerhard Schröder, que formou um governo com o Partido Verde. O desemprego continuou a ser um desafio para o governo, mas Schröder firmou sua reputação política ao fazer a Alemanha participar, depois de muitos anos, de importantes decisões internacionais, como a intervenção na Macedônia e a guerra contra o terrorismo promovida pelos Estados Unidos. Em 2000, completou-se a mudança da sede de governo de Bonn para Berlim e, em 2002, a socialdemocracia de Schröder voltou a triunfar nas eleições.
Retirado de "http://pt.wikipedia.org/wiki/Reunifica%C3%A7%C3%A3o_da_Alemanha" Categoria: História da Alemanha
- Isso é mesmo de cair o cu da bunda. Temos mais um vândalo a precisar de fisioterapia da Vidente. Vidente 19:28, 27 Outubro 2006 (UTC)
Obrigado pelo aviso amigo, nossos editores tomarão a devida providência. Lipe FML_ 19:37, 27 Outubro 2006 (UTC)
gostaria de poder falar sobre o que esta faltando uma boa palestra fultibolistica sobre conceito familiar verdadeiro
editaroi meu nome e tercio tenho tentado falar com voces algum tempo agora nao dar para adiar nao queremos o fatasma do rebaixamento rondando nao quero nada entroca apenas ver meu time bem e eu posso fazelo porque jafiz algo para algem antes falar com o coraçao nao nao sou louco nao cabral tambem foi chamado de louco e foi espulso de sua terra natal e se debandio para espanha la convenceu os monarcas a lhe darem uma frota de navios e foi embusca da terra prometida e anos meses e dias a tripulaçao virou para elçe e disse voce e um louco desvairado voce que nusmatar e cabral olhando lhes disse estamos a um passo de deus e nao vamos parar agora tres dias depois cabral avista terra avista a terra prometida avista a america. e oque eu quero fazer nao e nada diferente medei uma oportunidade ja largei ate meu trabalho onde gerenciava para preparar essa palestra que quero ter com a equipe mexer no pissicologico onde vou mudar a istoria do palmeira e olhe que voces nao tem nada a perder se me derem essa chance nao quero dinheiro porque fasso com amor depois de ver que dar certo aesim voces vam quererme por perto por muito mais tempo espero que voces me dem ouvido para o bem da nassao palmeirence quem tem medo do futuro com a velocidade em que as coizas muda me de uma chance e lhes darei resultado
por favor faça chegar a mesa das pessoas indicadas se voce gosta do palmeiras
att. tercio caetano de andrade
- Caro amigo, então seja bem vindo. Edite o artigo em questão e dê a sua contruibição na Wikipédia Lusófona. Use e abuse da página de discusão do respetivo artigo. Mostre as suas contribuições, mas dentro dos princípios e as regras da Wikipédia. Em caso de dúvida ou de dificuldade, esteja à vontade para recorrer a um dos seus administradores. Seja o mais possível objetivo e imparcial no artigo. Cinja-se aos fatos, pois, isso é vital. Evite misturar a paixão clubistica com a Razão. Sempre considere as diferenças de opinião de Terceiros desde que sejão fundamentadas. Abraxos. Vidente 19:10, 27 Outubro 2006 (UTC)
INTERNET SEM FIO
editarINTERNET SEM FIO GOSTARIA DE SABER ,SE EXISTE INTERNET SEM FIO PARA REGIÃO DE BRAGANÇA PAULISTA S.P FAVOR INFORAMAR TELEFONE PARA CONTATO.
- Olá, ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . Lipe FML_ 19:33, 27 Outubro 2006 (UTC)
Pedido de Brasão Colorido
editarBoa Tarde! Venho por meio desta, pedir a esta empresa se possível, se dar para a mesma, me enviar o BRASÃO DO BAIRRO DE SÃO CRISTÓVÃO - COLORIDO, pois o mesmo será usado em um trabalho no qual estou elaborando. Este bairro fico na cidade do Rio de Jnaeiro / RJ - BRASIL. Gostaria em muito receber o mesmo, na edição colorida. Desde já agradeço a atenção dada por esta empresa e um muito obrigado. Atenciosamente, Renato Howat jrenatohowatr@terra.com.br
- Olá amigo! Não somos empresa, somos uma enciclopédia em que todos podem contribuir. Veja Wikipedia:Busca para pesquisar assuntos disponíveis e nos ajude editando os artigos caso saiba alguma coisa! abraço! Lipe FML_ 19:32, 27 Outubro 2006 (UTC)
BENÇÃO
editarObs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
SOU UM FREQUENTADOR DA CASA DE DOM INACIO , NÃO TÃO ACIDUO QUANTO DEVERIA MAS ACREDITO MUITO NA CASA E EM SUA ENTIDADES.
POSSO DIZER QUE QUANDO ESTAMOS NASA SENTIMOS UMA PAZ TREMENDA PERDENDO A SENSAÇÃO DE MEDO OU DE VAZIO QUE GERALMENTE TEMOS EM NOSSO COTIDIANO.
JA FAZ UNS 03 ANOS QUE FREQUENTO A CASA E 01 QUE NÃO VOU LA E JA, POIS MORO EN GUARULHOS - SP. JA SENTINDO MUITA FALTA QUE DEIXO ESTE TESTEMUNHO QUE A PAZ EXISTE E SÓ DEPENDE NE NÓS AJUDARMOS UNS AOS OUTROS....
POIS A CASA NADA MAIS É QUE DAR-SE P/ O PROXIMO EM SENTIMENTOS E GRAÇAS. DAR-SE EM FÉ E QUER RECEBER AS MESMAS DOAÇÕES DOS OUTROS, UMA ESPECIE DE TROCA DE ENEGIAS. E ASSIM LIMPAR NOS MAUS FLUIDOS DO DIA DIA ....
QUERO DEIXA UM FORTE ABRAÇO AO TIÃOZINHO UM CERVO DA CASA MUITO HUMANO E 100% DADO AOS FREQUENDORES.
QUE DEUS SEMPRE VOS ILUMINE E ILUMINE A TODOS NÓS .
- AMEM.
- Olá, ==A Wikipédia não é um fórum==
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inscrições
editarEm primeiro lugar boa noite.eu gostaria de saberquando começa as incrições.Tenho um grande interesse que minha irmã tente uma vaga neste colégio que e considerado um dos melhores colégio do Rio de janeiro. Desde já o meu agradecimento.
- Amigo, ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 01:34, 28 Outubro 2006 (UTC)
Namoro, noivado e casamento:
editarAlerta (E-mail circular para o Brasil e o mundo). Namoro, noivado, casamento. Obs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
Caríssimos jovens do Brasil e do mundo evitem assistirem ao programa Casos de Família do SBT com Regina Volpato, pois é um verdadeiro incentivo ao sexo; um aliciamento de menor para o sexo antes do casamento. Fico com os nervos na flor da pele em ver tanta ignorância. Uma família Cristã deve manter sua filha virgem até os 18 anos. Se até essa idade não encontrar casamento aí sim estará liberada para se aventurar por conta própria. Mesmo assim após os 18 anos se descuidar de evitar, não pode arranjar filho para sua mãe cuidar não! Se vira, dá um jeito em sua vida e cuide dessa criança. E vocês mães, foram as principais responsáveis para o Brasil chegar no que chegou. Deixaram a peteca cair, abandonaram a família tradicional, conservadora, e deu no que está dando. Vocês pensam que estão fazendo o bem, mas estão cultivando um mal terrível. A fome no Brasil e no mundo é resultado do nascimento de bebês de pai irresponsável. Mas nunca é tarde para se fazer uma reparação: A garota pode começar a namorar ainda adolescente, jovem, mas sem avançar o sinal. O namoro e o noivado são para se conhecer. Vamos que não dê certo o namoro e o noivado para o casamento; vai ficar solteira para o resto da vida? “Tudo bem”, o que não pode é outro pegar resto. A apresentadora fica insistindo que a filha deve procurar orientação médica, no sentido de usar a camisinha para não engravidar... O que é isso Regina! Você e seus médicos psicólogos estão todos loucos. Vou rezar e orar por vocês, mas só Deus para ter misericórdia de tal afronta a Lei de Deus e a família brasileira. O que eu não posso entender é que com essa aberração ainda tem família “aceitando”. Aceitando entre aspas, elas estão sendo forjadas a sujeitar-se a tal infâmia. As mães não pode ficar cuidando netos de filha irresponsável; vocês acabam com sua saúde e ainda por cima estão fomentando o sexo antes do casamento. E elas por sua vez, gloriam: mamãe cuida, vou transar. Leiam e meditem: Lucas (17, 1-2). (Escândalos). Leia também: I Cor. (9, 16). Ai de mim se eu não anunciar o Evangelho. Portanto meus irmãos e amigos, prevenção não. Educação Já.
Até agora só me referir às mães, seria uma injustiça não lembrar também dos pais: E você pai, vamos ajudar nossa companheira a ministrar a formação moral da nossa filha, no sentido da mesma não dar as costas por resposta e fazer o que elas querem. A liberdade tem que andar junto com a responsabilidade. Eu digo filha, por que parece que é a que dá mais trabalho, mas não vamos esquecer do nosso filho, orientando-o no sentido de respeitar sua namorada, sua noiva; porque se por acaso desmancharem, ela continua intacta, pura. (1 Cor 7, 1-40): Vida sexual cristã conforme a Lei de Deus! Todo homem tem o direito de usufruir; romper um hímen, popular Kbaç, mas que seja com a companheira que viverá com você até que a morte vos separe! Vamos valorizar o Sacramento do matrimônio! Não amigue. Case oficialmente no civil e no religioso.
Leitor (a), quem teria de abordar essas prevenções seriam os pais, os professores, os padres, os pastores... A Sociedade... Desculpa-me a expressão: parece que todos estão com o (?) preso; pois nem coragem para me responder...Dar uma posição do que está acontecendo não tem. Alegam: Haá, nós estamos no século XXI... Não justifica, temos que manter a postura moral é Lei de Deus! Meditem. Jovens digam não a camisinha e sim a castidade! Respeite seu corpo que é Templo do E S. Corumbá e Ladário: Sodoma e Gomorra. Gen 19 (24-29) Como pode, chegar a ponto de distribuir camisinha nas ruas? Educação Zero. Deixe que o interessado(a) que procure nos postos de saúde. Sem camisinha elas aprontam imaginem com. Não se pode com um meio ilícito almejar um resultado lícito: Código dos Direitos Canônico. Catolicismo. Os fins não justificam os meios.
Caríssimos, alguém teria que escrever estas verdades. Em todo meus anos de vida, ainda não vi nada igual, portanto estou indignado e me expondo a ousadia de por a boca no trombone; até porque sou vítima dessa situação, mas apesar da idade ainda não perdi a esperança de encontrar uma virgem, só que vou assumi-la; a não ser que ela não queira. Que seja breve, pois contrair câncer. Só não posso abrir mão da minha herança, pois será da minha esposa. Vocês não falam que acabou a censura? Então vão ter que me aturar. Eu acho que não existe obra do acaso. A Providência Divina me expôs a essa provação para que alerte a todos vocês! Leia Mateus 7, (24-25), que nos ensinam a examinar as Escrituras e coloca-las em prática. Jovens, evitem as novelas, os pagodes! Freqüentem a Igreja do seu batismo! Evitem a liberdade que o mundo lhe oferece! Evitem as fornicações! Lembre-se, pare de falar e me beija: Boate 1054. Isso é fornicação; perversão.
Para finalizar, quero dizer a Apresentadora Regina Volpato e a você que pensa igual a ela, se não mudar esse quadro, esse jeito de pensar, agir e doutrinar, cuidado, o passaporte para a ausência de Luz já está seguro. É bom nem pronunciar o nome de Deus no final dos programas, pois não condiz com a VERDADE. Atenciosamente, anônimo. (XX-67 3232-5064). Diga não ao aborto. Sim a Vida!
- Olá, ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . Lipe FML_ 19:04, 29 Outubro 2006 (UTC)
Dissertação de mestrado
editarOlá!
Estou desenvolvendo minha dissertação sobre a construção hipertextual colaborativa, tendo a Wikipédia como objeto de estudo. Por favor, alguém saberia informar a existência de um canal ou fórum onde posso localizar pessoas com interesse de pesquisa sobre este tema?
Deixo o meu e-mail para contato: fabianocc@gmail.com
Obrigado!
Dúvida
editarComo eu vejo o nome do autor de um artigo?
O motivo de Ter sido Boqueado para edição. Texto: "Testemunhas de Jeová"
editarO motivo de Ter sido Boqueado para edição. Texto: "Testemunhas de Jeová" Obs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
Possuem um procedimento denominado de Desassociação que é a expulsão de um membro, por não concordar ou agir de acordo com os seus ensinamentos. Procedimento este que faz com que, Testemunhas de Jeová do mundo inteiro, não tenham mais contato com esta pessoa, excluindo-o totalmente do seu convívio social, tratando de modo indiferente, sem possibilidade alguma de diálogo, diante da presença do antigo membro. Isto acarreta em uma total falta de sinceridade, pois muitos de seus membros por não desejar serem taxados de "Desassociados" permanecem dentro desta organização por longos anos fazendo o que é errado "por debaixo dos panos".
Este texto acima foi colocado por diversas vezes na página principal das Testemunhas de Jeová do wikipedia. No entanto foi retirado por diversas vezes por ser considerado como vandalismo. Pergunta-se: Onde está o vandalismo? Isto é a mais pura verdade. Ocorre exatamente assim com as pessoas que são Desassociadas. O problema é que não querem mostrar a realidade dos fatos. Olha relatar a verdade é uma coisa Bíblica. Se isto é uma coisa negativa para vocês que seja modificada na sua doutrina. (Vocês da Wikipedia, Conversem com um Desassociado, com um não, com vários e peçam para ler este texto acima e verão que isto é a mais pura verdade). Semelhantemente como as organizações criminosas que quando um de seus membros desejam sair do mundo do crime e são brutalmente assassinados. Os Desassociados sofrem uma discriminação absurda, pelo RESTO de suas vidas, somente por ter o desejo de querer voltar atrás. Onde está o livre Arbítrio? E ainda falam que a Desassociação é uma prova de Amor da parte de Jeová. Peguem Um CD-ROM de publicações da Sociedade Torre de Vigia que está disponível gratuitamente em qualquer Salão do Reino (Igreja das Testemunhas de Jeová) e façam uma pesquisa sobre Desassociado, ou Desassociação. E verão que tudo isso é verdade.
Quero só registrar que não estou falando Mal das Testemunhas de Jeová, mas apenas relatando o que realmente acontece. Peguem Um CD-ROM de publicações da Sociedade Torre de Vigia que está disponível gratuitamente em qualquer Salão do Reino (Igreja das Testemunhas de Jeová) e faça uma pesquisa sobre Desassociado, ou Desassociação. E verão que tudo isso é verdade
- Resp.
- Sr Renato,
- entendemos seu sofrimento, no entanto artigos de uma Enciclopédia não e lugar para expormos nossos ressentimentos e amargura. Diversos autores entendem isto, mesmo não sendo Testemunhas de Jeová. quanto ao assunto sobre desassociação, este já esta tratado num artigo a parte. Suas contribuições serão bem vindas, desde que se trata-talas de forma imparcial.
- Quanto ao assunto pertinente a Revista Sentinela explica o seguinte:
- w03 1/10 p. 22 Entenda o objetivo da disciplina
- Como pastores amorosos, esforçam-se a edificar o rebanho por fornecer instruções, orientações e repreensões quando são necessárias. Agindo assim, lembram-se do verdadeiro objetivo da disciplina. (Efésios 4:11, 12) Se pensassem somente em aplicar uma punição, estariam apenas penalizando o errante, e nada mais. A disciplina divina envolve muito mais do que isso. Motivados pelo amor, os anciãos acompanham o progresso do errante em acatar seus conselhos com o objetivo de que ele se recupere. Por se preocuparem genuinamente, muitas vezes programam várias reuniões para encorajamento e instrução.
- Segundo a admoestação encontrada em 2 Timóteo 2:25, 26, mesmo lidando com os que não aceitam prontamente a disciplina, os anciãos devem instruir “com brandura”.
- Às vezes é necessário desassociar da congregação os transgressores impenitentes. (1 Timóteo 1:18-20) Mesmo tal ação drástica deve ser considerada como disciplina, não mera punição. De vez em quando, os anciãos se esforçam para visitar os desassociados que não estão ativamente empenhados em transgressão. Em tais visitas, os anciãos agem em harmonia com o verdadeiro objetivo da disciplina, por explicarem claramente os passos necessários para a pessoa voltar à congregação cristã."''
- Esperamos te-lo ajudado.
- wmw 11:21, 30 Outubro 2006 (UTC)
Caros colegas de edição:
Para a informação de quem se surpreenda com o bloqueio do artigo Testemunhas de Jeová, gostaria de informar que não se tratou de qualquer tipo de branqueamento dos factos ou de escondê-los. Simplesmente o autor do referido texto, cujo conteúdo é claramente parcial, insistia em colocá-lo num artigo que nada tem a ver com o assunto. Isto acontece porque o artigo Testemunhas de Jeová apenas refere de modo geral esta denominação religiosa servindo depois de portal para uma série de artigos relacionados.
No entanto mesmo no artigo principal, o assunto da Desassociação é referido no sob a secção Estatísticas mundiais incluindo um link destacado para esse tema. Na secção anterior a essa, está escrito claramente que "a prática da excomunhão ou desassociação de membros" é um assunto controversial, daí ser tratado no artigo Posições controversas das Testemunhas de Jeová sob a secção Apostasia organizacional. Além disso, essa temática é tratada também no artigo Doutrinas das Testemunhas de Jeová que inclui a secção Desassociação e Dissociação.
Toda esta informação é prova evidente que as acusações efectuadas pelo usuário queixoso não são justas e são, creio, derivadas da inexperiência em usar a Wikipédia. Além dos links já referidos, bastaria colocar a palavra Desassociação na caixa de Busca e encontraria a informação pretendida em múltiplos artigos relacionados com as Testemunhas de Jeová. No entanto, sentindo-se o queixoso tão incomodado por esta prática das Testemunhas, tomarei a liberdade de aumentar a informação sobre o assunto na página sobre as controvérsiais, mantendo no entanto, o seu tom informativo e enciclopédico.
Em resumo, a inclusão continuada do texto fora do seu contexto foi considerada vandalismo por um dos administradores e, na minha opinião, com muita razão.
Aproveito ainda para lhe solicitar que seja tão imparcial como aqueles que contribuem activamente para este projecto global. A Wikipédia não é um fórum mas sim um projecto enciclopédico.
Steelman msg 13:02, 30 Outubro 2006 (UTC)sobre a LDB de 1971 e de1996
editarGostaria de saber o que mudou da antiga LDB para a nova LDB?
- O que é LDB ? A Wikipédia é uma enciclopédia editada por usuários da lingua portuguêsa espalhados por varios paises e continentes, não temos como saber a que se refere especificamente, para respostas precisas, necessitamos mais informações.-- Jo Lorib d 20:23, 31 Outubro 2006 (UTC)
- Favor referir Lei de Diretrizes e Bases, no Brasil. Sds, Carlos Luis M C da Cruz 17:58, 1 Novembro 2006 (UTC)
União dos Palmares
editarUma sugestão importante para os pesquisadores é vocês colocarem a distância existente entre Porto Calvo e União dos Palmares. Abraço Marco Costa, jornalista do Rio maccosta@pcrj.rj.gov.br mantocosta@ibest.com.br
dúvidas
editarmeu nome é esmeralda, sou funcionária pública estadual (são paulo), gostaria de saber o que está destinado aos funcionários publicos em questão de aumentos e plano de carreira, porque até agora só tem cargos as pessoas que mau sabem trabalhar, nós fazemos nome para eles, a desculpa é que não tremos faculdade, me perdoe mas estou muito curiosa. boa sorte em seu novo mandato, que Deus lhe ilumine e abençõe! meu e-mail: esme_arrudaxx yahoo. com.br
- ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. -- Jo Lorib d 20:17, 31 Outubro 2006 (UTC)
Paralisia
editarObs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
- ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado.
RECLAMAÇÃO CHEETOS
editarCOMPREI O SALGADINHO CHEETOS QUE VEM GATINHO DE BRINDE POIS MEU FILHO (DE 4 ANOS)ESTAVA DOIDO POR UM GATINHO DESSES, ABRI O SAQUINHO E POR MINHA SURPRESA NÃO HAVIA "NADA" (BRINDE) NELE. MEU FILHO FICOU MUITO FRUSTRADO COM A NOTÍCIA QUE ELE IRIA FICAR SEM O GATINHO DESTA VEZ. CONSEGUI "ENROLA-LO" PARA NÃO COMPRAR OUTRO, POIS QUEM ME GARANTE QUE VIRÁ ESTE BRINDE. QUANTOS VOU TER QUE COMPRAR PARA CONDEGUIR O "BRINDE"?!?! SEMPRE GOSTEI MUITO DOS SALGADINHOS DA ELMA CHIPS, MAS ESTOU MUITO DESCEPCIONADA COM O QUE ACONTECEU COM O MEU FILHO.
- ==A Wikipédia não é um fórum==
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listas
editarQUERIA QUE VOCÊS ACRESCENTASSEM A LISTA DE CAPITAIS DO BRASIL E DOS ESTADOS, ISSO QUER DIZER QUAIS FORAM AS ANTIGAS CAPITAIS DO BRASIL E DE CADA UNIDADE DA FEDERAÇÃO. COMO POR EXEMPLO: BRASIL: PORTO SEGURO, SALVADOR, RIO DE JANEIRO E BRASÍLIA (COM DATAS) & IDEM NAS UNIDADES FEDERADAS DO PAÍS.
- Sugestão anotada.-- Jo Lorib d 20:12, 31 Outubro 2006 (UTC)
- Olá! Atendendo à sua sugestão, eu pesquisei e fiz a lista. Está aqui: Lista de capitais do Brasil. Abraços, --Pedro 20:07, 3 Novembro 2006 (UTC)
vandalismo - artigo "Planeta Terra"
editarHá um problema de vandalismo no artigo "Planeta Terra"
http://pt.wikipedia.org/wiki/Planeta_Terra
Onde deveria ser a definição de Atmosfera, há palavras chulas.
Grato Anderson Bernardo de Almeida anderberin[arroba]ig[ponto]com[ponto]br anderberin[at]ig[dot]com[dot]br
Sou escritor, paulista e apaixonado pela Arte
editarOlá senhores peço-lhes licença para em breves palavras registrar os motivos que me fizeram eswcrever esta mensagem. Sou professor de Educação Artística do ensino publico, tenho DRT de ator, mas atualmente estou fora dos palcos por dedicar-me exclusivamente nas artes plásticas, sou mebro da SBAT, educador do programa Escola da família e eventualmente no caderno de Educação dos Jornais de minha cidade. Constantemente escrevo artigos de opinião sobre arte, cultura e educação e ''''''''''''''''== gostaria de publicar =='''''''''''''''' alguns deles no WIKIPEDIA possa atingir mais leitores em possíveis buscas na internet, para isso conto com a ajuda de vocês. Aguardo resposta. Um grande abraço! Muito Obrigado! Tiago Ortaet tel:excluído dado pessoal tiagoortaet@yahoo.com.br
- Agradeço pela sinceridade, muitos vem tentar publicar material inédito aqui pelo mesmo motivo que você, a grande resposta da Wikipédia nas buscas da Internet, mas alegam outros motivos. Mas infelizmente não aceitamos material inédito ou fonte primária, nossos artigos devem ter um ponto de vista neutro, cobrir assuntos ditos enciclopédicos, os artigos não podem ser assinados, etc. Mas porque não colaborar ajudando a editar anonimamente, como todos nós?-- Jo Lorib d 03:28, 1 Novembro 2006 (UTC)
a respeito de curso para instalação
editarGostaria de saber sobre revenda e curso para instalação e configuração
rubinho@fox.com.br
- Amigo, infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
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Sobrenome
editarVerifiquei que nos vossos dados de sobrenomes de familias Portuguesas havia a falta do sobrenome " PITA" , nome nao muito vulgar em Portugal mas apesar de tudo bem representado...tambem existe a versão com 2(dois) "tt". Esperando que esta informação Vos sirva para melhorar o conteùdo das Vossas pàginas, é com prazer que Vos felicito pelo trabalho por Vos apresentado,
Com os meus respeitosos cumprimentos,
- Carolina Almeida
- Cara irmã portuguesa, primeiro agradeço pela felicitação. Note que você mesma pode editar a página consultada e adicionar a informação, veja em Wikipedia:Boas-vindas. De qualquer forma fica a informação para que um editor português possa utilizá-la de maneira melhor. Boa navegação e edições. -- danilo_br msg -- 19:12, 1 Novembro 2006 (UTC)
Bandeira e brazão do município de Santo Antônio da Patrulha
editarComo membro ativo do Instituto Histórico e Geográfico de Santo Antônio da Patrulha ao pesquisar sobre o meu município verifiquei que inexiste a sua bandeira e o seu brazão. Disponho de ambos para que sejam integrados à sua página. Interessa? Renato José Lopes rjlopes@cpovo.net
- Caro Renato, interessa sim, para carregar as imagens utilize o link "Carregar arquivo" no menu ferramentas, à esquerda, não esquecendo de escolher "domínio público" na licença. Para colocá-las no artigo veja [2]. Se tiver dúvidas de como editar o artigo veja [3]. Boas edições. -- danilo_br msg -- 13:35, 1 Novembro 2006 (UTC)
- Caro Renato, em recente votação a comunidade wiki-pt decidiu que imagens devem ser carregadas no projeto irmão Wikimedia Commons. Para isso, ao invés de usar o link "Carregar arquivo", é preferível utilizar o "Carregar no Commons". Se tiver mais dúvidas, pode escreve na minha página de discussão ou responder meu email. Boas edições. -- danilo_br msg -- 15:26, 2 Novembro 2006 (UTC)
Erros
editarA impressão que eu tenho é que a Wilkipedia não está se dando ao trabalho de pesquisar, de fundamentar com base em documentos, arquivos etc o que está divulgando em seu "belo website".
Quando eu leio que o o comendador José Joaquim de Souza Breves é citado como irmão de seu próprio pai (meu quinto avô) fico estarrecido.
A impressão que tenho da Wilkipedia é que está jogando no seu "belo website" o que lê na "rede".
A impressão que tenho é que não querem ter trabalho nenhum.
Assim estão levando seus incautos admiradores a erros de cunho histórico, tudo sem nenhuma base histórica, sem citação das fontes a que se reportam etc., salvo raras exceções.
Sugiro mais seriedade no trabalho de vcs.
Mauricio J. Monteiro de Barros Rio de Janeiro monteirodebarros@oi.com.br
- Eu sugiro que corrijas o que estiver errado. Mschlindwein msg 13:50, 1 Novembro 2006 (UTC)
- Caro Maurício, sugiro que dê uma olhada em Wikipedia:Boas-vindas. -- danilo_br msg -- 19:18, 1 Novembro 2006 (UTC)
feriado do dia 20 de novembro
editarSenhores, dia 20 de novembro é feriado na cidade de são paulo instituido pel a Prefeita Marta Suplicy por meio da lei 13.707/2004., e não estadual como consta na página de feriado
PORTAIS
editarPOR FAVOR CRIEM OS PORTAIS: AGROPEDIA E TEOPEDIA.
duvida
editarboa tarde! gostaria como faço para trabalhar na rede tv. sou contra regras de cena e montagem e estou desempregado. e tenho noções na área de suprimentos.
- Amigo, infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
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violação de direito autoral
editarO artigo sobre Contra-reforma é transcrição literal do texto de minha autoria extraído do livro História para o Ensino Médio publicado pela Editora Saraiva. Solicito a retirada do texto desta enciclopédia. Gilberto Cotrim, Advogado e historiador
- Caro Gilberto, muito obrigado pelo aviso. Não disponho da obra "História para o Ensino Médio". Assim que isso for averiguado por algum outro colega tomaremos as providências necessárias, segundo o caso. --Mschlindwein msg 22:10, 1 Novembro 2006 (UTC)
- Colegas, alguém tem acesso à obra referida para averiguação? Por favor, se a cópia da obra referida for verificada queiram apagar os trechos copiados, a pedido do autor. Obrigado. Mschlindwein msg 22:10, 1 Novembro 2006 (UTC)
ILUSTRAÇÕES
editarSou ilustrador, com boa experiência em anatomia. Como fazer para doar algumas imagens, se é que poderiam interesar a vcs?
Imagem do dia
editarVoces poderiam diariamente me mndar por e-mail a página principal ?? Assim eu conseguirei ficar mais informado ainda, alem da secao que eu adoro, "imagem do dia"
Aguardo resposta,
Ah, a proposito : meu e-mail eh caio.rides@hotmail.com
Propaganda no Wikipedia não dá!!!! Pósitron DE NOVO!?!?!?
editarAcho um absurdo que a empresa de alarmes PÓSITRON insista em divulgar texto de propaganda no Wikipedia, mesmo depois dessa propaganda já ter sido removida uma vez, na página que trata da partícula subatômica "pósitron":
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pos%C3%ADtron
É uma poluição desenecessária, pois exsitem outros meios para isso.
É um absurdo que tal empresa seja irresponsável a ponto de permitir esse tipo de divulgação, que considero um atentado ao desenvolvimento intelectual dos internautas.
Se existe alguma forma legal de punir essas propagandas, creio que já passou da hora dessa punição ser aplicada. E se não existe, deveria existir.
Absurdo. Mereciam ter o site deles Hackeado, pra ver como é bom.
O site deles é <apagada propaganda> e o telefone que tem no site é <apagada propaganda>, se alguém puder me ajudar nessa reclamação.
PS: PARABÉNS À TODOS OS OUTROS COLABORADORES SÉRIOS!!!!
TIRANDO A MASCARA DA RENOVAÇÃO CARISMATICA CATOLICA (RCC)
editarObs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
ANÁLISE HISTÓRICA O Movimento Católico Pentecostal começou em Pittsburgh, Pensilvânia, Estados Unidos, na Universidade de Duquesne, dirigida pela fundação "Padres do Espírito Santo". Em 1966, dois professores leigos de teologia, de Duquesne, Ralph Kefer e Bill Storey, começaram uma busca espiritual que os levou a ler os livros "A Cruz e o Punhal", de David Wílkerson, e "Eles Falam em Outras Línguas", de John Sherrill. Depois de ler esses livros, os dois homens começaram a procurar alguém na região de Pittsburgh, que tivessem recebido o batismo no Espírito Santo, com acompanhamento de línguas. Com o tempo e com a ajuda de um sacerdote da Igreja Episcopal entraram em contato com um grupo de oração liderado por presbiterianos. Neste grupo de oração pentecostal Kiefer e Storey foram batizados no Espírito Santo e falaram em línguas que nunca tinham aprendido. Esses dois professores planejaram então um retiro de fim-de-semana para vários amigos, a fim de buscarem o derramamento do Espírito Santo na Igreja Católica. Cerca de vinte professores, estudantes formados e suas esposas reuniram-se durante o fim de semana, de 17 a 19 de fevereiro de 1967, em Pittsburgh, para a primeira reunião católica de oração em busca do Espírito Santo. Os participantes foram solicitados a ler os primeiros quatro capítulos de Atos e o livro "A Cruz e o Punhal". As reuniões se realizaram numa grande casa de retiro conhecida como "A Arca e a Pomba". Com o passar do tempo, esse encontro foi apelidado de "o fim-de-semana de Duquesne". Naquele final de semana, depois de um estudo intensivo do livro de Atos e de um dia devotado à oração e estudo, muitos dos participantes estavam ansiosos por buscar o batismo no Espírito Santo, mas uma festa de aniversário de um dos padres estava programada para o sábado à noite. À medida que a festa começava, um senso de convicção e expectativa permeou o ambiente; logo, um estudante após outro escapuliu da festa e subiu as escadas da capela para orar. Coisas estranhas começaram a acontecer àqueles jovens, à medida que começaram a buscar do Senhor a plenitude pentecostal. Um estudante chamado David Mangan entrou na sala e foi de repente lançado por terra pelo Espírito Santo. Ele relatou a seguinte experiência: "Gritei o mais forte que já gritara em minha vida, mas não derramei uma lágrima. De repente, Jesus Cristo era tão real e tão presente que eu podia senti-lo ao redor. Fui dominado por tal sentimento de amor que não posso descrevê-lo." Mais tarde todo o grupo abandonou a festa lá embaixo e reuniu-se na capela para a primeira reunião de oração católica buscando o batismo no Espírito Santo. Patrícia Gallagher descreveu a reunião deste novo "cenáculo", assim: "Naquela noite o Senhor levou todo o grupo para a capela. Orações emanavam de mim para que outros viessem conhecê-lo também. Minha antiga timidez para orar em voz alta foi-se completamente, à medida que o Espírito Santo falava através de mim. Os professores então impuseram as mãos sobre alguns dos estudantes, mas a maioria de nós recebeu o "Batismo no Espírito" enquanto estávamos ajoelhados diante do discernimento, profecia e sabedoria, mas o dom mais importante foi o fruto do amor que uniu toda a comunidade. No Espírito do Senhor nós achamos uma unidade pela qual tentáramos há muito tempo alcançar por nossa força." À medida que esses buscadores católicos oravam até alcançar o Pentecostes, muitas coisas semelhantes às dos pentecostais clássicos começaram a ocorrer. Alguns riam incontrolavelmente "no Espírito", enquanto um jovem rolava pelo chão em êxtase. Gritar louvores ao Senhor, chorar e falar em línguas caracterizaram este início do movimento na Igreja Católica. Não é à toa que foram chamados de "Católicos Pentecostais" pelo público e imprensa, quando as notícias sobre os estranhos eventos em Pittsburgh se espalharam. Da Universidade de Duquesne o movi-espalhou para a Universidade de Notre Dame, em Soth Bend, Indiana. Este acontecimento veio depois da carta de Ralph Kiefer, que incitou o interesse de vários líderes entre os estudantes e professores que também estavam interessados na renovação espiritual da igreja. Depois de alguma investigação e cepticismo inicial, mais ou menos nove estudantes se reuniram no apartamento de Bert Ghezzi e foram batizados no Espírito Santo. Eles, porém, não manifestaram nenhum dom espiritual evidente. Para solicitar ajuda, contataram Ray Bullard, um membro das Assembléias de Deus e presidente da Associação de Homens de Negócios do Evangelho Pleno de South Bend. Ghezzi descreve como este grupo de intelectuais católicos recebeu o dom de línguas. "Fomos a casa de Ray na semana seguinte e nos reunimos em seu porão com onze ministros pentecostais de toda a Indiana, acompanhados de suas esposas. Eles passaram a noite tentando persuadir-nos de que se tivéssemos sido batizados no Espírito teríamos falado em línguas. Nós os deixamos cientes de que estávamos abertos para falar em línguas, mas ficamos firmes em nossa convicção de que já fôramos batizados no Espírito, porque podíamos ver isto em nossas vidas. O problema ficou resolvido porque nós estávamos querendo falar em outras línguas desde que isto não fosse visto como uma necessidade teológica para ser batizado no Espírito. A certa altura, dissemos que estávamos dispostos a fazer uma experiência, e um homem explicou-nos as implicações disto. Bem tarde naquela noite, passando da meia-noite, lá embaixo, naquele porão, os irmãos nos alinharam em um lado do cômodo e os ministros se colocaram do outro lado. Então começaram a orar em línguas e a caminhar em nossa direção com as mãos estendidas. Antes de eles nos alcançarem, muitos de nós começaram a falar e cantar em línguas". Depois de ficarem um tempo orando em Línguas, Ghezzi diz que os amigos pentecostais perguntaram a eles quando deixariam a Igreja Católica e se juntariam a uma igreja pentecostal. "Realmente a pergunta nos deixou um pouco chocados. Nossa resposta foi que não deixaríamos a Igreja Católica, pois o fato de sermos batizados no Espírito estava totalmente compatível com nossa crença na Igreja Católica. Asseguramos aos nossos amigos que tínhamos grande respeito por eles e que teríamos comunhão com eles, mas que permaneceríamos na Igreja Católica". "Penso que é significativo o fato de que aqueles entre nós, que foram batizados no Espírito Santo naquela época, nunca pensaram em abandonar a Igreja Católica Romana." "Nossos amigos pentecostais tinham visto católicos se juntarem a igrejas pentecostais quando foram batizados no Espírito, mas porque não fizemos isto, a renovação carismática católica se tornou possível." Os eventos de Duquesne foram agora repetidos em Notre Dame - a capital intelectual do catolicismo americano. Os jornais dos campings logo começaram a publicar as inacreditáveis notícias do que estava acontecendo ali. Apesar de serem considerados por alguns como "fanáticos" e "extremistas", os novos pentecostais de Notre Dame incluíam vários respeitáveis professores de teologia e destacados estudantes que se tornaram líderes nacionais do movimento. A maioria deles estava na faixa dos vinte anos. Sob sua hábil e inspirada orientação, o movimento alastrou-se como fogo entre católicos nos Estados Unidos e posteriormente ao redor do mundo. Por volta de 1974, o movimento abandonou o termo "pentecostal" por outro mais neutro: "carismático", para não ser confundido com os pentecostais mais antigos. Durante aquele ano, calcu1a-se que o número de grupos de oração na América tenha sido de 1.800 e no mundo todo de 2.400. O número de participantes ao redor do mundo foi estimado em 350.000. Entre esses calcula-se que 2.000 sacerdotes se juntaram ao movimento. Uma característica bem peculiar da Igreja Católica é sua flexibilidade para assimilar novas tendências, sem dividir. Isto aconteceu com o Movimento Carismático Católico que alcançou seu ápice na década de 70, mas, com o tempo, a hierarquia católica começou a dar algumas diretrizes ao movimento para que se tornasse mais católico. Entre essas diretrizes estava uma ênfase maior na participação da missa, eucaristia e na veneração a Maria. Apesar de não repudiarem explicitamente essas coisas, os católicos carismáticos tendiam a centralizar a pessoa de Jesus em detrimento do culto a Maria e aos santos. Quando começaram a ser pressionados sobre isto, muitos que já tinham contato com grupos pentecostais ou protestantes carismáticos deixaram a Igreja Católica e se vincularam a esses grupos. A maioria, porém, aceitou docilmente as posições defendidas pelo papa e pela hierarquia, e assim o movimento esfriou-se e se tornou mais um departamento dentro da Igreja Católica. Brasil No Brasil, o movimento carismático chegou em 1974, no Estado de São Paulo, através dos padres jesuítas, entre eles o padre HaroldJ. Rahm, e a cidade escolhida foi Campinas. A estratégia de começar o movimento carismático nessa cidade do interior do Estado de São Paulo se prende ao fato de lá se concentrarem muitos missionários evangélicos norte-americanos, oferecendo assim ameaça às tradições católicas campineiras. De Campinas a RCC se espalhou para todo o Brasil. O crescimento do movimento se deu rapidamente entre os católicos, apesar das restrições impostas pelo clero brasileiro que nunca simpatizou com a RCC. Na clandestinidade o movimento praticamente tornou-se de leigos, e poucos padres apoiavam. Mesmo assim, após 25 anos, os carismáticos dizem ser hoje oito milhões no país e cinqüenta milhões em todo o mundo.
Objetivo da RCC O atual objetivo desse movimento é o ECUMENISMO, e para que esse objetivo fosse alcançado teve-se em mente atingir de modo específico os evangélicos pentecostais, e isto por duas razões: 1) Dentre os evangélicos, os pentecostais se demonstravam os mais arredios contra a pretensão de promover o ecumenismo, proposto pelo Concílio Vaticano II; 2) O interesse evangelístico do povo pentecostal afastando muitos católicos da sua grei. O crescimento fenomenal do povo pentecostal no Brasil causava terrível preocupação à liderança católica. A RCC tem pois como objetivo segurar o católico dentro da sua própria Igreja e restaurar suas práticas e crendices. Assim, a RCC não está interessada em trazer o povo a uma vida nova em Cristo, mas em torná-lo católico praticante, ter orgulho de ser católico. O que traz a renovação bíblica? Na Bíblia encontramos alguns exemplos de busca da renovação ou avivamento espiritual. No livros dos Reis (II Reis 22) temos o exemplo do rei Josias, foi o último dos reis justos do Reino do Sul, Judá. Aos dezesseis anos começou a invocar ao Senhor com toda a sinceridade (II Cr 34.3) e, como prova de seu amor e obediência a Deus, começoua destruir a idolatria do meio do povo (o culto a imagens e deuses) (II Cr 34.3-4). Restaurando o templo, foi encontrado o Livro da Lei, escrito por Moisés (II Cr 34.15). Surge uma nova postura do rei e do povo diante da Palavra de Deus, e todo o país experimentou uma renovação espiritual (II Cr 23.1-21). Os resultados que encontramos na renovação espiritual do rei Josias são: o "E fez o que era reto aos olhos do Senhor..." (II Rs 22.2); o Ordenou que reparassem "... as fendas da casa do Senhor..." (II Rs 22.5); o Provou crer na Palavra de Deus e aceitou sua mensagem (II Rs 22.11); o Consultou a Deus (II Rs 22.13). Josias queda saber se os pecados do povo de Judá tinham chegado a um ponto em que o juízo era inevitável; o .... .fez o concerto perante o Senhor, para andarem com o Senhor e guardar os seus testemunhos, e os seus estatutos, com todo o coração e com toda a alma..." (II Rs 23.3); o Destruiu a idolatria (II Rs 23.4-20), "...semelhantemente quebrou as estátuas e cortou os bosques, e encheu o seu lugar de ossos de homens..." (II Rs 23.24); o Celebrou a "festa bíblica da Páscoa" (II Rs 21.21); o "...e antes dele não... (II Rs 23.21-22). Assim a renovação espiritual do rei Josias observa princípios bíblicos, e não a tradição idólatra em que o povo e o reino se encontravam, não obstante o reino ser uma instituição estabelecida e ungida por Deus, e o princípio bíblico essencial para um verdadeiro avivamento é o arrependimento sincero de pecados. Sempre que há arrependimento verdadeiro, pecados específicos são reconhecidos, falsos mestres e irmãos são devidamente disciplinados, práticas pagãs e mundanas são abandonadas e os padrões de santidade são restaurados. Falar de renovação ou avivamento espiritual, sem incluir mudança de atitude, ou sem arrependimento, significa que não há propósito sadio e real de mudança no coração e na maneira de viver do povo. Neste aspecto a RCC está mais parecida com uma imitação do que venha a ser o avivamento bíblico. Na RCC não existe arrependimento de pecados, mas, sim, a tentativa de um "orgulho católico", "sou feliz por ser católico" etc. Em declaração de Kevin e Dorothy Ranaghan, no livro "Católicos Pentecostais", li edição, de 1972 - Pindamonhangaba, SP, diz: "as orações continuavam, porém, em meio de um alegre bate-papo. Um jovem casal permanecia de mãos dada.s. Uma moça bebia Coca-Cola. Um homem oferecia um cigarro a alguém. Quando eles, em seguida iniciaram um cântico... "pág. 61 e 62. Desse breve relato, pode-se perceber que as reuniões daqueles católicos não possuíam nenhum elemento visível de uma busca por um avivamento real, mas permanecem na indiferença e com seus antigos vícios e práticas. Isso é visível na maioria dos adeptos da RCC. Não há arrependimento, mudança de vida, libertação dos vícios, com raríssimas exceções. Trata-se de uma renovação de práticas e crendices do catolicismo popular, e não de renovação bíblica. Imagine o leitor o rei Josias e o povo de Judá: se ao invés do arrependimento real tivessem revigorado as práticas e crendices de sua época! O movimento de Josias seda tão pagão quanto a RCC. Na época de Esdras ocorreu algo de menor vulto ocorreu, mas que levou o povo a se separar das mulheres pagãs para evitar a idolatria e fazer o povo a observar os mandamentos do Senhor (Ed 9 e 10). Já, o derramamento do Espírito Santo na vida dos 120 discípulos que esperavam a promessa de Jesus, após receberem o poder, fez que se tornassem testemunhas de Jesus, e suas mensagens estão registradas na Bíblia, mensagens cristocêntricas. (At 1.8; 2.22-36; 3.13-26; 4.8-22 e 32-33 etc). Podemos observar isso com os primeiros católicos que receberam o batismo com o Espírito Santo. Muitos deles deixaram o catolicismo, quando foram proibidos de permanecer glorificando só a Cristo, que é uma das funções do Espírito Santo. (Jo 16.14) Interessante é analisarmos o depoimento dos primeiros católicos que receberam o batismo no Espírito Santo. No livro "Católicos Pentecostais" de Kevin e Doroth Ranaghan diz: (grifo nosso) Cristo No Centro o "Todos ali professavam a crença de que Jesus Cristo estava presente na sala, e que o Espírito Santo também estava lá". p. 10; o "A um lado, certa moça contou como um amigo conduziu-a a Jesus" p.10. o "Em toda a parte constatávamos sinais do povo de Deus ansiando por uma renovação pessoal em Cristo, por ser a comunidade que Cristo queria para apresentar, doravante, a maneira eficaz,Jesus Cristo, ao mundo moderno" p.11. o "Essencialmente é um movimento de fé e oração;fé em Jesus Cristo e ora do confiante a ele..." P.11. o "Alguns católicos de nome, mas que tinham abandonado completamente a Cristo, voltaram verdadeiramente para ele..."p.14 o "... Jesus caminha e fala conosco, que ele cumpre realmente suas promessas, que ele é realmente Emanuel -Deus conosco" p. 14; o "Esses homens eram homens de oração, cujas vidas foram centralizadas na adoração de nosso Pai, em e através de Jesus Cristo"p.16; o "...sua fonte de poder deveria ser o amor redentor de Cristo ressurreto"p.16; o "...cada palavra era um grito para todos ouvirem 'jesus Cristo é o Senhor'.." p.18; o 'jesus tornou-se familiar para eles de uma maneira nova.." p. 29; o "Muitos se converteram de uma vida de pecado, outros de dúvidas intelectuais, passando a aceitar o Senhor Jesus através de maduros atos de fé." p.35. O retorno ao cristocentrismo que aconteceu com a RCC alcançou seu ápice na década de 70. Maria No Centro Infelizmente, com o tempo, a hierarquia católica conservadora e extremamente devotada a Maria, começou a dar novas diretrizes ao movimento, para que se tornasse mais católico. Entre essas diretrizes estava uma ênfase maior na participação da missa e eucaristia e na veneração de Maria. Apesar de não repudiarem explicitamente essas coisas, os primeiros católicos carismáticos tendiam a centralizar tudo a pessoa de Jesus uma vez que o Espírito Santo os levava a isso, em detrimento do culto a Maria, aos santos e a outras práticas específicas do catolicismo. Quando começaram a ser pressionados sobre isto, muitos que realmente tinham experimentado o batismo com o Espírito Santo e conhecendo a sua função, deixaram a Igreja Católica e se vincularam a igrejas pentecostais. A maioria, porém, aceitou docilmente, tentando adaptar, suas crenças, as posições defendidas pelo papa e pela velha hierarquia, e assim o movimento esfriou-se espiritualmente e se tomou mero departamento da Igreja Católica. Muitos carismáticos hoje não adoram Maria, nem aos santos, não aceitam muitas práticas e crendices da Igreja Romana; outros acreditam que as práticas estranhas às Escrituras, que existem na Igreja Católica, paulatinamente poderão desaparecer, e outros ainda admitem os erros do catolicismo, mas por temerem um cisma procuram conviver com a idolatria e esses erros. O pior é que a RCC do Brasil está trazendo para os católicos as idéias mais conservadoras e as terríveis crenças do catolicismo popular, a ponto de não ser mais Jesus que batiza com o Espírito Santo, mas a Virgem Maria, e assim vai. O Que Muda Com a RCC A velha e cansativa liturgia na Igreja Católica Romana é substituída pela RCC, como se fosse um alegre culto evangélico pentecostal: muita música, corinhos, orações, gestos, palmas etc. A liturgia é com muita participação popular. Existe dentro desse assunto "nova liturgia" ou "uma nova forma de cultuar", alguns aspectos positivos, já que a imitação ou o plágio, feito pela RCC, das igrejas evangélicas pentecostais, faz que a "liturgia barulhenta e alegre" das igrejas pentecostais, deixe de ser marginalizada e repudiada e torna-se legitimada. Os cultos evangélicos pentecostais agora já não são motivo de chacota ou, como diziam: "seitas do mal" ou "manipulação coletiva", agora copiadas ou "clonadas" pela RCC, tomam-se a vedete da mídia. Os jargões evangélicos tais como: "Deus é dez", "Amém, Jesus" e os corinhos, hinos, como "Anjos de Deus", "Senhor, põe um anjo", "A alegria está no coração", tornaram-se sucessos repentinos; já não são músicas caretas dos crentes. No livro Missa de Libertação, do padre Marcelo Rossi - Editora Vozes, páginas 36 a 124, encontram-se aproximadamente 40 cânticos evangélicos. Muitos desses corinhos já em desuso nas igrejas evangélicas pentecostais tornaram-se verdadeiro sucesso na RCC, posto que alguns deles sejam adaptados à concepção católica. Entre os aproximadamente 88 cânticos copiados e usados (das igrejas evangélicas) pela RCC, registrados no livro Missa de Libertação, do padre Marcelo Rossi, quase todos são cristocêntricos. Assim, nesse sentido, a manolatria é derrotada em dois aspectos: 1. a Igreja Romana começa a falar mais sobre o Senhor Jesus, o Filho de Deus, o Deus do templo (Maria) e "menos do templo (Maria)"; 2. os adeptos da RCC começam a dirigir-se mais a Jesus. O uso da Bíblia pela RCC passa a ser algo mais precioso. Não se envergonham de carrega-la, o que outrora era costume exclusivo dos evangélicos, agora torna-se um objeto de grande valor para os carismáticos. Também ainda cambaleante começa a "incentivar" a leitura e o estudo da Bíblia. Graças a isso muito adeptos da RCC tiveram a experiência do novo nascimento e a libertação dos dogmas de Roma. A oração é outra prática ainda mal direcionada na RCC, mas um grande avanço para o catolicismo romano. Assim, muitos adeptos da RCC, estão orando corretamente ao Pai, em nome do Senhor Jesus, (Jo 14.13-14) buscando a inspiração do Espírito Santo, foram libertos do romanismo e da escravidão dos vícios. Há outro aspecto interessante da RCC, que é a luta contra a imoralidade, contra as drogas e coisas semelhantes. Sem dúvida, nesses aspectos rapidamente analisados podemos ver grande mudança na forma de "cultuar" na Igreja Romana. A difícil palavra ministrada pelos "cultos sacerdotes romanos" agora é substituída pela RCC por uma linguagem mais coloquial, fácil e prática. Ex.: "Deus é dez. Os eruditos cânticos sacros são substituídos por corinhos populares de fácil memorização e com muita alegoria. Ex.: "Louvai a Deus" ou "Anjos de Deus". A linguagem direta e o uso da mídia, especialmente a TV, dão condições de uma rápida expansão. Padres jovens e de boa aparência, trabalhando com a idéia de "orgulho católico", "sou católico, graças a Deus ou "sou feliz por ser católico" etc. Padres que são atletas, halterofilistas, surfistas, jogadores de futebol, cantores, muitos artistas, empresários etc, fazem parte da nova aparência, fruto da RCC. A RCC É CRISTOCÊNTRICA OU MARIOCÊNTRICA? A) QUE É CRISTOCÊNTRISMO? É ter Jesus Cristo como centro da fé, como a Bíblia Sagrada nos ensina; é ter a Jesus como único e suficiente Salvador, Mediador, Consolador (Jo 14.6; 1 Tm 2.5; Hb 7.25; 9.14-15). B) QUE É MARIOCENTRISMO? É ter Maria como centro da fé, como mediadora, consoladora, intercessora. C) EXISTE CRISTÃO CRISTOCÊNTRIC0 E MARIOCÊNTRICO? Não, ninguém pode servir a dois senhores (Mt 6.24); há um só Senhor (1 Co 8.5-6); há um só Salvador (At 4.12); há um só Mediador (1 Tm 2.5). Na análise histórica da RCC fica claro que no início do movimento há um grande retorno ao cristocêntrismo bíblico, ao passo que, com a ingerência dos bispos e autoridades católicas conservadoras, a RCC muda o rumo que o Espírito
- Amigo, ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 01:06, 3 Novembro 2006 (UTC)
Masai
editarPor favor, alguém aí poderia mandar corrigir o péssimo português do texto sobre os Masai? Grato
Células da Glia
editarOlá... meu nome é Livia No ítem células da Glia vocês dizem que são células que transmitem informações. Porém é sabido que as Células da Glia não transmitesm informações nenhum. É um grande erro
Vandalismo
editarEu gostaria que fossem tomadas medidas contra vário vandalismos no artigo música pop. Eu recentemente traduzi o artigo em inglês e vejo que sempre algum usuário anônimo vai lá e posta bobagens no meio do artigo, como; "RBD É DEMAIS!!!" . Gostaria de saber se é possível assim como na wikipedia amaricana, bloquear que usuários não autentificados possam editar a página. JB - usuário: josboroliv
- Olá JB! Está falando do artigo música pop? Se sim, nossos editores já tomaram conhecimento e se o vandalismo continuar ela será bloqueada, fica tranquilo. abraço! Lipe FML_ 22:57, 3 Novembro 2006 (UTC)
Erro de informação
editarBoa noite!
Eu estava procurando no site de vocês sobre as sereias e descobri um erro de informação. Vocês declaram que "Odisseu, personagem da Odisséia de Homero, conseguiu salvar-se porque colocou cera nos ouvidos e amarrou-se ao mastro de seu navio", mas no caso Odisseu se amarrou na proa do navio (o quadro está representado erroneamente) e ele colocou cera nos ouvidos dos tripulantes para estes não se encantarem com o canto das sereias e se lançarem no mar. Odisseu fez isso com o intuito de descobrir que canto era esse que atraía os homens.
Espero que vocês corrijam esse erro. Não tem sentido o Odisseu se amarrar e também colocar cera nos ouvidos. O que ele estaria descobrindo assim? hehehe
Insatisfação
editarPrezados Senhores
Não imagino que administra esta parte da Wiki (espero que não sejam os mesmos que deletam as contribuições).
Gostaria apenas de solicitar que meu nome de usuário (Padoom), IP 200.175.90.103 e a única contribuição que ainda resta seja removido desta página.
Os motivos que me levam a tal pedido é o fato de não ter havido respeito por parte dos administradores que de forma arbitrária colocaram minha contribuição para eliminação. Se ao menos avisassem, correções e melhoras poderiam ter sido providenciadas.
Mesmo tentando apagar a contribuição, ela continua aparecendo pois é revertida por tais administradores.
Atenciosamente,
Padoom
Parabens!!
editartexto a negrito oIIII Bom eu queria dizer que euu AMO a Wikipedia porque nesse site voce encontra TUDO e mais um pouco... Trabalhos...é direto aqui.=] Parabens!! Este site é o melhor site do mundo... =]
- Que bom que acha isto. Obrigado e ajude a gente quando puder, veja como em Como editar uma página. -- danilo_br msg -- 01:53, 5 Novembro 2006 (UTC)
Violação de Direitos Autorais
editarPrezados Senhores,
Estava consultando sobre Folclore quando me deparei com a DEFINIÇÃO que viola os Direitos Autorais da autora M. Beatriz Alamy, pois a definição postada é dela, mas não consta seu nome.
A definição correta é: "Folclore é tradição! Passado e presente! É cultura embasada nos usos e costumes de uma Nação!" (ALAMY, Maria Beatriz Machado. Folclore: Pesquisas & Músicas. Belo Horizonte: [s.n.], 2006. p.33). O que pode ser verificado no seu site: http://br.geocities.com/folclorebeatrizalamy/
Solicito a gentileza de corrigirem a definição postada nesta Wikipédia.
Atenciosamente, Susana Alamy
- Feito. --Mschlindwein msg 00:12, 5 Novembro 2006 (UTC)
Pedido de artigo
editarcadê Caruso, o grande Caruso do cinema? Falo de Alfredo Arnold Cocozza (Mario Lanza)
- Ok, assim que possível, tenho certeza que algum editor criará o artigo, mas veja que você mesmo pode fazer isto. Veja em Como editar uma página como. -- danilo_br msg -- 01:55, 5 Novembro 2006 (UTC)
- Aliás, veja se não se trata de Mario Lanza. Pode então adicionar mais informação sobre ele. -- danilo_br msg -- 01:56, 5 Novembro 2006 (UTC)
Péssimo
editarÉ inacreditável, a Wikipedia americana consegue funcionar bem, mas essa aqui é terrível. Qualquer artigo que coloco sem problema algum é excluído, porque fazem a típica ´´panelinha``...o administrador Rangelpalma por exemplo, acha que isso aqui é um brinquedo de internauta? Exclui qualquer artigo sem critério algum!—o comentário precedente não foi assinado por 201.29.45.156 (discussão • contrib.)
- Impossivel verificar quais são suas contribuições pelo numero do IP. Por favor forneça o link. Problemas de edição de artigos normalmente são discutidos na Esplanada.-- Jo Lorib d 15:18, 5 Novembro 2006 (UTC)
- Caro novato: é normal no início ficarmos um pouco chateado com a forma como as coisas funcionam e até imaginar uma possível "panelinha". Mas certamente nossos editores mais experientes, como o Rangelpalma, por exemplo, estão acostumados com a nossa política interna e provavelmente ele está apenas seguindo as políticas e recomendações. Por favor, peço para que estude com cuidado as nossas políticas para evitar novos equívocos de edição e não perder trabalho! Obrigado! Lipe FML_ 22:52, 6 Novembro 2006 (UTC)
Tema: São José do Rio Preto, SP
editarPrezados Senhores do Wikipedia,
O assunto que se segue (logo abaixo) seria do interesse dos senhores? a ponto de, em algum lugar do wikipedia, remeter para o meu site? Tenho uma publicação sobre São José do Rio Preto, SP que classifiquei de obra de "jornalismo histórico". Atenciosamente, Aristides Coelho Neto
Você que é de São José do Rio Preto, conhece alguém que esteja na lista seguinte? quer algo sobre essa pessoa? Ou quer saber de um desses assuntos que estão relacionados na listagem? Então vá a <removido SPAM>
Obs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
Este é o "Índice Remissivo" do livro Rio Preto – Na Rota dos Asteróides (Fragmentos da História de São José do Rio Preto), de Aristides Coelho Neto
A Crônica do Dia, 262 A Noite de Meu Bem, 219 A Notícia, jornal, 138, 216 A Taça é Nossa, 161 Ação e Reação, Lei, 179 Acidente cármico, 105 Adhemar de Barros, 82 Adoniran Barbosa, 157, 254 Agostinho Brandi, 158, 212, 237 Agostinho dos Santos, 74, 178 Aguilar, Antônio, 222, 229 Aidar, 146 Airton Ávila, 178 Alberto Olivieri, 57 Álbum da Comarca, 16, 17, 22, 28, 59 Aldinho, 186 Alexandre Macedo, 129, 135, 164, 169, 207 Alice de Lima, 174 Almirante Tamandaré, 58 Aloysio Nunes Ferreira Filho, 96, 129, 132 Altino Bessa Marques Filho, 88, 103, 109, 117, 122, 133, 145, 166, 183, 188, 224, 244, 254 Alvarenga e Ranchinho, 158 Alziro Zarur, 67 Amaury de Assis Ferreira, professor, 89 Amaury Júnior, 89, 95, 112, 151, 189, 194, 214, 250, 259, 261, 271 Amigo da Onça, 51 Andaló, Alberto - prefeito, 30, 220 Ângela Maria, 67, 169, 178 Anina Pauli Bertuca, 58 Anos 50, pela ótica de um garoto, 29 Anos 60, Anos Dourados, 77 Anos de Chumbo, 133 Antologia Musical de S. J. do Rio Preto, 222, 223, 224 Antonio Danilo Morais Barbosa, 85, 88, 101, 131, 137, 180 Antônio David Monteiro (Toninho dos Cometas), 119, 121, 193 Antônio Hélio Vieira de Rezende Pinto, 102 Antônio Netto (Antônio Fiorotto), 87, 198 Aragão, Marlene, 189, 190, 247 Aragão, Rafael (Raphael Aragon), 134, 188, 238, 241 Aragon, Alda Ferrari, 238, 241 Aramis, baterista, 229, 233 Araújo Neto, Pedro, 116, 134, 160, 162, 196, 215 Aristides de Souza Coelho, 12, 20, 78, 79, 80 Aristides dos Santos, 125 Armando de Souza Coelho, 12, 15, 29, 39, 188, 212 Arnaldo Lopes, 131 Arruda, Olga Castilho, 231 Asfalto, 12, 30 Asteróide, significado, 104, 119 Automóvel Clube, 90, 152, 221, 246, 261, 263 Bacharelandos de 1963 do IEMG, 88, 89 Baiano Burro Nasce Morto, 67 Balões, 12 Baltazar, 87, 34, 193, 194, 203, 205 Bambina, 243, 272 Bancários, clube (Associação Bancária de Esportes, ABE), 196, 204, 229 Bar da Hora, 180 Barba, Flávio, 134, 151, 172, 183, 189, 215, 229, 234, 236, 239, 258 Barbato, Orlando de Arruda, 37 Barbeiro e o Cirurgião, O, 126 Barbeiro, José Celso, 137, 224 Barlam, cine-projetor, 49, 58 Bassit, William, 181 Beatles, The, 140 Beija-flor (Durval de Souza), 212 Benfatti, 106, 107, 211, 242 Benfatti, Vera Lígia, 105, 108, 228, 258, 259, 260 Bentinho Alfaiate, 229 Bérgamo, Zilah, 193 Bernardino de Campos, rua, 27, 80 Bert Kaempfert, 70, 190 Besame Mucho, 192 Big Boys, 133, 181, 188, 193, 214, 229, 230, 259 Biotônico Fontoura, 33 Biquíni de Bolinha Amarelinha, 162 Blue Suede Shoes, 152 Boiadas, Estrada Boiadeira, 29, 81 Boneca de Piche, 189 Bongô (Agenor Garcia), 137, 204, 234 Bonvino, José Fernando, 106 Boqueira (Mestre Boca), 87, 192, 201, 203, 223, 234 Bossa Nova, 74, 227, 247 Bottas, 184, 186, 188, 190, 245, 247 Braga, Carlos, 137 Branco, pistonista, 227 Brasil, história, 24 Brasília, capital, 66, 82, 131 Brincadeira dançante, 110, 195 Brincadeiras de época, 30, 32, 50 Cabelinho (Peito), 185, 186 Cabelos brancos, 206, 208, 211 Cabeludos, Os (Caras de Pau), 195 Cachorros, 37, 38, 41, 107 Cacilda Soares e Samuel Gattaz, 246 Cadeia da Amizade, 159 Caderneta Quilométrica, 59 Café, produto, 15, 17, 26, 32, 38 Calor de Rio Preto, 16, 80 Calouros de 1968 (UnB), 131 Calúnia Social, 179 Câmara Municipal, 29, 124, 125, 126, 132, 135 Camargo, Ranulpho, 37, 38 Camilo Fernandes Costa, 87, 128 Campinho, aeroporto, 61 Canarinho e Beija-flor, 212 Cannizza, José Carlos, 131 Carareto, 131, 134, 137 Carlito (Carlos Amad), 194, 230, 232 Carlos Braga, 137 Carlos Gomes, Banda Filarmônica, 210 Carmelisa Terra Gallo, professora, 87, 98 Carmem Miranda, 72 Carnaval, 52, 73, 116, 227 Caron, lanchonete, 176 Carramona, 84 Cartas de 1926, 15 Casa Coelho, 27 Casa Combate, 58 Casas Moysés, 23, 58, 208 Casas Pernambucanas, 56 Casseb, José Carlos, 137 Cassius, 138, 147 Catedral de São José, 31, 65 Cavalaria Noturna, 74 Cavalini, José Urbano, 102, 137, 249 Celly Campello, 83 Censura, 129, 159 César Muanis, 115, 140, 145, 150, 158, 159, 165, 168, 183, 195, 196, 197, 214, 242, 247, 254 Cestas de Natal Amaral, 73, 84 Chamas, Sônia Regina, 115 Chanchadas, 41 Chave da Harmonia, 51 Chega de Saudade, 229, 267 Chico Belarmino, Fazendinha, 198 Chico Landi, 48 Chubby Checker, 118 Cinco Letras que Choram, 72 Cine .Camargo., 38 Cine Rio Preto, 43, 212, 229 Cinema, 42, 43, 46, 48, 49, 250 Cinemas de Rio Preto, 37, 43, 47, 79, 250 Cintra Damião, Nair, 98, 107 Cintra Damião, Rubens, 107, 114 Circular Santa Luzia, 61, 81 Clélia Ceribellli de Assis Ferreira, 89 Coelho News, jornaleco, 12, 13, 78 Coelho, família, 11, 12, 13, 14, 29 Coelhos, criação, 40 Colagiovanni, Jaime, 117, 122, 123, 202 Colégio Santo André, 94, 248, 263 Colturato, 111 Coluna Prestes, 24 Cometa Filmes, 146 Cometa, significado, 119 Cometas, Os, 119, 121, 188, 247 Comunidade, jornal, 132, 148, 256, 266 Condephact, 237 Confúcio Rodrigues Cavalcanti, 165 Conjunto 007 na Bossa, 263 Contato com o autor, 4 Copa do Mundo, 48 Copacabana, conjunto, 169 Coração Materno, 156 Coreto e chafariz, 42 Coroados, índios, 20 Coronel Spínola, rua, vizinhança, 29, 37 Correio Braziliense, 46, 133, 268 Correio da Araraquarense, jornal, 110 Corso, 52 Crédito Real, banco, 161 Crendices, 57 Crispim, João Benedito, 22 Cristo Redentor, 16 Dácio Marçal, 115, 123, 181, 186, 245, 248 Dalva de Oliveira, 67 Daud Jorge Simão, 61, 100 Delson Gonçalves, 38 Demair Luiz Vieira (Carangola), 102, 138, 161, 174, 177, 183, 214, 234, 239 Demétrius, 149 Demonte, 85, 88, 137 Dentistas de Rio Preto, 84 Deny & Dino, 250 Desastre do Turvo, 82, 96, 105, 136, 232 Despedida, 260 Dia e Noite, jornal, 90 Diário d. Os Asteróides, 109 Diário da Região, 11, 65, 120, 132, 184, 195, 205, 208, 220 Diário da Tarde, 80, 81 Dicionário Rio-pretense, 284 Dinorath do Valle, escritora, 11, 107, 235, 237, 262 Discos 78 rpm, 71, 74, 148, 151, 152, 155, 157, 166, 174, 190 Donizeth, padre, Tambaú, 61 Dorgival Henrique, 128 Dragão (Jairo de Paula), 180 Dubail, 87, 234 Dublim Sacchetin, Waldeluir, 103, 105, 152 Dulce Borghesan, 85, 137 Durvalina Porta Nicoletti, professora, 36 Éder Jofre, 50 Edifícios, os primeiros de Rio Preto, 77 Edinho Araújo, deputado, 284 Edison, Thomas Alva, 147 Edu da Gaita, 198 EFA, Estrada de Ferro Araraquarense, 15, 16, 60 Elis Regina, cantora, 132 Elise Leine do Carmo Fernandes Costa, 85, 87 Elvira do Ipiranga, 240 Elvis Presley, 149 Em Tempo (carta a Lelé Arantes), 283 Emilinha Borba, 68, 227 Émily Rosa Peres, 137 Era um garoto que como eu amava os Beatles e os Rolling Stones, 244 Erasmo Carlos, 255 Erasmo Renesto, 88, 96, 101, 103, 137 Ericksion Antônio Bellintani, 122 Ericson Jorge Abufares, 119 Erlon, 134, 176 Escola pública, 77 Espíritas, 242, 254 Estação de trem, 60, 200 Estágio no Planeta Terra, livro, 129, 242 Estrela, 20 Etelvina Leite Bessa Marques, professora, 36, 109, 190 Excursões pedagógicas do IEMG, 101, 103 Fã-clube, 151, 159, 168, 170 Feliciano Salles Cunha, 16 Fernando Marques, 158, 223, 224 Festa de Arromba (em Rio Preto), 254 Festa de São Pedro, 15 Festivais de Fanfarra, 61 Ficha técnica, ficha catalográfica, 4 Figueira, José Dias, 139 Figurinhas, álbum, coleção, 48, 64, 65 Fim do mundo, 28 Finalizando, 271 Fiorilli, Antônio, 201 Five Kings, The, 120 Flagra, 46 Flávio Ferrari Aragon (Barba), 134, 151, 172, 183, 189, 215, 229, 234, 236, 239, 258 Flávio Moreira, 85 Florindo Mani, 73, 208, 209, 222 Fogaça, Paulo e Célia, 137 Folha de Rio Preto, jornal, 160 Footing, 42, 114, 166 Ford, fordinho, 52, 139, 140, 146, 193, 206, 271 Fósseis, 20 Francisco Alves (Chico Viola), 71 Frank Sinatra, 52 Frazão, Tio, 68 Fred Jorge, 83 Freixo, José Portugal, 20 From Me to You, 192 Futebol, 48, 158, 160, 161, 176 Futibór do Arraiá, 158 Gafes, 62, 100, 106, 102, 162, 163, 169, 186, 201, 205, 213, 240, 243, 248 Gaitas, 197 Garcia, Ricardo e Neide, cantores, 184 Garófalo, Mário, 62 Gasparine, Gasperine, 40, 73 Gazzi, Edson, 161 General Glicério, rua, 23, 111 Geninho, 106 Geraldo Brito, 194 Gerry Mulligan, 104, 172, 258 Getúlio Vargas, 22, 26, 159 Gigante do Progresso, 55 Gilberto Miranda (Giba), 114 Gilberto Vasconcelos, 227 Ginásio Diocesano, 91 Girade, Suely, 189 Gírias, 165 Golden Boys, 249 Golpe de 64, 14, 122, 169, 232, 235 Graham Bell, 147 Gravações mecânicas, gravações elétricas, 148 Gravações sonoras, fonógrafo, gravadores de fio, 147, 152, 212 Green Door, The, 74 Gripes Asiática e Espanhola, 59 Grupo Escolar Professor Oscar Arantes Pires (5º Grupo), 36, 109 Grupo X, 55 Gruta de Mirassol, 28, 101 Gumex no cabelo, 40 Heavy Metal, Uma Aventura no País do, 268 Helaine Munia, professora, 10, 92, 97, 106 Heleninha Leporace, 196, 216, 233, 244 Helládio Costa Filho, pianista, 221, 265 Heraldo do Monte, 236 Hermeto Paschoal, 220 Hitler Fett, 160, 161 H-Show, 21.08.1965 (IEMG), 245, 248 I Want to Hold Your Hand, 150 IEMG, Instituto de Educação Monsenhor Gonçalves, 77, 87, 91, 94, 95, 99, 184, 191, 197, 210, 245, 246, 247, 250 Inalda Vieira de Carvalho, 63 Índice Remissivo, 285 Inocêncio Amaral Júnior, 133, 180, 181, 182, 225, 239 Irakitã, Trio, 119 Irene Batista, 88, 95, 98, 100 Irineu Luiz Maia, 70, 88, 85, 93, 98, 105, 137, 163 Italianos, 15, 29, 30, 58, 114, 160 Ivan Baraldi Ferraz, 182, 224, 229, 230 Ivete de Souza Coelho, 14, 20 Jacaré (Jonir Fernandes de Souza, barbeiro), 43, 114, 230 Jacob, José Luiz Balthazar, 126, 128 Jaime Ferreira, 55 Jair Rodrigues, 243 Jangada, Clube, 137 Jânio Quadros, 56, 75, 79, 81, 124, 127, 133 Jararaca e Ratinho, 67 Jarbas Junior, 9 Jardim Velho, 21 Jazz, 104, 172, 189, 226, 258 Jerry Adriani, 83 Jet Black.s, The, 195, 252 João Bernardino de Seixas Ribeiro, 18 João Gilberto, 227 João Goulart (Jango), 110, 124, 127, 133 João Sorroche Neto, 164 Joga a Chave, 254 Jóia Musical, 73, 188 Jorge Ben, 172 Jornais de Rio Preto, livro, 11 Jornal de Brasília, 148, 154 José Cury Neto, 205 José Emídio Abraão, 88, 93, 100, 103 José Luiz dos Santos, 131,197, 199 José Rubens F. de Almeida, 165 Jota (João Tomás), 185, 225 Jovem Guarda, 255, 257 Juca de Oliveira, 216 Judith Silva, professora, 36 Júlio Cosi, 223 Juracy Monteiro, 184 Juscelino Kubitschek, 79, 81, 82, 133 Juventude em Ritmo, conjunto, 245, 247 Kaiser, Fernando José, 88, 98, 102, 105, 244 Kfouri, 249 Kharfan, fotógrafo, 90, 151 La Bamba, 156 Lacerda, Carlos, 59 Lacerdinha, 34 Lachimé (ou Laquimé), 87, 196 Lafayete Libânio, Dom, 56 Lança-perfume, 52 Laprano, 208 Laquimé, 87, 196 Larosa Sobrinho, Francisco, 153 Latim, o que é que eu faço com o, 189, 226 Lelé Arantes, jornalista, 7, 22, 25, 163, 272, 283 Leno e Lílian, 256 Let.s Twist Again, 139 Liberato Caboclo, prefeito, 22, 25, 283 Linda Batista, 71 Liráucio Roberto Camargo, 37, 62 Livraria Martins, 88 Lofrano, 54, 68, 164, 201 Lojas It Magazine, 158, 215, 248 Longhi, Maria, 153 Long-play, 148 Lourencin, 84, 89 Love me Tender, 152 Lúcio Antônio Olival, professor, 92 Lui, Valdner, 189 Luís Carlos Ribeiro, 87, 186, 192, 205 Luiz Américo de Freitas Sobrinho (Geninho), 106 Luiz Gonzaga, 42, 112 Luiz Homero de Almeida, 71, 207 Lupicínio Rodrigues, 220 Lurdinha (Maria de Lourdes Bessa Marques), 151, 189, 190 Luz do Amor, 251 Madi, Leila Mirthes, 180 Maia, Irineu Luiz, 70, 88, 85, 93, 98, 105, 137, 163 Maldonado, 166, 169 Mamão, Edson, 161 Manchete, revista, 51 Mané Pina, bar, 114 Manivela (Joaquim Pereira dos Santos), 137, 180 Marajoara, Orquestra, 70,134, 220, 238 Marcha da Família com Deus pela Liberdade, 107, 235 Marcha-rancho, 54 Marchinhas carnavalescas, 54, 116, 161, 267 Márcia Sodero, 245, 247, 248 Margarida de Paula Santos, 78, 79 Maria Christina Santos Ramos, 92, 151 Maria Esther Bueno, 50 Maria Lúcia, cantora, 55, 169, 171, 173 Maria Rita Corrêa, desenhista, 89 Mariangela Bertuca Coelho, 29 Marilyn Monroe, 51 Mário Longhi, 134, 145, 153, 155, 157 Mário Perez, 87, 204, 219 Mário Zan, 63, 213 Marlene, cantora, 154 Martha Rocha, 64 Marvada Pinga, 66 Material consultado pelo autor, 279 Maurício Goulart, 36 Melhoral, 84 Melhoramentos, Companhia de Transportes, 16, 19 Memórias do Cine Rio Preto, 43 Messias Mattos, 53, 54, 55, 85, 111, 137, 159, 170, 173, 184, 203 Mestre Boca (José Cunha de Oliveira Mourão), 87, 192, 201, 203, 223, 234 Miguel Carlo, 138, 184,186, 190 Milani, 184, 208, 209, 210, 216 Milene Domingues, 158 Minas Kuyumjian Neto, 7, 9, 32, 37, 41, 42, 43, 50, 56, 60, 80, 81, 112, 113, 126, 190, 225 Mirassol, 11, 12, 15, 18, 28, 101, 217 Miss Universo em Rio Preto, 111 Moda, 51, 77 Modernistas, Os, 87, 192 Moeda, 64 Molina, 272 Monsenhor Gonçalves, 94, 184 Monte Aprazível, 159, 166, 170, 183, 225 Monte Líbano, clube, 159, 178, 197 Moriconi, Sérgio, 154 Movimento Carismático, 254 Muanis, irmãos, 164, 168, 169, 198, 201 Mugaiar, 60 Mulher nua, 33, 51 Multiplication, 115 Música de Fim-de-ciclo, 218, 243, 265 Música Popular Brasileira, crítica, 243, 265, 268 Música, conceitos, 148, 275 Músicas de Carnaval, 55, 161, 227 Músicas descartáveis, 218, 243, 266 Musse, Otávio Elias, 170 Mustafa Jamal, 133, 134, 145, 174, 188 My Bonnie, 153 Negrelli, 88, 100, 112 Neile Ribeiro, 115 Nelson Antônio, 169 Nenê Homsi, 56, 233 Nicolli, 164, 209 Nidelce Silva, 99, 261 Nilce Lodi, professora, 22, 77, 132, 200, 235, 237 Noel Rosa, 253 Noite Ilustrada, 243 Nomes antigos (cidades, localidades), 28 Nossos Filhos São Espíritos, 29 O Cruzeiro, revista, 33, 50 O Ébrio, 157 O Renovador, jornalzinho, 179, 191 Octacílio de Souza Coelho, 254 Odete Ramos, professora, 100 Olinda Gabriel Fortes, professora, 36 Omar Ismael, 114, 146, 179, 191 Ônibus, VAP, Viação Dragão, 61 Ouro Para o Bem do Brasil, 128, 130 Óvni, 51 Padre-nosso ao vigário, 213 Palmieri, Geraldo, 200 Paraíso das Meias, 73 Paratodos, Orquestra, 70, 184, 206, 208, 209, 229 Parei na Contramão, 118 Parise, 38 Paródia, 53, 62 Paulo Henrique Magri, fotógrafo, 150 Paulo Moura, 154 Paulo Presley (Paulo César dos Santos), 112, 114, 134, 138, 149, 152, 174, 179, 183, 188 Pavarino, 201 Pedro Santiago Alves Júnior (Pedrinho), 115, 117, 122, 186, 248 Peito, 186 Pellegrini, Luiz Francisco, 102 Percy Blanco, 131 Percy Lau, ilustração de 1954, 47 Perez, Vanda, 217, 221 Pérsio Pastana, 152 Personagem sem nome, 272 Petronília A. Souza e Maurício de Souza, 158 Petrônio de Ávila, 85, 163, 184, 185, 247, 254 Piccinini, Márcio, 137 Pilão, charutaria, 229 Pioneiros, 211 Poesia, 32, 37, 41, 42, 43, 50, 56, 60, 80, 81, 82, 83, 113, 126, 190, 210, 213, 225, 258 Polotto, padaria, 40 Praça D. José Marcondes, 21 Praça Rui Barbosa, 19, 23, 47, 65, 81 PRB-8 (Rádio Rio Preto), 68, 116, 123, 134, 138, 152, 159, 160, 165, 195, 196, 208, 210, 214 Preconceito, 133, 156, 273 Prefeitos de Rio Preto, 88 Prefeitos que passaram pelo IEMG, 88 Prini Lorez, 150, 151, 196 Professores do Instituto de Educação, 87, 92, 96 Propagandas de 1958, 73 Quadrinhos, Histórias em, 39, 46, 49 Quarto Centenário de São Paulo, 63 Racionamento, 35 Rádio, 53, 57, 66, 68, 70, 149, 163, 266 Rádio AM, 66, 70, 71, 163, 214 Rádio Brasil Novo, 70 Rádio Cultura, 118, 148, 193 Rádio Difusora, 68, 111, 138, 162, 182, 250 Rádio Difusora de Mirassol, 200 Rádio Independência, 55, 110, 149, 164, 184, 196, 214, 225, 262 Rádio Nacional, 66, 170 Rádio Onda Nova, 206 Rádio Rio Preto (PRB-8), 68, 116, 123, 134, 138, 152, 159, 160, 165, 195, 196, 208, 210, 214 Radionovelas, 66, 162 Raimundos, 268 Ramadan, Ebrahim Ali, 38, 218 Ramalho Antônio Milanez, 119 Rastelli, José, 168 Raul Silva, 145 Reais de Olímpia, conjunto, 185 Rede Piratininga, 159 Reforma íntima, 178 Regina Célia Lobanco (Cavalini), 85, 137, 247 Regina Gomyde (Casseb), 85, 137, 138, 247 Reinaldo Amaral, 133 Reinaldo e Sua Orquestra, 157, 184, 238 Reino, Eriberto, 161 Renato e Seus Blue Caps, 256 Renato Perez, 87, 196, 204, 215, 216, 217, 233, 244,254 Revista Estudantil, 165, 174 Revolução de 1964, 14, 124, 127, 169, 235 Ricieri Berto, professor, 92, 107 Rio Preto de 1867, 12 Rio Preto de 1904, 12 Rio Preto de 1908, 12 Rio Preto de 1926, 15, 17, 26 Rio Preto de 1949, 31 Rio Preto de 1958, 72 Rio Preto em Revista, 52 Rio Preto, 148 Anos - Cidade e Município, 200, 277 Rio Preto, Começavam os Anos 60, 77 Rio Preto, origem, 18 Rita Lee, 46, 151, 172 Rita Pavone, 190 Ritmo da Chuva, 182 Roberta, 114 Roberto Carlos, 255 Roberto Costa (Camilo Roberto do Carmo Fernandes Costa), 159, 162, 167 Roberto Farath, 137, 196, 222, 240, 241 Roberto Souza, o Dono da Noite, 69, 70 Roberto Toledo, 134, 161 Rock And Roll, 74, 149, 150, 160, 255 Rock Around the Clock, 74 Romildo Sant.Anna, 36 Ronnie Cord, 159, 255 Rosina Zeitune De Vuono, 14, 78, 87 Rovi Bergemann de Aguiar, 85, 98, 137 Rozina de Macedo Coelho, 12, 15 Rua Augusta, 163 Runaround Sue, 175 Rural Willys, 174 Sabella, 88, 93, 100, 103 Sakakibara, 88, 98, 192 Saletti, 40, 134 Salvação pelas obras, 178 Santa Fé do Sul, fim da linha férrea, 225 Santana, Ari José, 114 Santos e Seu Conjunto de Gaitas, 197, 199 São Paulo, história, 24 Sara Montiel, 189 Sarah e Pequenina, tias, 102 Saudade, 54, 210 Saudades de Rio Preto, com Flausino e Florêncio, 154 Scaramboni, 242 Sebastião de Paula, 69, 71 Seichi Tamashiro, 36 Selaria Mexicana, 40 Sellmann Nazareth, Leonam, 106 Sérgio Baffi, 102, 103, 172, 204, 216 Sérgio Reis, 68, 182, 251 Sérgio Zanetoni, 119 Serrinha, professor, 96 Sertão paulistano, 15 Sexta Básica, no Bar da Hora, 180 She Loves You, 195 Show-Pada, 197 Signorini, Jayme, 203, 205 Signorini, 83, 226, 263 Silva, José Antônio, pintor, 188 Silveira Coelho, Antônio José, 206, 207 Simonetti, 217, 219, 232 Simpatias, 57 Siqueira, irmãos, 137 Sírio-Brasileiro, Clube, 134, 196, 232 Sociedade em Desfile, 190 Solução de continuidade, 107 Sônia Regina Chamas, 115 Sputnik, 41 Stefanini, 88, 127, 184, 188, 225, 226, 236, 248 Sylvia Purita, professora, 92, 94, 97 Tânia Maldonado, 118, 139, 166, 167, 183 Tarraf, Munir, 179, 191 Taruga (Manoel Roque), 145, 153, 204 Teatro, 65, 98, 122, 136, 189, 190 Tedeschi, 181, 182 Televisão, 30, 32, 48, 64 Telstar, prefixo musical, 138 Terror dos Namorados, 213 The Jet, 138, 147 Toledo, Novaes de, 56, 104, 151, 197, 258 Toninho dos Cometas, 119, 12, 193 Tony (Antoine Pedroso Jalikji), fotógrafo, 150, 173, 183 Tony Campello, 172 Totó Duarte e Carmo Durano, 65 Trefiglio, José, 107 Trini Lopez, 150, 151 Tropical Brazilian Band, 192 Túlio Negrelli, 112 Turvo, desastre do rio, tragédia do, 82, 96, 105, 136, 232 Uchoa, 201 Última Audição - Só Tinha de Ser Com Você, 258, 259 Unezir Coelho Lourencin, 29, 36, 84 Uzenir Coelho Zeitune, 59, 78 Vadeco e Seu Conjunto, 185, 186 Valdevir Motta (Catraca, também Danilo Motta), 181, 240, 248 Vavá (Dorival Tomás), 115, 117, 123, 132, 185, 187, 225 Veneziano, 107 Ventura Ramirez, 196 Viagem a 1926, 11 Viagem Através do Brasil, 38, 65 Viagens nos trens da EFA, 15, 58, 60, 225 Vicente Celestino, 154 Vieira e Vieirinha, 213 Vietnã, 244 Vítor Aparecido Carvalho, 165, 223, 225, 229, 232, 239 Volkswagen e DKW Vemag, 34 Volpe, 38 Voz da América, programa, 160 Wagner Pero, 180, 240, 263 Wande (Wanderley) Tedeschi, 181, 243 Washington Luís, 22, 24, 26 What.d I Say, 116 William Corrêa de Andrade, 34, 89 William Zeitune, 78 William Zeitune Júnior, 13, 78 Wilsom Guimarães, 162 Zacarias Fernandes do Valle, 56, 168, 170, 210 Zé Bonitinho (Jorge Loredo), 146 Zezão (J. Oliveira), 208, 211 Zilda Nora de Souza Santos, 105 Zona do Meretrício, 80, 82
Prevenir o vírus
editarBoa tarde!
Vim a saber que existem vírus que se têm aproveitado do wikipedia, o que é algo bastante... mau.
Queria só deixar alguns conselhos:
- definitivamente privar o público em geral da edição sem estarem registados.
- Verificar os headers enviados pelo vírus, e rejeitar pedidos semelhantes.
- Caso os headers sejam demasiado "curtos" (apenas dizem o necessário), podiam meter o famoso Word Verification. É 5 estrelas contra este tipo de ataques.
Espero que ajude, uma vez que o wikipedia é algo que uso bastante e gosto de ver intacto :) mesmo que eu não possa ajudar muito, faço sempre o que posso.
Cumprimentos [[[[[[]]]]]]
--Angelofwisdom 20:07, 6 Novembro 2006 (UTC)
- Só para esclarecer: os tais vírus que se têm aproveitado do wikipedia resumem-se à colocação, por spammers, de links para sites de malware tentando enganar as pessoas através da credibilidade da Wikipedia. A proteção para este tipo de ataque já nós a fazemos por controlo das páginas e remoção de quaisquer links de spam. Podem ver mais detalhes aqui. --Lgrave ? 11:57, 8 Novembro 2006 (UTC)
Brasão de Belo Horizonte
editarBoa noite,
Gostaria de parabenizar esse site pelo excelente conteúdo que nos proporciona. É importantíssimo para nós estudantes, professores, profissionais, enfim, para todos aqueles que procuram informações corretas em lugares confiáveis.
Sou mineiro de Belo Horizonte, artista plástico e heraldista (estudioso em brasões) e trabalhei na reformulação do brasão e bandeira do município. Como idealizador da normalização desses símbolos, gostaria de que me fosse enviado endereço para que mande as imagens dos símbolos com mais resolução e dentro dos padrões. Se for de interesse do site, posso enviar também a lei sque os institui e histórico da reformulação. Tenho uma imagem linda de um brasão de Belo Horizonte, que não foi oficializado.
atenciosamente, Prof. Wagner Costa <apagados dados pessoais (telefone)>
- Caro professor Wagner, estamos em processo de transição com relação ao carregamento de imagens, como pode observar se clicar no link "Carregar arquivo", no menu ferramentas, à esquerda. Se quiser, pode me mandar as fotos e o conteúdo que carrego no local adequado. Meu email é danilodnaugusto@hotmail.com. Aproveito para o convidar a participar da wikipédia, veja em Boas-vindas. -- danilo_br msg -- 17:51, 7 Novembro 2006 (UTC)
Informações
editarProcuro informações sobre a tipologia das três formas de poder: Poder Econômico, Poder ideológico, Poder Político, O que são,e em definição bem simples.
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 17:54, 7 Novembro 2006 (UTC)
Autores das páginas
editarOlá!! Eu sou estudante , e as vezes procuro o site da Wikipédia, para fazer algumas pesquisas.Porém , nunca vejo o nome do autor do texto escrito na página ,como é de costume nos outros sites. Preciso do nome do autor pra anexar no meu trabalho,por favor!!!!
http://pt.wikipedia.org/wiki/subs ,neste site vc vai encontrar todas as outras 10 classes de palvras.Eu gostaria de saber o nome do autor de todas, por gentileza....
<removido SPAM>
editarObs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
FAVOR DIVULGAR O MEU SITE ENTRE OS EMPREENDEDORES DA IGREJA UNIVERSAL E OUTROS. COM UM SIMPLES E'MAIL ENVIO OS ARQUIVOS PARA QUALQUER PONTO DO PLANETA.
IDEAL PARA CONTROLE PESSOAL, PEQUENAS E MÉDIAS EMPRESAS E CONTROLES OBJETIVOS MESMO EM GRANDES COMPANHIAS.
O <removido SPAM> É A MANEIRA MAIS SIMPLES E BEM IDEALIZADA PARA O EXCEL SERVIR AO SER HUMANO, NÃO PODEMOS VIVER SOMENTE CONSULTANDO O MUNDO ATRAVÉS DA INTERNET, TEMOS QUE CONHECER NOSSOS NÚMEROS, SÓ ASSIM CONHECEREMOS NOSSO PRÓPRIO MUNDO.
GOSTARIA QUE FOSSE SUGERIDO TAMBÉM AOS DIRIGENTES PARA CONTROLE PESSOAL.
<removido SPAM>
Atenciosamente,
LUCIANO LOPEZ RODRIGUEZ
mapa fuso horário
editarEstou preparando uma agenda e necessito urgentemente do mapa fuso horário, que está com ótima resolução, vetorizado, pois pretendo aplica-lo em 2 côres. Parabéns pela qualidade de conteúdo. favor entrar em contato pelo e-mail ivacouti@gmail.com
obrigado
Ivana
- Ivana, infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 21:27, 7 Novembro 2006 (UTC)
- Ivana, você ja tentou o artigo Fuso horário? Lá existe um ótimo mapa em domínio público, portanto de livre utilização. Para ver numa resolução melhor, clique no próprio mapa, depois é só copiar e colar onde quiser.-- Jo Lorib d 03:06, 8 Novembro 2006 (UTC)
- Olá Ivana! Dê uma olhada no artigo Fuso horário, ou veja este mapa: Media:Timezones optimized.png, talvez seja isso que esteja procurando! Obrigado pelo contato. Lipe FML_ 03:10, 8 Novembro 2006 (UTC)
Segue aqui uma correção sôbre a referida aeronave: O Convair 340 não é um turbo-hélice,como mencionado;o motor turbo-hélice é um propulsor "a reação",ou seja,um motor dotado,entre outros estágios,de uma turbina.Então,o turbo-hélice é um motor "a jato" equipado com hélice propulsora. No caso do Convair,o motor que o equipa é um motor a pistão,movido a gasolina,do tipo convencional,com pistões dispostos em forma de "estrêla",como a maioria dos motores a pistão construídos ao longo da história. Espero ter dado minha humilde contribuição a êste site,que aliás,achei fantástico. Fulvio M.Neto Indaiatuba - SP
- Você tem razão, Fúlvio, segundo a en-Wp, o motor turbo-hélice só equipou o Convair à partir do modelo 580. O artigo será corrigido. Lembro ainda que na Wikipédia existe a opção de você mesmo alterar o artigo, corrigindo ou aumentando. Veja como aqui: Wikipedia:Tutorial-- Jo Lorib d 02:49, 8 Novembro 2006 (UTC)
Mais uma correção: o modelo 580 foi a designação criada pela empresa PacAero Engineering Corp., de Santa Monica, CA - EUA, para suas conversões de pistão para turbo-hélice nos modelos originais Convair 340 e 440. Recordo ao Jo Lorib que existe sim a opção de alterar, corrigir ou aumentar um artigo na Wikipédia, mas neste caso em particular praticamente não há artigo! Apenas uma foto muita pequena e uma frase pouco descritiva de quinze palavras... Isto não é um artigo, não é nada. Roberto R. MOLA S. Paulo SP 1500Z 17/11/2006 --200.185.242.31 16:59, 17 Novembro 2006 (UTC)
- Roberto, voce entende de aviões? Tem material sobre o assunto? Quer aumentar o artigo ? Entende ingles para traduzir o artigo da Wikipedia em inglês? Eu me proponho a ajudar na parte tecnica da Wikipédia, dando formato ao arquivo, incluindo fotos etc. É só deixar um recado na minha página de discussão, clicando no pequeno d ao lado do nome.Use Convair como titulo.-- Jo Lorib d 03:11, 19 Novembro 2006 (UTC)
preciso saber?
editarMe chamo Fabricio Lobo, moro em Belém do Pará,vou entra em um curso no dia 25/11 chamo empretc e estou querendo saber mais sobre como montar OSCIPs para poder melhorar meu espaço social dando maior integração e reintegrar meninos que estão se perdendo com o crescimento do trafico em minha cidade. Aguardo sua resposta! obrigado fabricio_lobo@hotmail.com
Fabrício, infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum== Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. ! Abraços! --- JSSX 15:05, 8 Novembro 2006 (UTC).
Dê uma pesquisada em Categoria:Drogas e OSCIP. Pode ser útil. Abraços! -- JSSX 15:09, 8 Novembro 2006 (UTC)
Abaixo-assinados
editarEstive pesquisando sobre o rio Tietê e encontrei informações muito úteis e precisas. Apenas um detalhe é preciso corrigir: o abaixo assinado promovido em 1992 no foi o maior da história do Brasil, conforme diz o texto. A história de nosso país registra dois grandes abaixo-assinados que superaram aquele: 1 - Contra o divórcio, em 1966: 1 milhão de assinaturas
2- Contra a infiltração comunista nos meios católicos: 1.600.368 assinaturas
Ambos foram iniciativas do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira (1908-1995) fundador da TFP e inspirador de outras TFPs e entidades afins em todo o mundo.
Francisco José Saidl
Rio Negro - PR
Inclusão de artista gospel brasileiro
editarGostaria de sugerir a inclusão do compositor e cantor gospel Elvis Tavares neste valoroso site conforme o que já consta nos links abaixo haja vista a vasta projeção do Wikipedia.
http://www.dicionariompb.com.br/verbete.asp?tabela=T_FORM_A&nome=Elvis+Tavares
Abraços Caroline
- Cara Caroline, a comunidade da wikipédia em português ainda não decidiu sobre os critérios necessários de notoriedade para que um artista tenha direito a artigo. Porém, fica a dica caso algum editor queira criar o artigo, lembrando que você mesma pode fazer isso, veja em [5]. Boa navegação. -- danilo_br msg -- 17:54, 10 Novembro 2006 (UTC)
Mesorregiões do Estado de São Paulo - Mesorregião de Araraquara
editarQuero saber porque quando entro na Mesorregião de Araraquara, não cosnta no ítem(Ver Também) a Diocese de São Carlos?
Todas as outras Mesorregiões estão constando as Dioceses de cada cidade e apenas nessa Mesorregião não aparece a Diocese de São Carlos. Por que não consta?
Foi um esquecimento, ou é uma falha do Wikipédia?
Fico no aguardo de notícias.
Atenciosamente
José Luis Braz Leme
jlbraz@uol.com.br brazpv@hotmail.com
Srs. O Museu do Computador não consta na Wikipedia..
editarGostaria de saber, pois, é o unico Museu da America do sul.E muito visitado na web e fisicamente. Agradeço se colocarem neste site tão conceituado.
Obrigado do curador
Jose Carlos Valle
fone: apagados dados pessoais
meu blog [7]
- Amigo, veja que temos os artigos História do hardware e História da computação. Você mesmo pode criar o artigo sobre o museu (ou site) se desejar, veja como em Boas-vindas, mas lembre-se que pode haver uma votação entre a comunidade para ver se o artigo deve constar na wikipédia, porque pode vir a ser considerado propaganda. Abraços. -- danilo_br msg -- 18:03, 10 Novembro 2006 (UTC)
11ª. Companhia de Comandos
editarComo ex-militar da 11ª. Companhia de Comandos, lamento que na recolha de elementos que fizeram, não considerem esta Companhia, formada em Portugal que frequentou o 8º. Curso de Comandos no Centro de Instrução de Comandos em Luanda. Foi comandada pelo Cap. "Cmd." Manuel Teixeira Gil e cumpriu a s/comissão de serviço entre Novembro de 1967 e 1969. A 12ª. Companhia de Comandos, comandada pelo José Bernardino Piteira Rosado, falecido em acidente, foi substituído pelo Cap. "Cmd." Manuel Ferreira da Silva. Frequentaram o 10º. Curso de Comandos no Centro de Instrução de Comandos em Luanda, conjuntamente com a 14ª. Companhia, entre 11 de Setembro de 1967 e 20 de Março de 1968.Terminaram a sua comissão de serviço em 12 de Fevereiro de 1970. Pelo exposto, seria conveniente, por uma questão de reportar a verdade dos factos que as citadas Companhias fossem incorporadas na listagem das que serviram em Angola. Aguardo que uma resposta me seja transmitida, sobre a forma de recolha destes elementos que, ao que parece, não obedecem a uma fonte segura. Grato, Vitor Manuel Brito Rodrigues
Direitos autorais
editarCaros colegas,
Fantástica esta enciclopédia. Nada melhor para se encontrar qualquer coisa que se procura. Estão todos de parabéns pelo trabalho.
Minha dúvida é a seguinte: Estou montando um documento sobre as religiões no mundo, suas diferenças, origens, história, etc. Já vi que neste site há tudo que eu preciso. Não pretendo fazer um livro com fins lucrativos mas o resultado deste trabalho será, de fato um livro.
O que poderá acontecer no futuro é destinar qualquer possível receita para associações assistenciais assim como minha empresa já faz hoje com parte do seu faturamento.
Posso simplesmente coletar dados para criação deste documento ou todas as informações estão protegidas por alguma forma de direito autoral ???
Obrigado,
Marcos Fiore Diretor Akna Tecnologia da Informação Ltda.
- Caro Marcos, você pode utilizar livremente o conteúdo da wikipédia, inclusive para fins comerciais, desde que cite a fonte e que desde que também garanta essa possibilidade no livro, ou seja, os trechos utilizados não podem ter reserva de direito autoral. Veja os detalhes em [8]. -- danilo_br msg -- 21:47, 10 Novembro 2006 (UTC)
Há tempos escuto alguns médicos afirmando que autópsia é um termo errado para o exame post mortem, mas também escuto a alegação de que autopsia, do grego, na verdade significa "observar com os próprios olhos" (Steadman) ou seja, não um exame "em si mesmo" mas "por si mesmo". Conforme o mesmo dicionário é sinônimo perfeito de necrópsia. Há quem diga que o termo autópsia deveria ser empregado para o exame em humanos e necrópsia o exame em animais.
Vocês escrevem: Erroneamente usado por alguns como Autópsia (AUTO= Em si próprio PSIA= Exame). Palavra correta é necropsia (NECRO=Morto PSIA=Exame), refere-se à dissecação de um cadáver, com diversos fins: educativos (aulas de anatomia), ou de medicina forense, em que se pretende determinar as causas da morte.sao exames realizados em cadaveres para esclarecer práticas criminosas, diagnosticos de finalidade da saúde ou clínica. tipos: a) Necropsia médico legal b) Necropsia medico patologica—o comentário precedente não foi assinado por 201.81.197.68 (discussão • contrib.)
- Amigo, obrigado pela imformação, mas ainda não há consenso entre a classe médica, sendo utilizadas as duas formas. Como o artigo Necropsia está redirecionado para Autópsia, e neste há o comentário sobre este dilema na nomenclatura, creio que não é preciso modificar nada (somente melhorar o artigo). Além disso, autópsia é mais comum para as pessoas que pesquisam na Wikipédia, pois é a forma que sempre foi utilizada. Boa navegação. -- danilo_br msg -- 12:55, 13 Novembro 2006 (UTC)
Correção/ HQ no Brasil
editarOlá:
No artigo "História em quadrinhos no Brasil" existem dados improcedentes, q sugiro q sejam corrigidos, uma vez q se trata de uma enciclopédia e sua informação deve ser exata. Foi informado no texto supracitado (com outras palavras) q "Angeli, Laerte e Glauco iniciaram na revista Balão". É um erro. O Glauco nunca desenhou nos nove números da revista. Ele devia ter doze anos, por aí, quando o "Balão" saía. O Angeli só publicou uma HQ no Balão. Tá certo q foi a primeira HQ q ele produziu, mas ele não era exatamente a "turma do Balão". Este pessoal se reunia semanalmente pra tocar a revista e discutir e conversar sobre quadrinhos na USP. O Angeli e o Alcy ( de quem saíram alguns cartuns) não iam nas reuniões e o material era levado pelo Chico e pelo Paulo Caruso, de quem eles eram amigos. O Balão foi fundado pelo Laerte e pelo Luiz Gê. Participaram do Balão ( e eram da "tchurma" q se reunia pra tocar a revista, além dos dois já citados): Paulo e Chico Caruso,Flávio Del Carlo, Flávio de Souza, Ignatz,Kiko (depois,o músico Lord K),Miadaira, Sian ,Xalberto, Maurício Moura, Lucia (então, mulher do Laerte), Dirceu Amadio, entre outros. Não é incorreto citar o Angeli no Balão ( apesar dele não freqüentar as reuniões e portanto não ser dos autores mais representativos)), mas é totalmente errado incluir o Glauco. Que é ótimo cartunista, mas não foi do Balão. Posso dizer isso com segurança porque passei a participar da revista a partir do número cinco, com freqüência e regularidade. É bom q corrijam o erro porque outras publicações podem usá-los como fonte bibliográfica e, assim, o erro será perpetuado.
- Fiz uma pequena edição no artigo História em Quadrinhos no Brasil para incluir Luiz Gê, Paulo e Chico Caruso no artigo. Los tres amigos Angeli, Glauco e Laerte constam no artigo como colaboradores da Circo e Chiclete com Banana, não da Balão, o que ficou mais claro agora. Obrigado pela colaboração, considere editar conosco a Wikipédia.-- Jo Lorib d 02:54, 13 Novembro 2006 (UTC)
eventos atuais
editarQUERIA QUE VOCÊS FIZESSEM NO PORTAL EVENTOS ATUAIS FOSSE IGUAL AO WIKIPEDIA EN ESPAÑOL (ACTUALIDAD) E DO WIKIPEDIA IN ENGLISH (CURRENT EVENTS), MOSTRANDO AS FONTES QUE FORAM BASEADAS AS NOTÍCIAS, AGRADEÇO MUITO SE VOCÊS FIZEREM ISTO, QUE VAI MELHORAR AINDA MAIS O WIKIPEDIA EM PORTUGUÊS. UM MUITO OBRIGADO.
- Só para te avisar que a tecla "Caps Lock" do teu computador está ativada... Mschlindwein msg 10:38, 13 Novembro 2006 (UTC)
Horario do jogo da seleçao brasileira aqui no Brasil!
editarOla gostaria de saber a que horas passa na televisao brasileira os jogos de voleybol do campeonado mundial e se nao passam os outros jogos, por que nao sao transmitidos os jogos das outras seleçoes?
O proximo jogo sera dia 15 de novembro e eu gostaria de assistir, sera que voces podem me informar o horario que sera transmitido aqui no Brasil, ou pelo menos a hora do fuso horario.
Obrigada,
Brena brena@webcabo.com.br —o comentário precedente não foi assinado por 200.150.132.57 (discussão • contrib.)
- Cara Brena, o fuso horário do Brasil, em sua maior parte é UTC-3, mas infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 23:48, 13 Novembro 2006 (UTC)
Ajuda - tenho duvidas...
editarBoa Tarde, Estou montando uma wikimedia pessoal e preciso editar a barra de navegação da esquerda da página principal. Como eu faço isso? Qual o arquivo que eu devo abrir para alterar os links? Obs.: Não sei programar e estou me virando editando paginas existentes.
Alguém pode me ajudar?
Ah, no wikimedia eu posso adicionar um link apontando para um arquivo? pdf por exemplo, salvo na minha rede?
Desde já agradeço.
Att. Giovana
E-mail: gtulini@yahoo.com.br
MEDICINA INTENSIVA OU TERAPIA INTENSIVA : UTI
editarSOLICITO CONTATO PARA ALTERAÇÃO NO TÓPICO ACIMA PARA REVISÃO HISTÓRICA EM RELAÇÃO A UTI.
COLABORAÇÃO: SOCIEDADE BRASILEIRA DE TERAPIA INTENSIVA. SOBRATI
sobrati@sobrati.com.br
apagado dado pessoal( Dr Douglas Ferrari - Presidente ).
- Caro Dr. Douglas, por favor explique qual alteração deseja que seja feita e em qual artigo, lembrando que você mesmo pode fazê-la, veja como em Como editar uma página. Boas edições. -- danilo_br msg -- 23:39, 13 Novembro 2006 (UTC)
Energia Elétrica
editarOlá. Sou Claudio. Gostaria de saber onde encontro o conteúdo sobre. Quem descobriu a energia elétrica. Se podemos chegar a uma única pessoa. Favor, mostrem-me onde encontro o conteúdo, ou me mandem o nome data, local do cidadão descobridor. Obrigado. Claudio.j.mano@bol.com.br
- Olá Claudio, a Eletricidade, a Energia elétrica e a Geração de eletricidade não tiveram um único inventor, mas os principais personagens dessa saga estão listados em História da eletricidade (lembre-se que palavras em azul são hiperlinks, é só clicar nelas).-- Jo Lorib d 02:52, 14 Novembro 2006 (UTC)
PROBLEMAS TÉCNICOS
editarOLÁ! MEU NOME É JOÃO VIEIRA SANTANA FILHO. ESTOU ENVIANDO ESTA MENSAGEM PARA VOCÊS DA WIKIPÉDIA PARA FAZER UMA RECLAMAÇÃO SOBRE PROBLEMAS TÉCNICOS NO SITE DA WIKIPÉDIA: ESTOU TENTANDO "CARREGAR ARQUIVO" DE IMAGEM , ASSIM QUE EU TECLO "CARREGAR ARQUIVO" O SISTEMA "PULA" AUTOMATICAMENTE PARA PÁGINAS EM INGLÊS E SOLICITA "LOGIN" QUANDO NA VERDADE EU JÁ TENHO UM LOGIN "JOÃO VIEIRA SANTANA FILHO" COM SENHA REGISTRADOS NA WIKIPÉDIA, MAS O SISTEMA NÃO RECONHECE ISTO ... ISSO NUNCA ACONTECEU COMIGO ... PEÇO POR FAVOR QUE VOCÊS ENTREM EM CONTATO O MAIS RAPIDAMENTE POSSÍVEL ...
E-MAIL: joaovsant_fh@hotmail.com
Olá,João
Há pouco tempo, a comunidade da Wikipédia aprovou que fosse impedido o carregamento de imagens na Wikipédia em português. Então, a partir de agora, todas as imagens que vão entrar no projeto deverão ser carregadas no Wikimedia Commons(que é para onde você foi redirecionado), que é um repositório para imagens e outros arquivos de todas as Wikipédias do mundo(por isso ela está em inglês).E nesse Commons é necessário um novo login, que não é o mesmo da Wikipédia em português.
Então, caso deseja carregar imagens sugiro que crie uma conta no Commons e carregue as imagens lá.Para saber mais sobre o assunto sugiro que veja Ajuda:Como carregar ficheiros no Commons.Boas contribuições,Thiago R Ramos disc 15:45, 14 Novembro 2006 (UTC)
Documentário: Uma história de Deus - Karem Armstrong
editarEu tinha um documentário em fita de vídeo, "Uma Histório de Deus", baseado no livro de Karem Armstrong. Perdi esta fita e gostaria de adquirir outra, mas não sei onde encontrar. Procurando na internet, encontrei uma página sobre Karem na Wikipedia. Então imaginei que vocês pudessem me informar alguma coisa sobre este documentário.
Agradeço e fico no aguardo.
Cleide Matos Silva.
e-mail: cleide_matos@ig.com.br
- Cleide, não encontrei nenhuma referência a essa autora na Wikipédia:
Your search - Karem Armstrong site:pt.wikipedia.org - did not match any documents.- Google For more information about searching Wikipedia, see Wikipedia:Searching. Karem Armstrong No page with that title exists.-Busca em ingles Não existe uma página com o título "Karem Armstrong".-Busca em portugues. Solicito o link que voce encontrou para maiores esclarecimentos. -- Jo Lorib d 05:00, 15 Novembro 2006 (UTC)
- O nome não será Karen Armstrong? --Lgrave ? 03:32, 16 Novembro 2006 (UTC)
confirmación fallida
editarIntento confirmar mi dirección de E-mail y se me responde que el plazo expiró, lo cual difícilmente sea posible, dado que me inscribí ayer. Espero que esto sirva como confirmación; de no ser así, por favor avisarme a desdelazona@gmail.com. Gracias, Antonio Bruno
Wikimedia
editarBoa Tarde, Estou montando uma wikimedia pessoal e preciso linkar um arquivo .doc ou .pdf. Alguém sabe como faço isso?
Obrigada
Att. Giovana
E-mail: gtulini@yahoo.com.br
Reclamação sobre o Princípio da Imparcialidade
editarBoa tarde, meu nome é Luiz Augusto e eu sou usuário da Wikipédia, embora não seja (ainda) um Wikipedista.
Lendo o verbete Antonio Gramsci, em especial o parágrafo final, senti que o príncipio da imparcialidade foi ferido. O(s) autor(es) se manifestou de forma parcial e preconceituosa.
Não estou certo se este é o canal apropriado para tal reclamação. Estou a disposição para qualquer esclarecimento. Meu endereço é laugustop@uol.com.br
Agradeço desde já.
Luiz Augusto
- Seja bem vindo Lugusto! A reclamação pode ser feita aqui sim, mas é preferível que seja feita na página de discussão do artigo. Desculpe, mas não consegui localizar o artigo a que se refere, poderia me enviar o link? Vale lembrar que o sr. mesmo pode editar o artigo, tornando-o menos parcial. Seja audaz! Espero ter ajudado, abraço! Lipe FML_ 05:08, 15 Novembro 2006 (UTC)
Miss Brasil Beleza Internacional 1995
editarAo responsavel pela edicao da pagina Miss Brasil Beleza Internacional 1995.
Prezado editor E um imenso prazer saber que relataram minha historia como Miss, mas gostaria que fizessem uma ressalva sobre meu desconhecido destino. Atualmente moro nos Estados Unidos, Boston estou estudando ingles,e trabalho como modelo para uma agencia chamada Dinasty Model em Boston. Sou Bacharel e Direito e estou aqui para concluir um Master em Leis Corporativas. Mais informacoes ao meu respeito se assim os interessarem para uma atualizacao mais precisa de sua pagina, por favor entre em contato direto pelo endereco: deboretto_27@msn.com.
Com imenso prazer me disponho
- Miss Brasil Beleza Internacional 1995
Sou um pouco lerdinha e não sei q q realmente como procurar o quero nesta fonte, sei q estou em lugar errado, mas por favor, me oriente
editarMeu nome é Vera e apenas quero saber se há um vôo de volta de São Paulo à Araçatuba , no domingo, como fazer? como comprar, horários, preço p/ criança de 05 anos forma de pgto, e se ainda a um lugar para pernoite de quintap/ sexta em lugar accecssível a minhas condições já q vou de carro e pretendo voltar de avião. Notaram q estou perdida, tenho 50 anos e minha filha tem 05, maravilhoso , né??? Me ajudem e se não for ai enviem para o lugar certo, a viagem de retorno será dia 26/11/06, horá rio: o q tiver. Meu e-mai: tuti.lsv@ig.com.br
Agradeço e desculpe a minha ignorância virtual, estou tentando me incluir no mundo on line e conto com vcs. Abraços:
Vera
- Cara Vera, relamente está no lugar errado, tente procurar no Google ou no Yahoo. Prefira acessar o site das companhias aéreas, do que sites genéricos sobre passagens aéreas, lá é possível pesquisar todos os vôos disponíveis, mas receio que para Araçatuba não há vôos. Encontrei vôo para São José do Rio Preto, que é relativamente próximo. Sobre a estadia, tembém deve pesquisar em um destes dois mecanismos de busca que te passei. Veja também que infelizmente ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . Boa sorte. -- danilo_br msg -- 13:01, 15 Novembro 2006 (UTC)
correcção do artigo sobre Cotonou
editarNavego, com frequência nas páginas da Wikipédia o que facilita muito o meu trabalho e o dos meus alunos. Hoje verifiquei que o artigo sobre o Acordo de Cotonou apresenta uma imprecisão e resolvi alertar-vos para esse facto. O Acordo foi assinado em Junho de 2000 (e não em 2002. Pode ser confirmado em http://europa.eu/scadplus/leg/pt/lvb/r12101.htm. Os meus agradecimentos pela atenção
Helena Vieira helenavvieira@gmail.com
- Já foi corrigido, muito obrigado! Eduardo Pinheiro 話 00:59, 16 Novembro 2006 (UTC)
Curso de português para servidores públicos
editarPrezados Senhores:
Esta Procuradoria Regional da República da 3ª Região/Ministério Público Federal tem interesse em treinar servidores que desenvolvem atividades jurídicas em Gabinetes de Procuradores Regionais em linguagem falada e escrita. Solicito orçamento dessa instituição de ensino, apresentando o programa dos cursos, prazo de duração, período de realização (matutino ou vespertino), o número máximo de alunos por turma, material didático, preço e outras informações inerentes ao assunto. São aproximadamente 60 servidores que atuam na função de secretaria e assessoria de gabinete. O foco do treinamento deverá ser redação e gramática.
Atenciosamente,
Lia Cláudia Cracco Técnica Administrativa e
Maria Izaflor Pinheiro Torquato Coordenadora de Administração Fone: apagado dado pessoal
- Cara Senhora Maria, a Wikipédia não é instituição de ensino, além disso ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. . -- danilo_br msg -- 13:53, 16 Novembro 2006 (UTC)
Confiabilidade
editarOi. Gosto muito do Wikipédia, mas, gostaria de saber qual o nível se confiabilidade das informaçoes veiculadas no site já que qualquer pessoa pode editar ou incluir matérias? —o comentário precedente não foi assinado por 200.223.52.2 (discussão • contrib.)
Questionamento
editarCaros Senhores: Ao que me parece as afirmações em
Sabia que... O elemento químico hidrogênio corresponde a cerca de 90% do total de átomos existentes no Universo? A mais potente arma nuclear, a Tsar Bomba, quando detonada libertou aproximadamente 1% da energia produzida pelo Sol em 39 nanosegundos? precisam serem analizadas ou de maiores esclarescimentos
Antero Silva Neto motorverde@motorverde.com.br http://www.motorverde.com
- Caro Sr.Antero, palavras grafadas em azul são ligações internas, basta apenas clicar nelas que será encaminhado ao artigo correspondente, este sim mais desenvolvido que os tópicos do ´Sabia que...´da página principal da Wikipédia, que são apenas um convite a explorar temas interessantes .-- Jo Lorib d 12:26, 17 Novembro 2006 (UTC)
LISTAS
editarQUERIA QUE VOCÊS ACRESCENTASSEM ALGUMAS LISTAS: LISTA DE CIDADES FUNDADAS POR IMIGRANTES
LISTA DE CLUBES (DE TODOS OS ESPORTES) FUNDADO POR IMIGRANTES
LISTA DE TITULOS ESTADUAIS DE CLUBES DE FUTEBOL NACIONAL
LISTA DE TITULOS ESTADUAL, NACIONAL E INTERNACIONAL DE CLUBES BRASILEIROS
LISTA DE PLANOS ECONÔMICOS NO BRASIL
LISTA DE FEIRA REALIZADAS NAS CIDADES BRASILEIRAS
LISTA DE DESMEMBRAMENTO DAS UNIDADES FEDERADAS DO BRASIL
LISTA DE TRATADOS BILATERAIS & MULTILATERAIS DO BRASIL
LISTA DE ORGANIZAÇÕES INTERNACIONAIS NO QUAL O BRASIL FAZ PARTE
LISTA DE AGÊNCIAS REGULADORAS NO BRASIL
LISTA DE IMPOSTOS DO BRASIL
LISTA DE SINDICATOS NO BRASIL
LISTA DE FESTAS NACIONAIS REALIZADAS NO BRASIL
LISTA DE HINOS ESTADUAIS
LISTA DE UNIVERSIDADES BRASILEIRAS (CATÓLICAS, FEDERAIS & PARTICULARES)
LISTA DE CENTRO DE CONVENÇÕES NO BRASIL
LISTA DE ESPORTES POR ESTADO
LISTA DE CONFEDERAÇÃO BRASILEIRA POR ESPORTE
LISTA DE CENSOS REALIZADOS PELO IBGE
LISTA DE MOEDAS DO BRASIL
LISTA DE LEIS BRASILEIRAS
LISTA DE TELEJORNAIS BRASILEIROS & ESTADUAIS
LISTA DE CIDADES POR FUNDAÇÃO NO BRASIL
LISTA DE CLUBES DE FUTEBOL BRASILEIRO HOMÓNIMOS
LISTA DE REATORES NUCLEARES NO BRASIL
LISTA DE ESCÂNDALOS OCORRIDOS NO BRASIL E NOS ESTADOS
LISTA DE DICIONÁRIOS BRASILEIROS
LISTA DE ENCICLOPÉDIAS BRASILEIRAS
LISTA DE CINDACTA´S NO BRASIL
LISTA DE UNIDADES FEDERADAS POR IDH / PIB / RENDA
LISTA DE UNIDADES FEDERADAS POR ETIMOLOGIA
LISTA DE RELIGIÕES DO BRASIL
LISTA DE PALAVRAS USADAS SÓ NO BRASIL
LISTA DE CIDADES QUE FAZEM FRONTEIRA COM PAÍSES
LISTA DE CIDADES QUE FAZEM FRONTEIRA COM OUTRA UNIDADE DA FEDERAÇÃO
LISTA DE CIDADES HOMÓNIAS BRASILEIRAS
LISTA DE AVIÕES FABRICADOS PELA EMBRAER
LISTA DE ORGANIZAÇÕES INTERNACIONAIS NO QUAL O BRASIL PERTENCE
LISTA DE PALAVRAS ONDE HOUVE MUDANÇA ORTOGRÁFICA
LISTA DE CIDADES PLANEJADAS DO BRASIL
LISTA DE NOMES OFICIAIS DO BRASIL
Inclusão de texto (quando se é o autor)
editarAmigos, o texto referente ao verbete "TV Câmara" tinha sido editado, constando o mesmo que na página institucional da própria TV. Segundo o administrador Arges, ele foi retirado da wikipedia por estar violando os direitos de autor. Como webmaster de conteúdo do site da TV Câmara, quero saber se podemos incluí-lo novamente, já que somos os autores. E se podemos incluir link para a página (onde o usuário pode ter acesso à programação e à transmissão de vídeo em tempo real).
Abraços,
Ana Marusia Meneguin TV Câmara
Segue explicação do Arges (no caso, ele confundiu TV Câmara com TV Senado):
TV Senado
Caro usuário,
Nunca copie para a Wikipédia material de outras fontes !
Você modificou/criou o artigo TV Senado com trechos copiados de http://www.senado.gov.br/tv/conheca/historia.asp, o que não está de acordo com a política da Wikipédia.
Exceto se se tratar de material no domínio público ou se tiver a autorização expressa do autor, nunca copie para a Wikipédia material de outras fontes. O motivo é simples: os direitos de autor estão defendidos por legislação adotada por todos os países do mundo, e se um autor se sentir lesado pode processar a Wikipédia, o que pode provocar danos muito sérios ao projeto.
Note no entanto que o que está protegido por direitos de autor é a expressão artística da informação e não a própria informação. O que isto significa é que você pode utilizar a informação obtida de fontes exteriores desde que a expresse pelas suas palavras. Ou seja: não pode copiar os textos, mas pode reutilizar a informação neles contida.
Obrigado. Arges 12:33, 16 Julho 2006 (UTC)
- A resposta infelizmente é não em ambos os casos. Cópias de outros sites, imagens ou textos sómente se estes tiverem seu conteudo explicitamente em dominio público ou uma licença compativel com a Wikipédia (GNU, alguns tipos de Creative Commons) e tiverem relevância como material enciclopédico. E definitivamente a Wikipédia não é o local ideal para colocar links, que parece ser sua intenção primeira aqui.-- Jo Lorib d 07:28, 18 Novembro 2006 (UTC)
- Não vejo problema em um link para a página oficial da TV Câmara, já que é um órgão do poder legislativo brasileiro, como aliás já acontece nos artigos de emissoras comerciais, como a Rede Globo. Também acho útil informar que, uma vez que é a Webmaster do referido site, a sra Ana Marusia Meneguin pode reescrever as informações de forma a que não constituam uma cópia literal do texto (como já está explicado no próprio aviso que o Arges postou). Outra opção é informar na própria página institucional que o texto possui licença livre e, nesse caso poderia ser utilizado aqui. Para maiores esclarecimentos: Wikipedia:Direitos_de_autor Cralizemsg 23:04, 19 Novembro 2006 (UTC)
tira duvidas
editarEstou em duvida quanto as ferramentas de promoção no marketing,pois elas "apresentam vantagens e desvantagens.O que se deveria fazer para minimizar a desvantagem da publicidade no conjunto de ações de divulgação"?
- Este local não é adequado para discutir isto, e certamente a Wikipédia não é o local ideal para divulgação de produtos ou serviços, pois ==A Wikipédia não é um fórum==
Bem-vindo(a) à Wikipédia e obrigado por sua(s) contribuição(ões). No entanto, como regra geral, embora as páginas de discussão permitam um pequeno grau de generalização, outras páginas de discussão, servem estritamente para discutir melhorias em suas páginas principais associadas, e muitas delas têm instruções especiais no topo. Eles não são um fórum de discussão geral sobre o tema do artigo ou qualquer outro tema. Se você tiver dúvidas ou ideias e não tiver certeza de onde publicá-las, pergunte aqui. Obrigado. .-- Jo Lorib d 07:38, 18 Novembro 2006 (UTC)
Sobre o filme "A cidade perdida"
editarOu o Brasil (ou será somente Porto Alegre?) é uma exceção, ou vocês estão sem noção ao dizer que o filme de Andy Garcia, "A cidade perdida" é difícil de se ver na América do Sul. Aqui em Porto Alegre não é difícil de ver. Aliás, está em cartaz na cidade, numa sala apenas, mas de livre acesso. Acabei de ver o filme em dvd, o qual loquei numa locadora de bairro, pequena, sem nenhuma dificuldade. Não é um filme "para ficar perdido", mas para ser visto. Não como um libelo contra Fidel, o socialismo, a esquerda, nada disso. Como arte. A América Latina conhece sua história, não se rende mais a cabrestos, não precisa de censura ou doutrinadores para educar as novas gerações. Sabe tirar da história as suas melhores lições.
conceitos sobre "diabo"
editarolá equipe, consultando o termo "diabo" no wikipedia pude perceber erros grosseiros sobre o conceito,misturando diversos assuntos. Gostaria de revisar o conteúdo como colaboração. como devo fazer?
atenciosamente, francisco nobre francisconobre@fnassociados.com.br
- Amigo, por favor leia Wikipedia:Boas-vindas. Boas edições. -- danilo_br msg -- 01:34, 19 Novembro 2006 (UTC)
Erro com mensagem pornográfica URGENTE
editarNão sei como ocorreu, mas tem que ser corrigido
Sobre liberalismo clássico, na ultima linha encontra-se "existência de direitos natural.miloia deu a bunda pra nois."
Retirado de "http://pt.wikipedia.org/wiki/Liberalismo_cl%C3%A1ssico"
- Corrigido. Pode aproveitar e dar uma olhada em Wikipedia:Boas-vindas, que entenderá como isso aconteceu. -- danilo_br msg -- 18:26, 19 Novembro 2006 (UTC)
MODELOS DE H.C. DISCIPLINARES MILITARES - PREVENTIVO E LIBERATÓRIO.
editarObs.: o trecho seguinte está "compactado" de modo a despoluir visualmente o contexto da página toda.
MODELOS DE H.C DISCIPLINARES MILITARES - PREVENTIVO E LIBERATÓRIO.
MODELO 01
EXCELENTÍSSIMO Sr. DESEMBARGADOR PRESIDENTE DO EGRÉGIO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DO ____.
Impetrante: ________________________________________________________
Paciente: __________________________________________________________
Impetrado: Exmº. Sr. Dr. Juiz de Direito da __Vara da_______________
Coator: ____________________________________________________________
Detentor: __________________________________________________________
_____________________________________________, brasileiro, casado, policial ( ), bombeiro( ) militar, lotado no: ___________________________identidade nº.:____________da________,CPF nº.:___________-____, residente na rua:____________________________ ________________,bairro: _________________________, município:_____ _____________________, CEP:_________-____, que, diante de coação e constrangimento ilegais e/ou privação de direitos humanos e fundamentais, por, em tese: ( )Nulidade do ato, ( )Falta de objeto, ( )Falta de justa causa, ( )Extinção da punibilidade, ( )Abuso de autoridade para tal, por parte do ilustre (posto)__________ PM( )/ BM( ) Comandante do:__________________________, vem à presença de V. Exa., fundamentado nos Arts. 5º, incisos II, XXXV, XXXIX, LIV, LV e LXVIII, 37, caput, todos da CRFB/88, CADH/69 (Decreto 678/92), Código Civil Brasileiro (1916/2002), CE/RJ/2000, e nos termos dos arts. 647 usque 667 do CPP, com a permissiva legal do art. 3º, alínea “a” c/c arts. 466 usque 480 do CPPM, impetrar a presente ordem de:
“HABEAS CORPUS PREVENTIVO”
Em favor de si mesmo (se for o próprio), acima qualificado/ou de(se for por terceiro):__________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________pelas razões de fato e de direito a seguir delineadas.
I – DOS FATOS:
1 – O paciente é (breve histórico sobre o paciente e introdução aos fatos, caso haja, anexar peça acusatória – parte ou comunicação): __________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
2 – (citar intercorrências dos fatos): ____________________________________
__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
3 – Entretanto (apresentar defesa, ver arts. ___ (justificativas) e __ (atenuantes) dos RDPM/BM, leis e verdade real):____________________________________
__________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
4 – (apresentar o contraditório – “efetiva intervenção” – e conclusão dos fatos): _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
II – DO DIREITO:
2.1 – A CONSTITUIÇÃO FEDERAL prescreve:
Art. 5º. Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:
O PRINCÍPIO DA LEGALIDADE do inciso II do art. 5º reza “ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de lei”, e não porque assim o deseja e arbitra a autoridade competente.
O PRINCÍPIO DA PROTEÇÃO JUDICIÁRIA do inciso XXXV do art. 5º reza “a lei não excluirá da apreciação do Poder Judiciário lesão ou ameaça a direito!”.
XLI – a lei punirá qualquer discriminação atentatória dos direitos e liberdades fundamentais;
O art. 5º, LXVIII, da CF, diz que, “conceder-se-á habeas corpus sempre que alguém sofrer ou se achar ameaçado de sofrer violência ou coação em sua liberdade de locomoção, por ilegalidade ou abuso de poder”. Sendo que, em nenhum momento, o art. 5º, LXVIII, faz qualquer ressalva em relação aos brasileiros naturalizados, estrangeiros ou militares.
2.2 - PACTO DE SÃO JOSÉ DA COSTA RICA (CADH/69 – DECRETO 678/92):
De acordo com o art. 4º da CF, a República Federativa do Brasil rege-se nas suas relações internacionais pelos seguintes princípios:
II – prevalência dos direitos humanos – Dec. 678/1992 (Promulgou a Convenção Americana sobre Direitos Humanos – CADH – Pacto de São José da Costa Rica).
O § 2º, do art. 5º da CF, diz expressamente que os direitos e garantias expressos na Constituição não excluem outros decorrentes de “tratados que a República Federativa do Brasil seja parte”. O pacto de San Jose de Costa Rica de 22 de novembro de 1969 na Convenção Americana de Direitos Humanos (CADH), ratificado pelo Brasil e ingresso no sistema jurídico nacional pelo Decreto nº. 678 de 06 de novembro de 1992, adquirindo status de norma constitucional, como se no texto da CF/88 estivesse escrito, dispõe no art. 25, nº. 1:
Artigo 25 - Proteção judicial.
1. “Toda pessoa tem direito a um recurso simples e rápido ou a qualquer outro recurso efetivo, perante os juízes ou tribunais competentes, que a proteja contra atos que violem seus direitos fundamentais reconhecidos pela Constituição, pela lei, ou pela presente Convenção, mesmo quando tal violação seja cometida por pessoas que estejam atuando no exercício de suas funções oficiais”.
2.3 - O CÓDIGO CIVIL BRASILEIRO (CC/1916-2002) ainda prescreve:
"Art. 75 - A todo o direito corresponde uma ação, que o assegura”.
"Art. 76 - Para propor, ou contestar uma ação, é necessário ter legítimo interesse econômico ou moral”.
"Art. 82 (art. 104, CC/2002) - A validade do ato Jurídico requer agente capaz, objeto líquido e forma prescrita ou não defesa em lei”. (V. arts. 129, 130 e 145 CC/2002).
"Art. 115 (art. 122 CC/2002) - São lícitas em geral, todas as condições, que a lei não vedar expressamente. Entre as condições defesas se incluem as que privarem de todo efeito o ato, ou o sujeitarem ao arbítrio de uma das partes”.
"Art. 130 - Não vale o ato, que deixar de revestir a forma especial, determinada em lei (art. 82) salvo quando esta comine sanção diferente contra a preterição da forma exigida”.
"Art. 145 (art. 166, CC/2002) - É nulo o ato jurídico: ... Inc. II – quando for ilícito, ou impossível, o seu objeto; (art. 166, II, CC/2002) ... Inc. III - quando não revestir a forma prescrita em lei. (art. 166, IV, CC/2002) ... Inc. V - quando a lei taxativamente o declarar nulo ou lhe negar efeito; (art. 166, VII, CC/2002)”.
“Art. 166 (art. 188 CC/2002) - Não constituem atos ilícitos:
I – os praticados em legítima defesa ou no exercício regular de um direito reconhecido;
2.4 - DA COMPETÊNCIA DO ESTADO E DO CONTROLE ADMINISTRATIVO (arts. 73 e 74, 80 e 81 da CE/RJ/2000):
Art. 73 - É competência do Estado, em comum com a União e os Municípios:
“I - zelar pela guarda da Constituição, das leis e das instituições democráticas e conservar o patrimônio público”;
(...)
“§ 3º - A superveniência de lei federal sobre normas gerais suspende a eficácia da lei estadual, no que lhe for contrário”.
Art. 80 - A administração pública tem o dever de anular os próprios atos, quando eivados de vícios que os tornem ilegais, bem como a faculdade de revogá-los, por motivo de conveniência ou oportunidade respeitada neste caso os direitos adquiridos, além de observado, em qualquer circunstância, o devido processo legal (due process of law).
Art. 81 - A autoridade que, ciente de vício invalidador de ato administrativo, deixar de saná-lo, incorrerá nas penalidades da lei pela omissão, sem prejuízo das sanções previstas no artigo 37, § 4º, da Constituição da República se for o caso.
III – DA POSIÇÃO DOUTRINÁRIA E JURISPRUDENCIAL :
Sobre o tema ... nos ensina ... :
Diz RUI BARBOSA: "Coação, definirei eu, é a pressão empregada em condições de eficácia contra a liberdade no exercício de um direito, qualquer que este seja. Desde que no exercício de um direito meu qualquer que ele for, intervém uma coação externa, sob cuja pressão eu me sinto embaraçado ou tolhido para usar esse direito, na liberdade plena de seu exercício, estou debaixo daquilo que, em Direito, se chama coação. E violência é o uso de força material ou oficial, debaixo de qualquer das suas formas, em grau eficiente para evitar, contrariar ou dominar o exercício de um direito. Creio que a definição não é incorreta. Toda vez que a ação do que se chama força, ou seja, a das armas, ou seja, a de violência, ou seja, a de um decreto do Poder, em contrário, me ameaça, ou me domina no exercício de um direito, estou sujeito à força no sentido que em direito pode receber este nome” (2). No dizer de Celso Bastos, coação é a vis moralis, e violência é a vis compulsiva (3). Que, para tanto, traz-se nesta ocasião, algumas decisões, que em muitos são aplicáveis à presente causa: "O julgamento da legalidade dos atos administrativos, está incluído na competência jurisdicional que protege qualquer lesão de direito individual. (STF, in RDA 110/243)”. "Ainda que discricionário o ato administrativo, deve conformar-se com a finalidade legal. (TJSP, in RDA 36/121)”. "A motivação jurisdicional do ato administrativo, tem seus limites no formalismo que cerca o ato. (TFR, in RDA 61/135)”. "A faculdade discricionária não pode ser usada abusivamente sob pretexto de pena disciplinar. (TJBA, in RDA, 105/150)”. Não se objetiva, evidente, tolher as ações da autoridade: quer-se evitar, é certo, a arbitrariedade desordenada face à ânsia descomedida da autoridade de querer aplicar a Justiça aos seus próprios olhos e maneira, não se podendo pré-julgar fazendo valer o “JUS PUNIENDI” e tão pouco “ILEGITIMATIO AD CAUSAM”; já que tudo proveniente do processo é regido com base no ordenamento jurídico, não “ao acaso”, cuja inobservância resultará no arbítrio desordenado, “ilegalidade”. Não havendo que se falar em abandono do poder discricionário, à hierarquia ou à disciplina; aqui detendo o paciente seus direitos fundamentais em sua defesa.
IV - DO PEDIDO:
Pelo exposto, e tendo provado a procedência do seu justo receio, requer e espera o deferimento do presente pedido, decretando a nulidade do referido ato administrativo, expedindo-se LIMINARMENTE, com a possível urgência, o competente “SALVO-CONDUTO”, ( ) para determinar, o trancamento do( )IPM noticiado,( ) da Sindicância nº.:_________________________, ( ) Averiguação nº.:_________________________, em curso no:____________________E/OU, ( ) a fim de que a autoridade coatora e qualquer outra, abstenha-se de praticar qualquer ato de caráter disciplinar em desfavor do paciente relativo ao caso em comento, atentando contra sua liberdade de ir, vir e ficar (detenção, prisão ou transferência como atentado ao paciente), por, em tese: ( )Nulidade do ato, ( )Falta de objeto, ( )Falta de justa causa, ( )Extinção da punibilidade, ( ) Abuso de autoridade para tal, nos termos do art. 660, § 4º, do CPP (com o permissivo legal do art. 3º, alínea “a”, c/c art. 479 do CPPM), cumpridas as exigências e formalidades legais e depois de prestadas as devidas informações e colhido o parecer da Procuradoria Geral de Justiça, conceder a ordem, tornando-se, em qualquer caso definitiva a liminar concedida, atendendo-se, destarte, aos reclamos da mais pura e cristalina justiça.
Termos em que,
Pede deferimento.
__________________, ___ de _________________de 200__.
Ass.: ____________________________________________
Nome: Qualificação:
Observação: nos parênteses, marcar nos possíveis casos ou teses com um (X), deixando em branco ( ) os demais.
MODELO 02
EXCELENTÍSSIMO Sr. DESEMBARGADOR PRESIDENTE DO EGRÉGIO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DO RJ.
Impetrante: ________________________________________________________
Paciente: __________________________________________________________
Impetrado: Exmº. Sr. Dr. Juiz de Direito da __Vara da_______________
Coator: ____________________________________________________________
Detentor: __________________________________________________________
_____________________________________________, brasileiro, casado, policial ( ), bombeiro( ) militar, lotado no: ___________________________identidade nº.:____________da________,CPF nº.:___________-____, residente na rua:____________________________ ________________,bairro: _________________________, município:_____ _____________________, CEP:_________-____, que, diante de coação e constrangimento ilegais e/ou privação de direitos humanos e fundamentais, por, em tese: ( )Nulidade do ato, ( )Falta de objeto, ( )Falta de justa causa, ( )Extinção da punibilidade, ( )Abuso de autoridade para tal, por parte do ilustre (posto)__________ PM( )/ BM( ) Comandante do:__________________________, vem à presença de V. Exa., fundamentado nos Arts. 5º, incisos II, XXXV, XXXIX, LIV, LV e LXVIII, 37, caput, todos da CRFB/88, CADH/69 (Decreto 678/92), Código Civil Brasileiro (1916/2002), CE/RJ/2000, e nos termos dos arts. 647 usque 667 do CPP, com a permissiva legal do art. 3º, alínea “a” c/c arts. 466 usque 480 do CPPM, impetrar a presente ordem de:
“HABEAS CORPUS”
Em favor de si mesmo (se for o próprio), acima qualificado/ou de (se impetrado por terceiro):____________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________, pelas razões de fato e de direito a seguir delineadas.
1 – O paciente encontra-se ( ) detido/( ) preso disciplinarmente, de __/__/____ à __/__/____, no Quartel do ______________________________________, por ordem do ilustre Sr. Comandante do _________________________________, Boletim Nº. _____________________ sob o argumento de (citar peça acusatória, notificação e enquadramento, e, se possível, anexá-los ao H.C., doc.___):
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
2 – Entretanto, a referida punição de ( ) detenção/( ) prisão disciplinar constitui uma coação ilegal contra o paciente, tratando-se de uma medida de extrema violência, uma vez que (argumentação sobre o julgamento “desordenado” e punição aplicada “ao acaso”, em tese, pela autoridade coatora à luz do RDPM/BM, leis, e verdade real):_______________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
3 – Assim, peço a V. Exª. atenda este pedido de habeas corpus (writ) para, LIMINARMENTE, determinar-se a expedição de “ALVARÁ DE SOLTURA”, em favor do paciente, e, ao final, depois de prestadas as devidas informações e colhido o parecer da Procuradoria Geral de Justiça, conceder a ordem, para o fim de revogar-se o decreto de ( )detenção, ( )prisão administrativa, bem como abster-se qualquer autoridade de transferi-lo como atentado ao paciente, tornando, em qualquer caso definitiva a liminar concedida, atendendo-se, destarte, aos reclamos da mais pura e cristalina Justiça.
___________________, ___ de _____________de 200__.
Ass.: ________________________________________
Nome: Qualificação:
Observação: nos parênteses, marcar nos possíveis casos ou teses com um (X), deixando em branco ( ) os demais.
Maria de Vasconcelos
editarCara Wikipédia,
sou uma utilizadora frequente vossa e descobri por acaso que o meu nome figura na enciclopédia na página http://pt.wikipedia.org/wiki/Nuno_Markl, a propósito de "O Homem que mordeu o cão" e se clicarmos no meu nome vamos dar à página http://pt.wikipedia.org/wiki/Maria_de_Vasconcelos,que não corresponde à minha pessoa mas sim à de uma jovem atriz portuguesa que nada tem a ver com O homem que mordeu o cão. Agradecia que alterassem este link, se necessitarem de informaçõs, podem fazê-lo através do site oficial - www.mariadevasconcelos.com ou através do mail xavier.maria@netcabo.pt
sem outro assunto, atenciosamente Maria de Vasconcelos —o comentário precedente não foi assinado por 85.139.154.200 (discussão • contrib.)
- Cara Maria, aparentemente há duas atrizes portuguesas de nome Maria de Vasconcelos. Vi que adicionou à página Maria de Vasconcelos as informações correspondentes à atriz do site acima citado, porém não é possível manter essa informações no artigo porque afeta direitos autorais. Se nos der informações a seu respeito, indicando fontes para confirmação, podemos criar um artigo sobre a sua pessoa, bem como uma página que direcione o usuário a uma das duas Marias, de acordo com o interesse do mesmo. Por enquanto, fico no aguardo pois não tenho condições de confirmar suas informações. -- danilo_br msg -- 22:29, 19 Novembro 2006 (UTC)
listas
editarmais uma lista:
lista de brasileiros descedentes de estrangeiros.
deste modo que proponho que vocês põe por exemplo:
juliana imai (paterno: Portugal materno: Japão)
onde os ascedentes forem de dois países diferentes, se for mais de um acrescenta
aí nesta parte, ou então põe a bandeira do país de ascendência deste modo.
e se no caso for de só um país, põe o nome e/ou a bandeira deste país e
escreve "paterno+materno bandeira do país".
quanto muita lista melhor.
PROFESSOR MALBA TAHAM (Júlio César de Mello e Souza)
editarNão encontrei nada sobre o matemático e escritor Malba Taham (Júlio César de Mello e Souza)
- Veja aqui: Júlio César de Melo e Sousa! Eduardo Pinheiro 話 16:16, 20 Novembro 2006 (UTC)
Wikimedia
editarBoa Tarde,
Estou montando uma wikimedia pessoal e preciso editar a barra de navegação da esquerda da página principal. Como eu faço isso? Qual o arquivo que eu devo abrir para alterar os links? Obs.: Não sei programar e estou me virando editando paginas existentes.
Alguém pode me ajudar?
Desde já agradeço.
Att. Giovana
E-mail: gtulini@yahoo.com.br
Resposta: Eu não entendo desse assunto, mas vocÊ já buscou ajuda em [9]? Boa sorte. -- danilo_br msg -- 17:32, 14 Novembro 2006 (UTC)
Olá Danilo, A ajuda 9 não me adiantou muito. Alguém sabe se para alterar a barra de navegação de um wiki, esta alteração deve ser feita no Banco de Dados My Sql? Onde eu mexo? não encontrei nada editando as telas. Por favor me ajudem ;)
Obrigada Giovana Tulini gtulini@yahoo.com.br
Sugestão
editarE-mail:shishiwamakaru@yahoo.com.br Eu sugiro que vocês só deixem pessoas cadastradas editarem, alterarem, e apagarem artigos do wikipedia
- Este assunto é polêmico.Alguns acham que IP (usuário não cadastrado é identificado por seu endereço de IP)causam muitos problemas vandalizando artigos, outros acham que a proibição impediria boas contribuições anônimas. A comunidade da Wikipédia votou recentemente contra a proibição sugerida, o resultado apertado pode ser conferido aqui: Wikipedia:Votações/Anônimos.-- Jo Lorib d 03:38, 21 Novembro 2006 (UTC)
Sugestão
editarE-mail:shishiwamakaru@yahoo.com.br Eu também sugiro que vocês consertem esse digamos problema é que toda vez que eu estou no site do wikipedia ele da um problema e fecha a pagina não importa onde eu esteja
- Eu pessoalmente não tenho esse problema, mas para uma melhor verificação eu pediria que informe o navegador (Explorer, Firefox, Ópera) que usa e o tipo de conexão (dial-up, ADSL, cabo etc), para que um usuário mais experiente em informática possa sugerir a razão do mesmo.-- Jo Lorib d 03:47, 21 Novembro 2006 (UTC)
Revisão de erros ortográficos
editarBom dia,
Em primeiro lugar, tenho que deixar-vos aqui os meus parabéns pelo belíssimo projecto que é a Wikipédia. Pela estrutura, vasto conteúdo (que é, de resto, o que se espera de uma enciclopédia); utilização e informação acessível e visualmente muito bonita também.
Na verdade, foi um dos meus filhos que fez a divulgação da Wikipédia na família. O único "contra" é que sempre que faço uma pesquisa não me limito ao tema que me levou a recorrer à Wikipédia, porque acabo sempre por descobrir outras coisas fascinantes, e corro o sério risco de me tornar "Wikipédia-dependente"...
O que me trouxe aqui, é o facto de, em algumas páginas, já ter encontrado alguns erros ortográficos. Gostaria de colaborar convosco para fazer estas correcções. Venho pedir-vos também que revejam o texto da página sobre "Mandalas", nomeadamente o último parágrafo, onde se explica como se procede à destruição das mandalas.
Obrigada Teresa Tavares
- Muito obrigado pelo elogio, é isso que motiva muitos aqui.
Quanto a Mandala, reverti o vandalismo de um anônimo. Somos poucos para vigiar todos os artigos, toda ajuda é bem vinda. Quanto aos erros ortográficos, é preciso diferenciar bem os erros reais, que infelizmente acontecem e devem ser corrigidos (qualquer um pode acionar a aba editar existente acima do artigo, corrigir o erro e após verificar no botão mostrar previsão se está correto, salvar a página) das diferenças entre versões, já que a Wikipédia aceita todas as versões da língua portuguesa como corretas. Não se deve alterar por exemplo, arquicteto por arquiteto, registro por registo ou António por Antônio, todos são considerados correctos. A Wikipédia é uma enciclopédia em língua portuguesa, e não de Portugal, do Brasil, ou de Macau. Consulte Wikipedia:Versões da língua portuguesa ou Wikipedia:Coisas a não fazer para maiores esclarecimentos.-- Jo Lorib d 05:25, 22 Novembro 2006 (UTC)
pesquisa não encontrada
editarolá pessoal da Wikipedia.
Por favor, se puderem me ajudar, eu gostaria de receber informações sobre o músico, compositor e autor de várias obras musicais, nosso saudoso MÁRIO MASCARENHAS. Tenho que entregar um trabalho em minha escola de piano e não encontro em lugar algum, nada, sobre ele. Já procurei em livros e internet, mas sem sucesso. Por favor ajudem-me!!!!!
BRUNA DA CUNHA.
- Olá Bruna! Tente Mário Mascarenhas e se o link estiver vermelho e souber alguma coisa, pode nos ajudar se quiser! Obrigado pela sugestão, ela está registrada. abraço! Lipe FML_ 11:40, 22 Novembro 2006 (UTC)
venda d dados
editarola gostaria d saber se vcs vendem dados.. d varias faces...
se venderem deixa o meu e-mail.. e espero respostas. obrigado iuri
meu e-mail iuribergamin@yahoo.com.br
editar barra de navegação do mediawiki
editarQueria saber se tem alguém que possa me ajudar a respeito de edição da barra do lado esquerdo de navegação do mediawiki. e-mail:maick@alcidesmaya.com.br
- Olá! Ela é feita somente por administradores. Se quiser sugerir alguma funcionalidade pode fazer em Wikipedia:Esplanada/propostas. Lipe FML_ 13:26, 22 Novembro 2006 (UTC)
MOTORES DO CICLO OTTO OU CICLO DIESEL DE 5 CILINDROS
editarGOSTARIA QUE VOCÊS EDITASSEM INFORMAÇÕES SOBRE MOTORES DE 5 CILINDROS,COMO POR EXEMPLO:ORDEM DE IGNIÇÃO,1 CILINDRO EM COMPRESSÃO QUAL A FASE DOS DEMAIS,QUAL PISTÃO GÊMEO 1 CILINDRO,DO 2 CILINDRO,DO 3 CILINDRO,4 CILINDRO E 5 CILINDRO,ETC.
Erro de ortografia
editarOlá pessoal, ultimamente quando eu vou fazer uma pesquisa no Wikipédia sobre algum assunto, aparecem erros de ortografia como: objectivo,acto,demócracia,etc. Vocês poderiam corrigi-los antes colocá-los no site,pois isso mostra uma falta de compromisso com vocês mesmos.
Helton Adams C.P. hkorpa@hotmail.com
- Amigo, peço que veja Versões da língua portuguesa antes de achar que um termo está grafado errado. Boa navegação. -- danilo_br msg -- 21:18, 22 Novembro 2006 (UTC)
Pergunta
editarE-mail:shishiwamakaru@yahoo.com.br Eu gostaria de saber como eu crio um artigo no wikipedia
- Olha em Wikipedia:Tutorial, por favor. --Mschlindwein msg 00:30, 23 Novembro 2006 (UTC)
- Ou mais precisamente em Ajuda:Como começar uma página. abraço e obrigado pelo contato! Lipe FML_ 01:36, 23 Novembro 2006 (UTC)
Publicação de assuntos do Wikipédia...
editarMeu nome é Henrique, e eu gostaria de tirar uma dúvida: estou escrevendo um livro e utilizei em alguns capítulos conteúdos pesquizados aqui no Wikipédia (conteúdos históricos, mais especificamente falando). Quero saber se tenho a liberdade de utilizar tais conteúdos, sem arcar com alguma questão legal. Ou seja, é preciso eu conseguir algum tipo de autorização do Wikipédia (ou do autor dos assuntos retirados) ? Preciso citar em meu livro que retirei tais informações do Wikipédia ? Minha pesquisa histórica do livro foi feita em vários sites, de forma aleatória. Mas o Wikipédia foi o que mais utilizei. Não copiei à risca nada. Na verdade apenas utilizei o conteúdo, as partes relevantes...
- Henrique, todo material é colocado na Wikipédia sob a licença GNU Free Documentation License, que permite a cópia, inclusive para fins comerciais, devendo-se apenas citar a fonte (um link ou menção do endereço eletrônico para a Wikipédia geralmente é suficiente) e respeitar a licença. Isso para a cópia integral do texto e imagens. Se voce utilizou-se apenas das informaçõea contidas na Wikipédia, sobre fatos históricos, rescrevendo o texto com suas palavras, não existe problema algum de direitos autorais.-- Jo Lorib d 04:21, 23 Novembro 2006 (UTC)
Arquivo da barra de navegação mediawiki
editarOlá pessoal estou com dificuldades de encontar o arquivo de configuração da barra de navegação,se alguem ja editou ela e qual arquivo devo editar! Desde ja agradeço ajuda de todos vocês! e-mail:maick@alcidesmaya.com.br